即將消亡的電視

前言

　　我給這本書取的名字是《即將消亡的電視》，它聽起來也許有些過于聳人聽聞和故弄玄虛，許多人不相信電視會消亡，盡管許多80后的人很少看電視，即使我這樣60年代出生的人對電視的依附程度也大大降低了，但多數(shù)人還是不相信電視的消亡。　　然而傳統(tǒng)電視的消亡卻是一種趨勢，沒有入能阻止它衰落的腳步?！　‘斎?，我們說電視的消亡并不是視頻的消亡，視頻和電視是兩個概念。電視的本質(zhì)含義是遠程傳輸?shù)囊曨l，是單向的、廣泛傳播的視頻節(jié)目。而新興的視頻傳播將不僅是廣泛的、遠程的傳輸，它更是雙向的、點對點的、互動的視頻節(jié)目。我們說的消亡，是前者的消亡，而后者將大行其道?！　∵@對于普通觀眾，或者跟電視有一定接觸的，比如廣告、電信、市場營銷人員，他們對此不甚理解是情理之中的事，畢竟他們都是圈外人，但在電視圈里大家總體的緊迫感也不是很高。因為雖然所有的人都認為網(wǎng)絡(luò)的成熟必將對電視、報紙、廣播等傳統(tǒng)媒體及相關(guān)行業(yè)產(chǎn)生沖擊，并且，網(wǎng)絡(luò)，特別是網(wǎng)絡(luò)視頻部分能夠?qū)﹄娨暜a(chǎn)生致命的顛覆性的沖擊，但在我們大家的心目中，那還是久遠的科幻故事。大家都覺得，新興視頻媒體要撼動電視的位置，還要很長久的時間，我們這代人至少可以熬到退休是沒問題的，到那時，自然會有人來承擔這種行業(yè)轉(zhuǎn)型的陣痛。

內(nèi)容概要

　　那么傳統(tǒng)媒介中的報紙、廣播和電視類似于哪一個種群呢？盡管類比永遠是不準確的，不過以筆者之見，報紙和電視顯然不屬于A，也不是B，因為報紙和電視絕對不會像蟑螂和老鼠那樣在未來仍“鋪天蓋地”。廣播倒像是屬于B，因為在沒有光線、在閉目養(yǎng)神、或開車出行時，人們能欣賞的只有廣播等聲音文件；但又不像D；因為從始祖鳥變成鳥，或從猿猴到人是帶有本質(zhì)的變化。所以報紙和電視的命運大概只能歸于C。因為我們似乎已經(jīng)找不到非得讀報紙、非要看電視的硬性理由。即人們看報紙和看電視，有點像還想看大熊貓一樣，這將成為生活中的、家庭中親友共聚、乃至伴隨就餐時的一種“儀式”：一種欣賞媒介與信息傳遞中的“藝術(shù)品”和“奢侈品”，因為它們還可以點綴我們的房間與生活?！　》▏麑W者、政治家與資深傳媒人讓-諾埃爾·讓納內(nèi)認為．每一種新技術(shù)的產(chǎn)生，都會出現(xiàn)“新的集體交流模式”。在當今這個“無網(wǎng)不勝”的網(wǎng)絡(luò)化時代，傳統(tǒng)媒介的交流模式以及它們的生存與定位，無疑值得關(guān)切和深思。預言或論證電視等傳統(tǒng)媒介即將消亡，是警鐘還是喪鐘?相信在可見的未來就會得到印證。

作者簡介

王明軒，1965年生人。1986年于大連參加工作，期間先后擔任大連廣播電視局人事干事、局團委書記，大連電視臺總編室宣傳科長、制片人等，并多次參與組織大連國際服裝節(jié)的主體活動。
    2000年辭去大連電視臺工作來到北京，成為國內(nèi)第一批參與制播分離的電視人，期間先后在國

