出版時間:2008-7 出版社:首都師范大學(xué)出版社 作者:崔樂泉,楊向東 著 頁數(shù):329
前言
2008年北京舉辦第29屆奧運(yùn)會,這是國家大事、民族盛事,是全國各族人民的共同心愿,也是海內(nèi)外中華兒女的共同期盼。這樣一件牽動十三億人民群眾的事情,究竟能給中國帶來什么?而擁有五千年不間斷文明史的東方文化古國,又能給誕生于西方文明的奧林匹克運(yùn)動帶來什么影響?國際奧委會在考察北京舉辦奧運(yùn)會條件的評估報告中寫道:在北京舉辦奧運(yùn)會,將會給中國和世界體育留下獨(dú)一無二的遺產(chǎn)。這獨(dú)一無二的遺產(chǎn)是什么?除了物質(zhì)遺產(chǎn)外,精神文化遺產(chǎn)從一定意義上說更重要,更具永久、深遠(yuǎn)意義?! W運(yùn)會是一個全世界矚目的巨大舞臺,如何通過奧運(yùn)會的舞臺向世界介紹中國,讓世界更好地了解中國、認(rèn)識中國、感知中國,這是一個需要方方面面共同努力才能做好的事情。 今天,我們看到了這“方方面面共同努力”中的一份成果——《中國體育思想史》三卷本出版了!這是一件可喜可賀的事情。中華文明歷史悠久、博大精深;中國的體育運(yùn)動和體育文化同樣源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。通過舉辦奧運(yùn)會,讓世界了解中國的體育文化,進(jìn)而在奧林匹克運(yùn)動中吸收中華文明的營養(yǎng),使奧林匹克運(yùn)動在全世界的發(fā)展過程中更具普遍性,更富有吸引力和凝聚力,這應(yīng)當(dāng)是北京奧運(yùn)會留下的最可寶貴的遺產(chǎn)之一?! ‖F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動發(fā)展到今天,已經(jīng)形成了三方面的支撐體系:一是思想體系;二是組織體系;三是活動(運(yùn)動)體系。奧林匹克運(yùn)動的靈魂是它的思想體系。在這方面,我們既承認(rèn)它的核心價值觀具有人類普遍認(rèn)同的價值取向的意義,同時作為東方文明的典型和代表——我們中華文明如何融入其中,豐富和完善其發(fā)展,也是我們作為人類大家庭中一員的責(zé)任和義務(wù)?! ≈袊捏w育文化,與西方的體育歷史相比,在數(shù)千年漫長的發(fā)展過程中自成體系,有著自身獨(dú)特的表現(xiàn)方式和文化內(nèi)涵。
內(nèi)容概要
《中國體育思想史(近代卷)》的立項(xiàng)是在北京奧組委執(zhí)行副主席蔣效愚的倡議下確定的。在《中國體育思想史(近代卷)》的編撰過程中,蔣先生提出了許多重要的指導(dǎo)性意見。 《中國體育思想史(近代卷)》的撰寫歷時兩年,此間,各卷作者通力協(xié)作,在共同商定全書宗旨、結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,每卷作者又依據(jù)各個時代體育思想發(fā)展的特色擬定編寫提綱。全書共分三卷,中國體育思想史古代卷由南開大學(xué)楊向東教授和張雪梅副教授撰寫,中國體育思想史近代卷由蘇州大學(xué)羅時銘教授和國家體育總局體育文化發(fā)展中心崔樂泉研究員撰寫,中國體育思想史現(xiàn)代卷由魯東大學(xué)傅硯農(nóng)教授,杭州師范的大學(xué)曹守和教授、趙玉梅教授和福建警察學(xué)院蘇肖晴教授撰寫。崔樂泉和楊向東為《中國體育思想史(近代卷)》總主編。各卷作者初稿完成后,由崔樂泉對全部書稿體例進(jìn)行了統(tǒng)編,并編配了全書的插圖,崔樂泉和楊向東撰寫了前言。在《中國體育思想史(近代卷)》的寫作過程中,各位作者備歷辛勞,首都師范大學(xué)出版社敦促勉勵,集各方面之功方使這部較大型的著作面世。值此殺青付梓之際,對所有關(guān)心和愛護(hù)我們的友人致以衷心的感謝。
作者簡介
崔樂泉,1959年出生,山東桓臺人。教育學(xué)博士。現(xiàn)為國家體育總局體育文化發(fā)展中心學(xué)術(shù)部主任、研究員,中國體育科學(xué)學(xué)會理事、中國體育史學(xué)會秘書長,享受國務(wù)院政府特殊津貼專家,國內(nèi)多所大學(xué)兼職教授。主要從事體育文化學(xué)、奧林匹克文化和民族體育學(xué)方面的研究。已出版?zhèn)€人專著20余部,主編和參與編著30余部。發(fā)表學(xué)術(shù)研究論文150余篇。
書籍目錄
