高老頭

出版時(shí)間:2006-12  出版社:廣州  作者:[法]巴爾扎克[Hon  頁數(shù):235  譯者:姚青霞  
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前言

  “錢能買到一切,買到女兒……”法國作家奧諾雷·德·巴爾扎克,用他的名著《高老頭》中主人公瀕死前絕望的叫喊,拉開了他的鴻篇巨著《人間喜劇》的序幕?! W諾雷·德·巴爾扎克(1799—1850)是法國十九世紀(jì)前期最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他出生于一個(gè)法國大革命后致富的資產(chǎn)階級家庭,從法科學(xué)校畢業(yè)后,他拒絕家庭為他選擇的受人尊敬的法律職業(yè),立志成為一名文學(xué)家。他善于從經(jīng)濟(jì)的角度觀察社會,并對哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、自然科學(xué)、神學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行了深入研究,積累了極為廣博的知識。為了獲得獨(dú)立生活和從事文學(xué)創(chuàng)作的物質(zhì)保障,他曾涉足商業(yè)和出版印刷業(yè),但都以破產(chǎn)告終。這為他認(rèn)識社會、描寫社會提供了極為珍貴的第一手材料?! ∫话硕拍?,巴爾扎克完成長篇小說《朱安黨人》,這部取材于現(xiàn)實(shí)生活的作品為他帶來巨大聲譽(yù),也為法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠定了第一塊基石。他一生共創(chuàng)作了九十六部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》,并親筆寫下《前言》。他在《前言》中詳細(xì)地闡述了他的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法和基本原則,從理論上為法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠定了基礎(chǔ)?!  度碎g喜劇》是巴爾扎克善于把作品體系化的天才產(chǎn)物。他成功地運(yùn)用人物再現(xiàn)的手法,將四百多個(gè)人物分散再現(xiàn)在《人間喜劇》的七十五部作品中,加強(qiáng)了作品的整體感和連貫性,受到文學(xué)界和評論界的高度贊揚(yáng)。泰納認(rèn)為:“巴爾扎克之所以有力量,是因?yàn)樗邢到y(tǒng)……每一部小說與其他的小說都有關(guān)聯(lián),一切都聯(lián)系起來形成一條鎖鏈?!逼浯碜鳌陡呃项^》和《歐也妮·葛朗臺))就是這條長鏈上的兩個(gè)重要環(huán)節(jié),合稱為《人間喜劇》中的父性雙璧,各自為我們上演了一部“沒有毒藥,沒有匕首,沒有流血”的資產(chǎn)階級家庭悲劇?!  案呃项^》是《人間喜劇》的第一部。作品發(fā)表于一八三四年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說中的拉斯蒂涅、紐沁根、伏脫冷、畢安訓(xùn)、鮑賽昂子爵夫人等,在以后的作品中都反復(fù)出現(xiàn)。作為奠基之作,《高老頭》著重揭露、批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,細(xì)致、深入地描寫了封建貴族權(quán)勢的得而復(fù)失、盛而復(fù)衰的歷史趨勢,完整地體現(xiàn)了《人間喜劇》的藝術(shù)風(fēng)格和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作藝術(shù)的主要特色?!  陡呃项^》以一八一九年底至一八二。年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒拋棄,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。小說同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。作家通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺,描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,展現(xiàn)了法國金融資產(chǎn)階級當(dāng)政時(shí)期冷酷的金錢關(guān)系和金錢對人心的腐蝕,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了貴族階級的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的社會特征?! 「呃项^是作者著重刻畫的人物,尤其是關(guān)于他的“父愛”的描寫。他原是個(gè)面條商,大革命時(shí)期依靠大饑荒成為暴發(fā)戶。妻子死后,他對兩個(gè)女兒極盡寵愛,把全部的愛和希望都傾注到她們身上,滿足她們的一切欲望,讓她們從小就過著揮霍無度的奢侈生活。