書籍目錄

前言——正在往身上綁火箭的烏龜?shù)谝徽隆￡P(guān)于槍和電視　悄無聲息的移花接木　人類在視頻領(lǐng)域?qū)⒚媾R怎樣的變革和問題　變革是怎樣引起的第二章　信息革命的火山大爆發(fā)——數(shù)字技術(shù)及其在視頻領(lǐng)域中的應(yīng)用　數(shù)字信號，人類用文字代替巖畫后的又一偉大進步　把金箍棒塞進耳朵眼兒里第三章　信息革命的大地震——網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及其對視頻發(fā)展的推動　從一個十分愚蠢的問題開始說起　人類是怎樣駛上信息高速路的　200年來，中國第一次沒有被重大產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命甩到后面　比網(wǎng)絡(luò)更瘋狂的“網(wǎng)格”第四章　傳統(tǒng)電視上方的堰塞湖　IPTV是懸在傳統(tǒng)電視上方的第一個堰塞湖　基于P2P技術(shù)的視頻傳播平臺是傳統(tǒng)電視上方的第二個堰塞湖　視頻分享網(wǎng)站：第三個堰塞湖　手機電視，第四個堰塞湖　下載技術(shù)，第五座堰塞湖第五章　未來電視的趨勢概述　風起云涌的視頻市場　媒體、個人、產(chǎn)業(yè)將面臨的變化和機會　賣廣告的媒體和買廣告的廣告主必須重新建立交易方法與規(guī)則　棍棒、孝子與視頻內(nèi)容的管理第六章　人類記錄、再現(xiàn)進程史的一次快速輪回——網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容視頻化　觀看移動畫面是人類認知、記錄、再現(xiàn)事物的本能需求　網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是當今中國年輕和高學歷人群的主要信息溝通平臺　在網(wǎng)絡(luò)平臺上人類對視頻需要的本能不會改變　網(wǎng)絡(luò)視頻猛烈沖擊下的美國視頻市場　中國的網(wǎng)絡(luò)視頻和網(wǎng)民也沒閑著第七章　視頻市場被傳統(tǒng)電視獨占的時代宣告結(jié)束——視頻市場多元化　傳統(tǒng)電視人養(yǎng)的雞和它們下的蛋　視頻市場多元化　未來視頻市場——龐大的雞群第八章　誰能說得清到底哪個是電視　傳播介質(zhì)多樣化　傳播介質(zhì)統(tǒng)一化　傳輸方式多樣化第九章　人人都可以成為電視節(jié)目制作人——節(jié)目制作個人化　洛陽紙貴的啟示——文字普及的成因　過去，視頻制作走進普通人生活的四大瓶頸　今天，四大瓶頸已經(jīng)一一被解除　做一個視頻領(lǐng)域的自由撰稿人第十章　把現(xiàn)有的有線電視網(wǎng)改造成互聯(lián)網(wǎng)第十一章　電視人你還會做節(jié)目嗎？（一）第十二章　電視人你還會做節(jié)目嗎？（二）第十三章　視頻媒體的生存之道第十四章　傳統(tǒng)單向電視vs現(xiàn)代雙向電視與巡航導彈第十五章　電視人該如何是好？第十六章　廣告人，你還會做廣告嗎？第十七章　網(wǎng)絡(luò)嬰兒期的絕對自由時代行將結(jié)束附錄　把廣告做在溫室里——目前傳統(tǒng)電視推崇的廣告方法后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　關(guān)于槍和電視　　這聽起來是兩個風馬牛不相及的事物，不過，在這個世界上，也許你很難再找到還有哪兩件事物跟它倆這樣，差距如此之大，卻有著如此相似的命運?！　∫?、悄無聲息的移花接木　　電視是使用英語的美國人發(fā)明的，電視的英文名字為Television，如果翻譯過來就是遠程傳播的視頻。它有這么幾個特點：一是遠程傳播；二是傳播的內(nèi)容以視頻為主，而不是以音頻或文字為主；三是廣泛傳播，就是說它是廣播，而不是定點傳播，更不是雙向的互動性傳播；四是按時間的線性傳播，也就是必須按時間的推進逐步傳播出去，而不是在某個時間上能把所有想要傳播的內(nèi)容傳播出去?！　《ㄟ^網(wǎng)絡(luò)傳播的視頻，卻不簡單地是一個廣播的概念，它既能廣泛地傳播，同時又具備點對點的雙向互動溝通的特性。同時，它既能按時間線性傳播，也能打破時間的限制，隨時傳播視頻內(nèi)容，受眾也能打破時間的枷鎖隨時獲取內(nèi)容?！　∧敲矗诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，我們所理解的電視原有的幾個特點就只剩下遠程傳播了，另外的特點都改變了，我們還能稱它為“電視”嗎？

媒體關(guān)注與評論

　　希望電視人、廣告人、電信人、從事互聯(lián)網(wǎng)視頻業(yè)務(wù)的IT人。甚至于有志于進入視頻領(lǐng)域的普通觀眾，都可以讀讀這本書。因為正如本書所說，信息革命在傳統(tǒng)電視上游留下了太多的堰塞湖，這是一個傳統(tǒng)電視危機四伏的時代！這也是一個許許多多人將面臨偉大機遇的時代！　　——中國傳媒大學博士生導師　胡正榮　　所謂電視的消亡不是現(xiàn)有電視圖像時代的消亡，而是圖像傳播、制作、營銷、管理等方式的革命性變化，其實文字傳媒從報刊到互聯(lián)網(wǎng)和手機短信的巨大轉(zhuǎn)移，已經(jīng)預演了圖像變化的下一步。　　——資深電視人　夏駿　　這本書。無疑會令傳統(tǒng)媒介人、電視人非常不爽。然而，古往今來的預言不是從來就包含著正確性、冒險性和挑戰(zhàn)性，又夾雜著荒謬性和八卦性，即常常會是錯的嗎？已經(jīng)被多次敲響警鐘、送達了“死亡通知書”的傳統(tǒng)媒介和媒介人，是不是相信這一次的預言與論證一定還是錯的呢？　　——中國傳媒大學出版社總編輯　閔惠泉

編輯推薦

　　希望電視人、廣告人、電信人、從事互聯(lián)網(wǎng)視頻業(yè)務(wù)的IT人。甚至于有志于進入視頻領(lǐng)域的普通觀眾，都可以讀讀這本書。因為正如本書所說，信息革命在傳統(tǒng)電視上游留下了太多的堰塞湖，這是一個傳統(tǒng)電視危機四伏的時代！這也是一個許許多多人將面臨偉大機遇的時代！　　中國傳媒大學博士生導師　胡正榮　　所謂電視的消亡不是現(xiàn)有電視圖像時代的消亡，而是圖像傳播、制作、營銷、管理等方式的革命性變化，其實文字傳媒從報刊到互聯(lián)網(wǎng)和手機短信的巨大轉(zhuǎn)移，已經(jīng)預演了圖像變化的下一步?！　≠Y深電視人　夏駿　　這本書。無疑會令傳統(tǒng)媒介人、電視人非常不爽。然而，古往今來的預言不是從來就包含著正確性、冒險性和挑戰(zhàn)性，又夾雜著荒謬性和八卦性，即常常會是錯的嗎？已經(jīng)被多次敲響警鐘、送達了“死亡通知書”的傳統(tǒng)媒介和媒介人，是不是相信這一次的預言與論證一定還是錯的呢？　　中國傳媒大學出版社總編輯　閔惠泉

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