引論第一編 晚清時期的體育思想(1840-1911年)第一章 強(qiáng)兵、御侮體育思想第一節(jié) 別樹一幟改弦更張:曾國藩的體育思想一、曾國藩的養(yǎng)生體育思想二、曾國藩的練武體育思想第二節(jié) 師其所能奪其所恃:李鴻章的體育思想一、李鴻章的養(yǎng)生體育思想二、李鴻章的軍事體育思想三、李鴻章的體育教育思想第三節(jié) 既重海防也重塞防:左宗棠的體育思想一、左宗棠養(yǎng)生體育思想二、左宗棠軍事體育思想第四節(jié) 中學(xué)為體西學(xué)為用:張之洞的體育思想一、張之洞的體育教育思想二、張之洞的軍事體育思想第五節(jié) 太平天國領(lǐng)袖的強(qiáng)兵、御侮體育思想一、亦軍亦教 亦兵亦農(nóng):洪秀全的體育思想二、新天新地 新人新世界:洪仁玕的體育思想第二章 強(qiáng)種強(qiáng)國體育思想第一節(jié) 資產(chǎn)階級維新派的體育思想一、德教智教體教:康有為的體育思想二、鼓民力 開民智 新民德:嚴(yán)復(fù)的體育思想三、倡導(dǎo)三育并重:梁啟超的體育思想第二節(jié) 資產(chǎn)階級革命派的體育思想一、強(qiáng)種保國 強(qiáng)民自衛(wèi):孫中山的體育思想二、不習(xí)兵操 無以強(qiáng)身有為:黃興的體育思想三、身體運(yùn)動多健壯:秋瑾的體育思想第三節(jié) 強(qiáng)種強(qiáng)國體育思想對近代中國體育發(fā)展的影響一、婦女體育的興起二、學(xué)校體育的確立第二編 中華民國時期的體育思想(1912-1949年)第三章 軍國民體育思想第一節(jié) 筋骨也用以自衛(wèi):蔡元培的體育思想一、軍國民體育思想二、三育并重的體育思想三、運(yùn)動會具有獨(dú)到的教育作用第二節(jié) 不武者不足以為國民:范源濂的體育思想第三節(jié) 強(qiáng)國之道體育為先:徐一冰的體育思想一、把體育與救國始終緊密聯(lián)系在一起二、提出對體育的改良三、對軍國民體育思潮的反思第四節(jié) 軍國民體育思想對近代體育發(fā)展的影響一、軍國民體育思想對學(xué)校體育發(fā)展的影響二、軍國民體育思想對中國民族傳統(tǒng)體育的研究和改造第四章 民主與科學(xué)體育思想第一節(jié) 共產(chǎn)黨人的早期體育思想一、德智皆寄于體:青年毛澤東的體育思想二、獸性主義:陳獨(dú)秀的體育思想三、保學(xué)生健康:惲代英的體育思想四、造就完全之人格:楊賢江的體育思想第二節(jié) 中國早期體育領(lǐng)袖人物的體育思想一、強(qiáng)我種族 體育為先:張伯苓的體育思想二、體育興 則國必興:王正廷的體育思想第五章 實(shí)用主義體育思想第一節(jié) 培養(yǎng)健全之國民:張謇的體育思想一、“三育并重”的目的在于培養(yǎng)“健全之國民”二、普及學(xué)校體育是培養(yǎng)人才的前提三、倡導(dǎo)國民體育鍛煉四、張謇體育思想的意義及其影響……第六章 自然體育思想第七章 國粹主義體育思想第八章 民族體育思想第九章 劉長春和李惠堂的體育思想?yún)⒖嘉墨I(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
第一章 強(qiáng)兵、御侮體育思想 外國資本主義發(fā)動的兩次鴉片戰(zhàn)爭,極大地震撼了中國社會,中國處于3000年來一大巨變的關(guān)鍵時刻。猶如《共產(chǎn)黨宣言》所說:資產(chǎn)階級由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn),價格低廉的商品成為“摧毀一切萬里長城”的“重炮”?!八仁挂磺忻褡逡灰蝗绻麄儾幌霚缤龅脑挕捎觅Y產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式;它迫使它們在自己那里推行所謂文明制度,即變成資產(chǎn)者。一句話,它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界。” 而這時的中國資本主義萌芽還未發(fā)展到工場手工業(yè)階段,亦未正式出現(xiàn)推行資產(chǎn)階級文明的資產(chǎn)者,歷史只好迫使洋務(wù)派繼承和發(fā)展魏源等人倡導(dǎo)的“師夷長技以制夷”的思想,并在救亡圖存的名義下走上了洋務(wù)發(fā)展道路。正是在這一過程中,一批洋務(wù)領(lǐng)袖或多或少地涉及了對體育的認(rèn)識和討論?! 〉谝还?jié) 別樹一幟改弦更張:曾國藩的體育思想 辛亥革命前的100年,即嘉慶十六年十月十一日(1811年11月26日),在湖南湘鄉(xiāng)市高楣山下的一個地主家庭里,誕生了一位中國近代史上的風(fēng)云人物——曾國藩。嘉慶時期的清王朝,已經(jīng)走上了衰敗的道路,政治黑暗,軍備廢弛,財政空虛。封建落后的地主、官僚利用他們的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),大肆兼并土地,盤剝農(nóng)民,使眾多的家庭妻離子散、流離失所,人民群眾的生活更加惡化,階級斗爭也日益尖銳。
編輯推薦
《中國體育思想史:近代卷》根據(jù)中國古代體育、中國近代體育和中國現(xiàn)代體育發(fā)展在不同歷史階段所表現(xiàn)出來的體育思想的不同特征,采用了與每一歷史階段發(fā)展特點(diǎn)相適應(yīng)的編寫體例,由此來展示整個中國體育思想發(fā)展的脈絡(luò)。這既有益于讀者從整體上了解中國體育思想發(fā)展、演變的歷史進(jìn)程,同時又有利于讀者了解不同歷史階段的體育思想的特點(diǎn)和概況。
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