英國(guó)生態(tài)文學(xué)

前言

“歐美生態(tài)文學(xué)研究叢書”是由廈門大學(xué)生態(tài)文學(xué)研究團(tuán)隊(duì)撰寫、學(xué)林出版社出版的系列學(xué)術(shù)專著。這套叢書計(jì)劃出版歐美生態(tài)文學(xué)研究概論、西方主要國(guó)家的生態(tài)文學(xué)發(fā)展概述以及重要生態(tài)文學(xué)家專論等一批著作。廈門大學(xué)生態(tài)文學(xué)研究團(tuán)隊(duì)是目前我國(guó)高校唯一的專門研究外國(guó)生態(tài)文學(xué)的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)。它組建于2004年，依托于廈門大學(xué)中文系和廈門大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)研究所，由二十余名教師和研究生組成。廈門大學(xué)中文系對(duì)這個(gè)研究團(tuán)隊(duì)的發(fā)展給予了大力支持，資助了這套叢書的出版。從1999年開始，廈門大學(xué)生態(tài)文學(xué)研究團(tuán)隊(duì)的成員就致力于與外國(guó)生態(tài)文學(xué)相關(guān)的研究，在《外國(guó)文學(xué)——人學(xué)蘊(yùn)涵的發(fā)掘與尋思》（科學(xué)出版社1999年版）一書里，以一章、六萬(wàn)多字的篇幅研究了“外國(guó)文學(xué)中的人與自然”問(wèn)題。2002年，本團(tuán)隊(duì)成員在國(guó)內(nèi)學(xué)界首次發(fā)表論文全面評(píng)介西方的生態(tài)批評(píng)（《文藝研究》2002年第3期）。2003年，本團(tuán)隊(duì)的第一本外國(guó)生態(tài)文學(xué)研究專著（也是我國(guó)學(xué)界的第一部）《歐美生態(tài)文學(xué)》出版（北京大學(xué)出版社）。研究團(tuán)隊(duì)正式成立之后，將主要的研究方向確定在兩個(gè)方面：一是對(duì)歐美主要語(yǔ)種、主要國(guó)家的生態(tài)文學(xué)的系統(tǒng)介紹；一是對(duì)影響深遠(yuǎn)的生態(tài)文學(xué)作家和作品的個(gè)案研究。

內(nèi)容概要

歷史的腳步已經(jīng)跨入21世紀(jì)?？墒?，地球上的自然環(huán)境并沒(méi)有像人們所希望的那樣變得越來(lái)越好，反而越來(lái)越令人擔(dān)憂。自然災(zāi)害屢見(jiàn)不鮮。隨著人們對(duì)生態(tài)問(wèn)題給予越來(lái)越多的關(guān)注，生態(tài)文學(xué)批評(píng)應(yīng)運(yùn)而生。本書力圖從生態(tài)角度重新解讀英國(guó)文學(xué)作品，共分五章，依照時(shí)間順序，分別從文藝復(fù)興時(shí)期之前、文藝復(fù)興時(shí)期、18世紀(jì)、19世紀(jì)以及20世紀(jì)等幾個(gè)階段探討各階段英國(guó)文學(xué)作品中與自然有關(guān)的主題，如人與自然的關(guān)系如何？作者是如何體現(xiàn)人與自然的關(guān)系的？自然除了為人類提供了賴以生存的物質(zhì)食糧外，又對(duì)人類的精神和心理帶來(lái)什么影響？人與非人類的動(dòng)植物又有什么聯(lián)系？人類在自身的發(fā)展過(guò)程中對(duì)大自然造成了什么破壞？在展示人與自然的關(guān)系過(guò)程中，作品體現(xiàn)了作者怎樣的生態(tài)思想和生態(tài)意識(shí)？

作者簡(jiǎn)介

李美華，1965年10月出生，福建連城人。文學(xué)博士。廈門大學(xué)外文學(xué)院教授．碩士生導(dǎo)師，外語(yǔ)教學(xué)部主任，廈門大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)研究所副所長(zhǎng)。2000年至2002年為美國(guó)哈佛大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。2008——2009年獲美國(guó)伊利諾伊大學(xué)Freeman　FelIowship到伊利諾伊大學(xué)訪學(xué)一年。出版英文專著《瓊·狄第恩作品中新新聞主義、女權(quán)主義和后現(xiàn)代主義的多角度展現(xiàn)》。另有譯著《飄》（譯林出版社）及《漢弗萊•克林克歷險(xiǎn)記》。學(xué)術(shù)論文曾發(fā)表于《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》、《外國(guó)文學(xué)研究》、《外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài)》、《譯林》等學(xué)術(shù)刊物。