并把絕大部分財(cái)產(chǎn)分給她們作陪嫁,自己卻住進(jìn)寒磣的伏蓋公寓。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下,高老頭的錢像“檸檬一樣被榨干了”,并被女兒女婿拒之門外。一文不名的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓的閣樓上等死,兩個(gè)女兒競連瞧都不愿來瞧上一眼?! 「呃项^之死是這一幕家庭丑劇的高潮。巴爾扎克在這里運(yùn)用了大量的篇幅,不遺余力地描述他的父愛,在歌頌父愛的同時(shí)揭露金錢的罪惡,批判這個(gè)物欲橫流和道德淪喪的上流社會,無情地嘲弄這個(gè)社會唯利是圖的道德原則。  拉斯蒂涅是作品中另一個(gè)重要人物。這位從外省初來巴黎的年輕大學(xué)生,經(jīng)過鮑賽昂子爵夫人“越?jīng)]有心肝,就越能步步高升”的告誡、逃犯伏脫冷“要想弄大錢,就要大刀闊斧地干”的指點(diǎn),尤其是目睹高老頭被兩個(gè)女兒無情地拋棄、直至悲慘死去的遭遇,使他懂得了金錢的重要性,學(xué)會了豺狼哲學(xué)。在埋葬高老頭的同時(shí),他徹底埋葬了自己的天真、正直和良心。在《高老頭》中,作者成功地塑造了這個(gè)“野心家”初出茅廬時(shí)的行徑,生動地刻畫了他的墮落過程,通過他的思想發(fā)展,揭露了金錢對人的靈魂的巨大腐蝕力量,鞭撻了資本主義社會的累累罪惡?! 》摾涫前蜖栐怂茉斓孟喈?dāng)成功的一個(gè)藝術(shù)典型,在《人間喜劇》中占據(jù)著特殊地位。伏脫冷是一個(gè)資嚴(yán)階級野心家與掠奪者,既是個(gè)具有象征性的惡魔,又是一個(gè)活生生的典型。他在不同作品中以不同身份出現(xiàn),但卻起著同樣的弓f誘青年墮落的作用。在《高老頭》里,他自愿充當(dāng)拉斯蒂涅的導(dǎo)師,把人間罪惡向他作了鞭辟入里的分析,用最赤裸裸的語言,把資產(chǎn)階級利己主義的道德原則和盤托出,起到了提綱挈領(lǐng)的“教育”作用。但伏脫冷又絕不僅僅是一個(gè)單純的反面人物,從某種程度來說,這個(gè)人物是巴爾扎克批判社會罪惡的代言人。作家賦予他充沛的精力、雄健的體魄、犀利的目光與深刻的分析力,把他的人格精神提升到詩意的高度,使之成為“一首惡魔的詩”、一個(gè)色彩豐富的多層次的藝術(shù)形象。這個(gè)人物凝聚著巴爾扎克對法國社會長期的觀察、體驗(yàn)與思考,作家通過伏脫冷的口,對社會的丑惡進(jìn)行深入的剖析與無情的鞭撻?! ∵@部作品對資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢交易作了入木三分的刻畫。高老頭對女兒的愛是真誠的,但他只懂得用金錢去培養(yǎng)父女感情,自己最終也成了資產(chǎn)階級拜金主義世界觀的犧牲品。高老頭的深沉父愛反襯了女兒的無情無義,他的人性的溫馨反襯出社會的殘忍和冷酷,這就有力地控訴了金錢敗壞道德、腐蝕社會的罪惡;揭露了資本主義社會人與人之間關(guān)系的金錢化,特別是家庭關(guān)系金錢化的可悲景象。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說:“資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得統(tǒng)治的地方……使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的現(xiàn)金交易,就再也沒有任何別的聯(lián)系了?!备呃项^的悲劇正是對這一論斷的最好的說明?! ∮羞@樣的時(shí)代,就會有這樣的青年。有這樣的社會,就會有這樣的罪惡。巴爾扎克用他的如椽巨筆,向我們展示了那個(gè)時(shí)代的悲慘畫卷,在世界文學(xué)史上樹立起不朽的豐碑。其作品極大地充實(shí)了法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的內(nèi)容,把資產(chǎn)階級文學(xué)推向了藝術(shù)高峰,為我們認(rèn)識資本主義社會提供了寶貴的歷史文獻(xiàn)。一百多年來,巴爾扎克的作品傳遍全世界,對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大影響。馬克思、思格斯稱贊他是“超群的小說家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”。恩格斯甚至稱贊巴爾扎克的《人問喜劇》寫出了貴族階級的沒落衰敗和資產(chǎn)階級的上升發(fā)展,提供了社會各個(gè)領(lǐng)域無比豐富的生動細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料,“甚至在經(jīng)濟(jì)的細(xì)節(jié)方面(如革命以后動產(chǎn)和不動產(chǎn)的重新分配),我學(xué)到的東西也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)院和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”(《恩格斯致瑪·哈克奈斯》)?! 【幬瘯?/pre>

