傳播學(xué)在世界

出版時間：2005-01-01 出版社：北京廣播學(xué)院出版社作者：段鵬
Tag標(biāo)簽：無

內(nèi)容概要

本書包括：我對傳播學(xué)的一點認(rèn)識——訪美國著名傳播學(xué)者沃納·賽弗林；議程設(shè)置理論的起源、方法與貢獻(xiàn)——訪美國著名傳播學(xué)者馬爾科姆·麥庫姆斯；美國：新聞學(xué)與傳播學(xué)界限模糊——訪美國新聞與大眾傳播教育會會長喬·福特等。

書籍目錄

null

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

還沒讀過(18)
勉強(qiáng)可看(131)
一般般(224)
內(nèi)容豐富(9301)
強(qiáng)力推薦(762)

傳播學(xué)在世界 PDF格式下載

用戶評論 (總計5條)

　　看到兩個好耍的點
　　
　　1、麥克盧漢的兒子比他老爸還要矯情，所以說麥克盧漢是個古典文學(xué)家而不是個傳播學(xué)家是對的。小麥克盧漢告訴我們，他老爸是在讀古典詩歌的時候發(fā)現(xiàn)每個時代的詩歌寫得都他媽是些差不多的東西，但詩歌本身這種形式給人的感覺卻千差萬別。這其實是個最簡單的形式與內(nèi)容的區(qū)分，但是矯情的老麥克盧漢整出了一個偉大的“媒介即訊息”。然后小麥克盧漢打了一個更經(jīng)典的魚鉤和魚餌的比方，意思是說普通人都覺得是魚餌把魚釣上來的，所以都孜孜不倦的討論要用什么什么餌，忘了鉤子其實才是關(guān)鍵部分。也就是魚餌代表內(nèi)容，鉤子代表媒介。根據(jù)我的總結(jié)，小麥克盧漢的意思是，搞不懂他們父子倆想法的人，都是沒見識的人。這個，我基本同意。
　　
　　2、有個叫貝爾納.米涅的高傲的法國人，可能是采訪他的中國小教授長得不招人待見，法國老頭子說的話感覺都是鼻孔里哼出來的。說個啥事情之前都要來一句，這本書你們可能沒看過，或者這種理論你們可能沒聽過。但是我發(fā)現(xiàn)他認(rèn)為我們沒看過的書居然是維納的控制論，認(rèn)為我們沒聽過的理論居然是?？碌恼摍?quán)力，由此我認(rèn)為他對中國的理解還停留在張藝謀電影的階段。但是就在我馬上要看不起他的時候他又說出了一句有水平的話：遙控器的出現(xiàn)意味著一種個人化的蒙太奇，人們從此可以自己編排一套電視節(jié)目。很霸道，鼓掌！
恩，那最后一句話很強(qiáng)~~~
這本書就是給初學(xué)者展示現(xiàn)代傳播一個概貌，還是算不錯了！
具體的訪談，見仁見智～
我怎么沒注意到這句話
看得太不仔細(xì)了，回去再翻翻
你好這本書哪個網(wǎng)站有賣的啊

傳播學(xué)在世界

用戶評論 (總計5條)

推薦圖書

相關(guān)圖書