西方倫理學(xué)流派概論

出版時間:2006-3  出版社:湖南師范大學(xué)  作者:唐凱麟  
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書籍目錄

導(dǎo)論/1  一  本書所要探討的主要流派/1  二  本書劃分上述流派的依據(jù)/7  三  本書的學(xué)術(shù)價值/14第一章  理性主義倫理學(xué)/16  一  古代理性主義倫理學(xué)/19    (一)蘇格拉底:理性主義倫理學(xué)的奠基人/19    (二)柏拉圖對蘇格拉底思想的系統(tǒng)發(fā)揮/23    (三)犬儒學(xué)派的理性主義倫理學(xué)/30    (四)斯多葛學(xué)派的理性主義倫理學(xué)/32  二  歐洲近代理性主義倫理學(xué)/37    (一)笛卡爾的理性主義倫理學(xué)/37    (二)斯賓諾莎的理性主義倫理學(xué)/44  三  德國古典理性主義倫理學(xué)/52    (一)康德的理性主義倫理學(xué)/52    (二)費希特的理性主義倫理學(xué)/70    (三)黑格爾的理性主義倫理學(xué)/79第二章  感性主義倫理學(xué)/84  一  古代感性主義倫理學(xué)/85    (一)智者學(xué)派的感覺主義/85    (二)德謨克利特和伊壁鳩魯?shù)男腋U摚?7    (三)居勒尼學(xué)派的感性快樂主義/91  二  文藝復(fù)興時期的感性主義倫理學(xué)/92    (一)彼特拉克對愛情的歌頌/92    (二)薄伽丘對宗教禁欲主義的批判/93    (三)愛拉斯謨對基督教幸福觀的批判/95    (四)拉伯雷的“理想修道人生”/97  三  近代英國感性主義倫理學(xué)/98    (一)霍布斯和曼德威爾的利己主義/99    (二)沙甫慈伯利等人的利他主義/109    (三)休謨和斯密的同情主義/120    (四)邊沁等人的功利主義/134  四  近代法國感性主義倫理學(xué)/147    (一)盧梭的自然情感主義/147    (二)愛爾維修的合理利己主義/153  五  德國費爾巴哈的感性幸福論/157    (一)對康德倫理學(xué)的批評/158    (二)費爾巴哈論道德的基礎(chǔ)/159第三章  宗教倫理學(xué)/164  一  基督教神學(xué)倫理學(xué)/165    (一)教父倫理學(xué)/166    (二)托馬斯主義倫理學(xué)/171    (三)新教倫理學(xué)/176    (四)新托馬斯主義倫理學(xué)/184    (五)新正統(tǒng)神學(xué)倫理學(xué)/192    (六)基督教境遇倫理學(xué)/206  二  人格主義倫理學(xué)/213    (一)鮑恩的完整人格倫理學(xué)/214    (二)弗留耶林的創(chuàng)造性人格倫理學(xué)/218    (三)布萊特曼的價值人格倫理學(xué)/221    (四)霍金的自我人格倫理學(xué)/229第四章  非理性主義倫理學(xué)/234  一  意志主義倫理學(xué)/237    (一)叔本華的生命意志倫理學(xué)/237    (二)尼采的強力意志倫理學(xué)/243  二生命哲學(xué)倫理學(xué)/252    (一)狄爾泰的生命哲學(xué)倫理學(xué)/252    (二)居友的生命哲學(xué)倫理學(xué)/258    (三)柏格森的生命哲學(xué)倫理學(xué)/264  三  存在主義倫理學(xué)/270    (一)克爾凱郭爾的存在主義倫理學(xué)/270    (二)海德格爾的存在主義倫理學(xué)/275    (三)薩特的存在主義倫理學(xué)/280第五章  實用主義倫理學(xué)/285  一  培爾斯的實用主義哲學(xué)/287    (一)“推斷邏輯”與“可錯性理論”/287    (二)培爾斯對詹姆斯的影響/288  二  詹姆斯的實用主義倫理學(xué)/292    (一)善的本質(zhì)在于需要的滿足/292    (二)個人的首要性和主動性/298    (三)實用主義真理觀/301    (四)詹姆斯的學(xué)術(shù)貢獻/308  三  杜威的工具主義倫理學(xué)/314    (一)倫理學(xué)的工具性與實用性/315    (二)從自然階段到道德階段/318    (三)教育進步與民主/329    四  羅蒂的新實用主義倫理學(xué)/331第六章  心理倫理學(xué)/335  一  精神分析倫理學(xué)/336    (一)弗洛伊德的精神分析倫理學(xué)/336    (二)弗羅姆的人道主義倫理學(xué)/345  二  斯金納的新行為主義倫理學(xué)/354    (一)對傳統(tǒng)人文研究的批判/355    (二)斯金納的自由觀/357    (三)道德與文化/359  三  馬斯洛的自我實現(xiàn)倫理學(xué)/361    (一)需要層次論的道德內(nèi)涵/362    (二)自我實現(xiàn)的博愛品格/364    (三)高峰體驗的道德特色/366  四  科爾伯格的道德發(fā)展心理學(xué)/369    (一)道德發(fā)展階段論/369    (二)道德教育理念的創(chuàng)新/374    (三)道德心理學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)/376第七章  進化倫理學(xué)/383  一  達爾文:進化倫理學(xué)的創(chuàng)立/386    (一)達爾文的道德(良心)進化論/386    (二)達爾文道德進化論的思想淵源/388    (三)達爾文道德進化論的特點/390  二  早期進化倫理學(xué)諸形態(tài)/393    (一)社會達爾文主義/393    (二)赫胥黎的進化倫理學(xué)/397    (三)克魯泡特金的進化倫理學(xué)/400  三  進化論對倫理學(xué)研究的廣泛影響/402    (一)進化論對生命哲學(xué)倫理學(xué)的影響/402    (二)進化論對精神分析倫理學(xué)的影響/404    (三)進化論對實用主義倫理學(xué)的影響/406  四  社會生物學(xué)的道德進化論:當(dāng)代進化倫理學(xué)的主流形態(tài)/407    (一)社會生物學(xué)的形成和主要理論模式/407    (二)社會生物學(xué)的道德進化論的特點/408  五  贊成與反對:社會生物學(xué)的學(xué)術(shù)效應(yīng)/412    (一)支持社會生物學(xué)的進化倫理學(xué)綱領(lǐng)/413    (二)反對社會生物學(xué)的進化倫理學(xué)綱領(lǐng)/415  六  進化倫理學(xué)對傳統(tǒng)倫理學(xué)的挑戰(zhàn)/416    (一)向傳統(tǒng)倫理學(xué)基礎(chǔ)的挑戰(zhàn)/416    (二)向傳統(tǒng)倫理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的挑戰(zhàn)/419    (三)向傳統(tǒng)倫理學(xué)規(guī)范本身的挑戰(zhàn)/421第八章  元倫理學(xué)/422  一  直覺主義元倫理學(xué)/424    (一)摩爾的價值論直覺主義/425    (二)普理查德和羅斯的義務(wù)論直覺主義/430    (三)直覺主義者的共同困難/437  二情感主義元倫理學(xué)/441    (一)羅素向情感主義倫理學(xué)的轉(zhuǎn)變/442    (二)石里克的實證主義倫理學(xué)/444    (三)艾耶爾的情感主義倫理學(xué)/446    (四)斯蒂文森的情感主義倫理學(xué)/451  三  規(guī)定主義倫理學(xué)/458    (一)圖爾閔的“合理理由”理論/458    (二)黑爾的普遍規(guī)定主義/461  四  規(guī)范表現(xiàn)主義元倫理學(xué)/464    (一)格巴德的規(guī)范表現(xiàn)主義/464    (二)科斯嘎德論規(guī)范性的來源/467后記/476

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