關(guān)於羅馬人的二十個問題

前言

　　給讀者的話　　筆者認為，即使是同一個目的，也可以有不同的手段解決，這才是自然的作法。近十年來盤踞在筆者心頭，且在往後的七年中，還會割據(jù)筆者心靈一角的「目的」，就是如何理解古羅馬人。而這個目的，正以《羅馬人的故事》系列作品的型態(tài)逐步達成中?！　≡诒緯?，筆者的「目的」同樣也是要跨入羅馬人的世界。只不過，如果說《羅馬人的故事》是一種由正門跨入羅馬世界的方法，那麼這裡所用的方法，便像是直接從院子進入房屋一樣?！　≡谠煸L別人的家時，禮貌上當然得先打聲招呼再進入；而既然對方是羅馬人，打招呼時當然也應(yīng)該使用羅馬的官方語言－－拉丁文。　　「您好，我可以進去嗎？」　　“Salve, intrare possum？”　　暫且插個話，“Salve”這個拉丁文字，在今日的義大利文裡仍在使用。這個招呼用語感覺上比“Ciao”來得斯文。比方說小學生之間會使用”Ciao”，在大學生之間則會改用“Salve”?！　≡捳f回來，既然在聽覺上已經(jīng)進入了羅馬世界，視覺似乎也該比照辦理。如果事先知道從羅馬人的房屋正門進入，以及從庭院進入的感受有多大的不同，對於接下來的內(nèi)容理解，相信會方便許多?！　」帕_馬人將非公寓的獨棟住宅總稱為“Doums”，一棟在都市內(nèi)的獨棟Doums的標準原型，大致是這個模樣－－　　當我們說完「您好(Salve)，我可以進去嗎？」踏進房屋內(nèi)部時，展現(xiàn)在面前的景象，如果是從正門進入，看到的便是這個家庭表情肅穆的祖先塑像；如果是 從庭院進入，則會見到歌頌世間的諸神像，或是女子與兒童的雕像。再接下來，就是等聽到呼喚聲後，探頭出來的羅馬人現(xiàn)身了。

內(nèi)容概要

　　如果您喜愛《羅馬人的故事》，那麼您更不可錯過這本《關(guān)於羅馬人的二十個問題》！　　從臺伯河畔到地中海，由城邦壯大為帝國，羅馬人締造了歷史璀璨的一頁，這一切絕非偶然，在顯赫戰(zhàn)功的光芒下，散發(fā)著民族的自信?！　￡P(guān)於羅馬人的一連串問題，本書由各個角度切入他們的世界，在問與答的字裡涉拾，真誠質(zhì)樸的羅馬人，彷彿栩栩卓立眼前。

作者簡介

　　塩野七生　　1937年7月生於東京?！　‘厴I(yè)於學習院大學文學部哲學系，1963年～1968年間遊學於義大利?！　?968年開始執(zhí)筆寫作?！　?970年第一部長篇《優(yōu)雅的冷酷》獲得每日出版文化賞，從該年起定居義大利?！　?982年以《海都物語》得到三多利學藝賞，1983年獲頒菊池寬賞，以表彰她歷年來的創(chuàng)作成就?！　?988年又以《我的朋友馬基維利》獲得女流文學賞。　　1992年開始以《羅馬人的故事》系列為寫作的主力，描述一千年羅馬帝國興亡的史事，計畫以十五年的時間每年出版一冊?！　?993年《羅馬人的故事Ⅰ》得到新潮學藝賞。　　1999年，獲司馬遼太郎奬?！　?001年，發(fā)行《塩野七生文藝復(fù)興著作全集》共七冊?！　?002年，榮獲義大利政府頒發(fā)國家功勞奬。

書籍目錄

給讀者的話問題一　據(jù)說羅馬雖然軍事上征服了希臘，文化上卻反被征服，這是事實嗎？問題二　關(guān)於萬惡的羅馬人問題三　關(guān)於都市與地方之間的關(guān)係問題四　關(guān)於貧富差距問題五　關(guān)於與勁敵迦太基人之間的對決問題六　古羅馬人與現(xiàn)代日本人之間的共通點問題七　什麼叫做「羅馬和平」？問題八　關(guān)於羅馬的歷代皇帝問題九　什麼叫做公民，公民權(quán)又是什麼？問題十　關(guān)於多神教與一神教本質(zhì)上的差異問題十一　關(guān)於羅馬法問題十二　羅馬人的都市計畫問題十三　關(guān)於真、善、美問題十四　什麼叫做「麵包與娛樂」？問題十五　關(guān)於自由問題十六　關(guān)於奴隸問題十七　歷史該不該有”if”？問題十八　關(guān)於女性問題十九　關(guān)於蠻族問題二十　為什麼羅馬會滅亡？

圖書封面

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