內(nèi)容概要

  《世界文學(xué)名著典藏?高老頭(全譯本)》以1819年底至1820年初的巴黎為背景,描寫了一個(gè)發(fā)人深省的故事:面條商高里奧老頭靠糧食賣起家,養(yǎng)大女兒反而被女兒遺棄,悲慘的死在沃凱公寓的閣樓上;青年拉斯蒂納納在巴黎上層的社會的腐蝕下漸漸地走了墮落之路。高老頭既是金錢的追逐者,又是拜金主義的犧牲品。他臨死前一大段交織著愛與恨的器嚎,是一篇對金錢罪惡的血淚控訴書,被人們譽(yù)為“千古絕唱”。作品通過高考頭的悲劇,細(xì)致入微地描寫了統(tǒng)治階級的卑鄙罪惡,抨擊了物欲橫流、人性丑惡的社會現(xiàn)實(shí),暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的人格淪喪和人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

書籍目錄

第一章 伏蓋公寓第二章 兩處訪問第三章 初見世面第四章 鬼上當(dāng)?shù)谖逭隆蓚€(gè)女兒第六章 父親的死

章節(jié)摘錄

  聽見女主人急促的腳步聲,胖廚娘西爾維便趕緊給房客們開午飯。  不在公寓住宿的客人一般只包一個(gè)月三十法郎的一餐晚飯。本書的故事發(fā)生時(shí),只有七位客人在公寓住宿。整座公寓最好的兩個(gè)套間在二樓,伏蓋太太住較小的一套,另一套住的是一位前共和國國家預(yù)算撥款審核委員的遺孀庫蒂爾太太,一位名叫維克托莉·泰伊番的少女和庫蒂爾太太同住,把庫蒂爾太太當(dāng)母親一樣看待。她們的膳宿費(fèi)每年達(dá)一千八百法郎。三樓有兩個(gè)套房,其中一套住著一個(gè)名叫波阿雷的老頭,另一套住著一個(gè)年約四十的男子,頭戴黑色假發(fā),蓄著染黑的絡(luò)腮胡,自稱以前是商人,名叫伏脫冷。四樓有四個(gè)房間,兩間已經(jīng)租出,老處女米旭諾小姐住了一問,另一間住著一個(gè)從前做意大利面條和淀粉生意的商人,大家喚他高老頭。另外兩問則租給過路的客商和窮學(xué)生,這些人和高老頭以及米旭諾小姐一樣,一個(gè)月只能付四十五個(gè)法郎的食宿費(fèi)。由于他們面包吃得太多,伏蓋太太不大樂意招待他們,卻又實(shí)在找不到別的房客。  當(dāng)時(shí),這兩個(gè)房間中有一間租給了一個(gè)從昂古萊姆附近來到巴黎學(xué)法律的年輕人,名叫歐也納·德·拉斯蒂涅,家里人口多,每年節(jié)衣縮食寄給他一千二百法郎供他念書。他從小就明白父母對自己的期望,也因家貧而養(yǎng)成用功習(xí)慣,打算憑著學(xué)業(yè)謀個(gè)好前程。正是他的仔細(xì)觀察和他在巴黎交際場所游刃有余的周旋,才使這個(gè)故事充滿真實(shí)色彩。當(dāng)然,這全賴他敏銳的頭腦和他對這一幕慘劇的好奇心,而造成這一慘劇的人和身受其害的人是諱莫如深、絕口不談的?! ∥鍖邮橇酪路捻敇?,有兩個(gè)小房間,住著胖廚娘西爾維和干粗活的雜役。除了七位住宿的客人,還有八個(gè)讀法律或醫(yī)學(xué)的大學(xué)生和一些熟客常年在伏蓋太太的公寓里包晚飯。飯廳可以容納十八個(gè)人進(jìn)餐,但早上只有七個(gè)人,吃飯時(shí)圍坐一桌就像一家人。大家都趿著拖鞋下樓,毫無顧忌地大談包飯客人的衣著、神態(tài)和前一天晚上發(fā)生的事情。