新世紀文學現(xiàn)象與文化生態(tài)環(huán)境研究

出版時間:2010-12  出版社:浙江工商大學出版社  作者:吳秀明  頁數(shù):419  

內(nèi)容概要

  《新世紀文學現(xiàn)象與文化生態(tài)環(huán)境研究》以生態(tài)整體主義即生態(tài)系統(tǒng)的平衡、穩(wěn)定和整體利益為出發(fā)點,以人的精神自由與理性規(guī)約為邏輯基點,緊契文學作為人性生命內(nèi)涵的本體特征,在全面考察中國當下面臨的全球化、技術(shù)化、市場化的背景和分析古今中外可以借鑒的文化資源的基礎上,主要從五個方面對新世紀文學生態(tài)環(huán)境進行探討:1.精神主體;2.政府調(diào)控;3.媒體影響;4.批評功能;5.讀者市場。

書籍目錄

緒論一、生態(tài)文學的概念二、理解生態(tài)文學的幾個關(guān)鍵詞三、生態(tài)文學研究現(xiàn)狀及對存在問題的反思四、本書的研究思路與基本框架第一章 現(xiàn)實語境第一節(jié) 全球化沖擊下文學的文化身份認同第二節(jié) 科技時代文學的審美理性反思第二章 文學資源第一節(jié) 90年代以來的文學環(huán)境和文學資源第二節(jié) “后革命”時代的左翼文學資源第三節(jié) 民間資源的可能性及其限度第三章 精神主體第一節(jié) 心性生態(tài)環(huán)境與文學生態(tài)建設第二節(jié) 作家心態(tài)危機與文學生態(tài)失衡第三節(jié) 文學精神資源與良性生態(tài)建設第四章 政府調(diào)控第一節(jié) 文化領(lǐng)導權(quán)與政府的角色定位第二節(jié) 中介系統(tǒng)協(xié)調(diào)與內(nèi)在矛盾第三節(jié) 主旋律文學生態(tài)位及其獨特的功能價值[附一]毛澤東對當代文學生態(tài)的影響[附二]論當代文學生態(tài)中的“蘇聯(lián)因素”第五章 媒體影響第一節(jié) 媒體屬性與文學轉(zhuǎn)型第二節(jié) 影像霸權(quán)與當前文學的生存境遇第三節(jié) 媒體行為與文學的商業(yè)運作第四節(jié) 文化生態(tài)視野中的網(wǎng)絡文學[附]論當代文學生態(tài)中的媒體時尚第六章 批評功能第一節(jié) 批評現(xiàn)狀與理性反思第二節(jié) 文化生態(tài)批評與文學批評的“互視”第三節(jié) 文學批評的三大生態(tài)功能[附]文藝生態(tài)批評視野中的“文革文學”第七章 讀者市場第一節(jié) 文學生態(tài)系統(tǒng)中的經(jīng)典命運軌跡第二節(jié) 生態(tài)視野觀照下的文學體制外循環(huán)第三節(jié) 文學炒作現(xiàn)象審思[附]關(guān)于杭州高校學生文學作品閱讀情況的調(diào)查附錄一、論生態(tài)文學視野中的狼文化現(xiàn)象二、從《狼圖騰》看當代生態(tài)文學的發(fā)展三、穿越國界和人獸的狼文化寫作——以《野性的呼喚》、《斷頭臺》和《懷念狼》為個案的比較分析四、論中國電影的生態(tài)意識五、“文化生態(tài)環(huán)境與十七年文學歷史評價”國際學術(shù)研討會綜述

章節(jié)摘錄

  首先是實施必要的文化批判,通過批判,明辨是非,剔劣存優(yōu),實現(xiàn)對舊的文學生存環(huán)境的超越和新的文學生態(tài)的構(gòu)建。這里所謂的文化批判,主要是針對當下文學生態(tài)中的負面因素尤其是現(xiàn)代性的負面因素,如市場拜物主義、工具理性盛行,等等。只有借助于這種文化批判,才能有效地改造現(xiàn)有的文學生態(tài)結(jié)構(gòu),實行對現(xiàn)代性的超越。在這一點上,它與目前學界盛行的文化批判十分吻合,體現(xiàn)了人文知識分子的一種文化責任,表明創(chuàng)作和批評出現(xiàn)了現(xiàn)實主義精神的回歸。像徐剛的長篇報告文學《伐木者,醒來!》以及此后結(jié)集出版的六卷本《守望字園》,還有張承志、張煒、史鐵生、賈平凹等人的作品,魯樞元、曾永成、曾繁仁、王諾的批評,都明顯具有這種特點。其次是理性地進行協(xié)調(diào)整合,將其納入“作家-讀者-批評-社會-政府-傳媒”的大系統(tǒng)中予以考察,既充分發(fā)揮各系統(tǒng)要素的功能作用,同時注意彼此之間的動態(tài)平衡和總體上的和諧。必要時,甚至可以進行合目的合規(guī)律的干預,以促成文學生態(tài)朝著良性有序的方向發(fā)展。社會主義社會在這方面具有自己獨特的優(yōu)勢和許多行之有效的舉措(當然也有不少經(jīng)驗教訓)。如為了改變當下日趨世俗化、私人化、戲說化、泡沫化的文學生態(tài),從中央到地方出臺了一系列的政策措施(如評獎、課題立項和經(jīng)費資助),扶持嚴肅的特別是反映當前具有重大現(xiàn)實意義的文學創(chuàng)作和研究課題。傳統(tǒng)的文學社會學方法過分強調(diào)文學的外部社會因素,忽略了作家主體的作用,也忽略了文學的內(nèi)部因素與審美內(nèi)涵;現(xiàn)代新批評理論又片面強調(diào)文學是封閉的自足體,排斥對作家主體與外部社會原因的追索。而生態(tài)文學研究以人為中介,用生態(tài)學的普遍聯(lián)系的觀點和方法,理性而又系統(tǒng)地分析作家主體與文學生產(chǎn)環(huán)境之間的互動關(guān)系,解決文學的外部研究與內(nèi)部研究的平衡協(xié)調(diào)問題,因而較好地避免了上述兩種批評的缺陷。

媒體關(guān)注與評論

  21世紀全世界最緊迫的問題,將會是地球環(huán)境的承受力問題?!  久馈?勞倫斯·布依爾  從人的文學到生態(tài)文學的進化是人類精神史上的一次革命?!  獏蔷懊鳎骸渡鷳B(tài)文學的倫理文化祈求》  生態(tài)文學說到底,是用審美的方式與生態(tài)進行對話,并將之轉(zhuǎn)換為文學與生態(tài)學結(jié)合的一種特殊的藝術(shù)形態(tài)?!  獏切忝鳎骸段覀冃枰裁礃拥纳鷳B(tài)文學》  生態(tài)文學在某種意義上為防止人類生態(tài)災難亮起了紅燈,是全球化時代對地球命運的嚴重關(guān)注和無限憂慮在創(chuàng)作中的呈現(xiàn),也是世界面臨危機中的人類生態(tài)價值反省。  ——王岳川:《生態(tài)批評與生態(tài)批評文論》

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