書籍目錄

總序：我們不是出路的一部分，就是問(wèn)題的一部分導(dǎo)言第一章  文藝復(fù)興前的文學(xué)  一、《貝奧武甫》中的生態(tài)聯(lián)系  二、喬叟的生態(tài)思想第二章  文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)  一、莎士比亞十四行詩(shī)中的生態(tài)聯(lián)系  二、約翰·鄧恩詩(shī)歌中的生態(tài)意識(shí)  三、安德魯·馬維爾的生態(tài)意識(shí)  四、約翰·米爾頓詩(shī)歌中的生態(tài)聯(lián)系第三章  18世紀(jì)文學(xué)  一、詩(shī)歌中的生態(tài)思想和生態(tài)意識(shí)  二、前浪漫主義詩(shī)歌中的生態(tài)思想和生態(tài)意識(shí)  三、小說(shuō)中的生態(tài)思想和生態(tài)意識(shí)第四章  19世紀(jì)文學(xué)  一、詩(shī)歌中的生態(tài)思想和生態(tài)意識(shí)  二、小說(shuō)中的生態(tài)思想和生態(tài)意識(shí)  三、約翰·拉斯金的生態(tài)思想第五章  20世紀(jì)文學(xué)  一、世紀(jì)之交的文學(xué)  二、詩(shī)歌中的生態(tài)思想和生態(tài)意識(shí)  三、20世紀(jì)鄉(xiāng)村詩(shī)人  四、小說(shuō)中的生態(tài)思想和生態(tài)意識(shí)結(jié)語(yǔ)主要參考文獻(xiàn)中外文人名索引

章節(jié)摘錄

一、《貝奧武甫》中的生態(tài)聯(lián)系《貝奧武甫》是英國(guó)古代最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)，約占現(xiàn)存盎格魯一撒克遜詩(shī)歌總量的十分之一。故事情節(jié)是這樣的：丹麥國(guó)王赫羅斯加興建了一座宏偉的宴樂(lè)廳，但卻遭到魔怪格蘭道爾的屢屢襲擊。魔怪為所欲為，每次來(lái)都抓走一些武士，連續(xù)為害達(dá)十二年之久。消息傳到高特人耳里。高特武士貝奧武甫率十四勇士前往救援。經(jīng)過(guò)激烈的搏斗，力大無(wú)窮的貝奧武甫扯斷了魔怪的一只胳膊。垂死的魔怪逃回自己的洞穴。第二天晚上，魔怪的母親前來(lái)為他的兒子報(bào)仇。貝奧武甫又與她在水潭下的洞穴中展開殊死搏斗，最后用魔劍將她殺死。貝奧武甫凱旋回國(guó)。不久，國(guó)王海格拉克父子先后死于非命，貝奧武甫繼承王位。他成功地統(tǒng)治高特國(guó)達(dá)五十年之久。可在他暮年之際，國(guó)內(nèi)出了一條毒龍。毒龍因自己守護(hù)的財(cái)寶被盜，開始向高特人進(jìn)行報(bào)復(fù)。它口吐烈焰，毀滅性極強(qiáng)。為使自己的國(guó)家和人民免于災(zāi)禍，貝奧武甫毅然深入龍窟。在一位名叫威格拉夫的年輕武士的援助下，斬除毒龍，但老英雄也為此獻(xiàn)出了生命。在《貝奧武甫》的故事中，魔怪格蘭道爾和他的母親既有人的特點(diǎn)，又有動(dòng)物的特點(diǎn)，是非人非神的東西，但代表的是自然界中一種與人類為敵的邪惡勢(shì)力。格蘭道爾來(lái)自地球深處的洞穴，成功地襲擾赫羅斯的宴樂(lè)廳，并殘忍地吞噬被抓的武士。他和他的母親來(lái)自大自然，但對(duì)人類文明是一種威脅。這無(wú)疑是早期文明與自然之間的矛盾的一種意象。格蘭道爾之所以是魔怪，正是因?yàn)樗蒙泶笞匀?，遠(yuǎn)離人類社會(huì)。

編輯推薦

《英國(guó)生態(tài)文學(xué)》由學(xué)林出版社出版。

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