這七位客人是伏蓋太太的寵兒,按每人交納膳宿費(fèi)的多寡,她給予不同的待遇和照顧,其精確程度與天文學(xué)家無異。而這些萍水相逢的客人也都有同樣的算計(jì)?! ∪龢堑膬晌环靠兔吭轮唤黄呤ɡ桑@樣便宜的價(jià)錢只能在圣馬塞爾郊區(qū)慈善產(chǎn)院和精神病院之間那個(gè)地段才能找到。價(jià)錢便宜說明這些房客在不同程度上都受著窮困的壓迫(庫蒂爾太太是唯一的例外),那襤褸的衣衫就像這房子內(nèi)部的寒酸樣子——男人穿的襯衫已經(jīng)破舊,禮服已經(jīng)很難說出是什么顏色,更看不出款式,腳上的鞋子像是在富人區(qū)的街角撿的。女人戴著磨得發(fā)亮的手套,穿著黯淡的、染過卻又掉了色的連衣裙,縐領(lǐng)發(fā)黃,舊花邊上還打著補(bǔ)丁,圍巾的經(jīng)緯也已松散了。衣服雖然如此,其遮蔽的身體卻個(gè)個(gè)都很壯健結(jié)實(shí),足以抵抗生活的暴風(fēng)雨。一個(gè)個(gè)面孔冷峻,干癟的嘴唇里長著貪婪的牙齒,像已經(jīng)用舊不再流通的舊錢幣一樣線條模糊?! ±咸幣仔裰Z戴著一個(gè)黃銅絲作箍的綠塔夫綢遮陽眼罩,眼罩上油膩膩的;披肩的流蘇稀稀落落,蓋著瘦骨嶙峋的身體。她眼神疲倦,目光凝滯,面容憔悴,令人心寒。她的聲音很尖,仿佛暮秋時(shí)節(jié)灌木叢中凄厲的蟬鳴。憐憫天使如果看見她準(zhǔn)會被嚇一大跳。她的肌膚還殘留某些白皙細(xì)嫩的痕跡,使人想到她原先一定容貌美麗,身材窈窕。是什么使她失去女性的嫵媚呢?是罪惡、憂傷,還是貪婪?是做過脂粉生意,還是干脆當(dāng)過妓女縱欲過度?難道少年時(shí)驕奢淫逸,不可一世,老來遭報(bào),以致路人躲之唯恐不及?她自稱伺候過一個(gè)患膀胱炎、被兒女認(rèn)為已經(jīng)病人膏肓而拋棄的老人,老人給她留下了一千法郎的終身年金。隔一段時(shí)間繼承人便來和她爭吵,并在背后到處散布她的謠言?! 〔ò⒗最^戴一頂軟綿綿的舊鴨舌帽,有氣無力地拿著一個(gè)象牙柄已經(jīng)發(fā)黃的拐杖,短小的禮服早已褪色,臟兮兮的白背心和皺巴巴的粗布襟飾與繞在他火雞般的細(xì)長脖子上的領(lǐng)帶亂糟糟地?cái)囋谝黄?。幾乎空蕩蕩的長褲里,套著藍(lán)色長襪的兩條細(xì)腿走起路來晃晃悠悠,像個(gè)醉鬼,又像一個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的灰色幽靈。看見他這副模樣,人人都會懷疑,這個(gè)皮影戲似的人物和大街上趾高氣揚(yáng)、風(fēng)度翩翩的意大利紳士是否同一個(gè)種族。到底是什么讓他憔悴成這副模樣?他當(dāng)過什么差?也許他當(dāng)過屠宰場入口的收稅員,或者管衛(wèi)生的副檢查員;也許做過司法部的職員,管過劊子手送來的賬單——購買斷頭臺上墊籃子的麥糠、處決弒君犯所用的黑紗以及掛大刀的繩子等等的付款收據(jù)??傊驯痪窈腿怏w的痛苦折磨得面如死灰,在巴黎上流社會是看不見這種臉色的;他就像是我們社會這個(gè)大磨坊里的一頭驢,巴黎街頭一個(gè)為人火中取栗而不知他的貝爾特朗是誰的巴黎哈東。  巴黎,像極了一片汪洋大海,即使投下探海錘也永遠(yuǎn)測不出它到底有多深。伏蓋公寓和它的房客就是那千奇百怪中的一怪。

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