水滸解密

前言

　　解密《水滸》，開啟通曉《水滸》之門，是讀通《水滸》、理解宋江的 一個關(guān)鍵前提。 《水滸》是怎樣一部書？宋江又是什么樣一個人物形象？世人看法，歷 來不同。舊社會階級對立，各方評論意見相應(yīng)地針鋒相對，理所當(dāng)然。而到 了新社會，各家評價意見，卻仍然是大相徑庭。單看20世紀(jì)50年代以來的有 關(guān)評論，褒、貶之間落差之大，就可說是天殊地別。褒揚者們把他捧至天上 ，贊揚《水滸》，描寫一支農(nóng)民起義軍發(fā)生、發(fā)展、失敗的“全過程”，塑 造起義“英雄領(lǐng)袖”宋江光輝形象，是一部反映農(nóng)民起義、農(nóng)民戰(zhàn)爭的偉大 “史詩”；貶抑者們則將他打入地底，嚴(yán)斥《水滸》只反貪官，不反天子皇 帝，摒晁蓋于108人之外，歪曲起義英雄形象，通過宋江“宣揚投降”，是 “反面教材”；又有介于兩者之間的褒貶兼之者，說《水滸》“本身存在著 矛盾”，不能“各執(zhí)一端”，簡單地“全盤肯定”或否定，應(yīng)予以“全面的 ”分析、評論。諸如此類，眾說紛紜，莫衷一是。同樣一部《水滸》，世人 對它的評論竟如此大相徑庭，原因何在?追根究底，種種內(nèi)在、外在的主、 客觀因素，當(dāng)然很多。而《水滸》本身精妙的藝術(shù)表現(xiàn)手法，不能不被視為 其中一種直接的誘因。 超一流長篇小說《水滸》，其藝術(shù)表現(xiàn)手法精妙含蓄，非比尋常。在許 多篇章關(guān)節(jié)處，埋伏筆，設(shè)關(guān)子，如同密碼保險，閉門上鎖。等閑不察其中 奧妙，難以入門。書中有關(guān)徽宗，以及宋江形象的描繪，具有鮮明的代表性 。《水滸》對昏君奸臣，極為不恥，抨擊貪官，直言不諱，毫不留情；而鞭 撻徽宗皇帝，卻投鼠忌器，不便也不敢明目張膽直述明議，而故布疑陣，散 布一些“大仙臨凡”、“至圣至明”的虛言，以作煙幕、幌子，并在其中巧 設(shè)機關(guān)伏筆，點喻暗示，進行名揚暗貶?！端疂G》對被昏君毒殺的宋江，深 懷同情，對其長處，光明面，贊頌之辭，溢于言表；而對其短處，并不怎樣 光彩的一面，則不愿，也不忍直議揭短，卻暗伏機關(guān)訣竅，寓意其中，讓事 實說話。所謂“敗絮其表”，“金玉其中”，猶如老子所言：“被褐懷玉” 。由于直接映入人們視覺的，首先是一些“敗絮”、“粗褐”之類的煙幕、 幌子，容易使人墮入五里霧中，產(chǎn)生這樣那樣的錯覺、誤解。留心探尋其中 的伏筆密碼，細(xì)細(xì)揣摩，自能心領(lǐng)神會。 《水滸》解密，就是探尋破解《水滸》各有關(guān)篇章中那些閉門上鎖的關(guān) 鍵性的保險密碼，以便開鎖入門。“密”，所指即伏筆機關(guān)、暗示訣竅?！?密”在何處？主要就潛伏于《水滸》有關(guān)鬼神、夢幻、醉言的描述中。表面 看似荒誕的夢幻、鬼神的描述，涉及《水滸》不少回目篇章，而具有關(guān)鍵意 義能夠開鎖入門的伏筆機關(guān)，主要具體落實于第三十九、四十二回和最后一 回中。尤其是第四十二回，乃是承前啟后，對《水滸》開鎖入門的總伏筆所 在。形象地說，這三回猶如《水滸》三道帶密碼保險的關(guān)鍵之門。三十九回 ，好比庭院前門；四十二回，如同中堂正門；結(jié)尾一回，就像后院內(nèi)門。 《水滸》第三十九回是“潯陽樓宋江吟反詩。”“吟反詩”，只是煙幕 ”。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”，才是伏筆的機關(guān)所在。宋江的“ 凌云志”，決不是起義造反，而是升官封爵，青史留名；他“笑黃巢”，就 是“笑”晁蓋，表明他對晁蓋起義造反行為不以為然，不愿認(rèn)同合流。俗話 說“酒后吐真言”，“反詩”其實不“反”，恰恰是宋江潛藏心底不愿起義 造反的“真言”。 第四十二回“遇九天玄女，受三卷天書”。“夢幻”、“玄女”云云， 不過是故弄玄虛的幌子、煙幕。開鎖入門的關(guān)鍵密碼，就巧布在“玄女娘娘 法旨”中，宋江由夢得靈感，懷揣著“忠君報國”的政治目標(biāo)，以及相應(yīng)的 既定方針、行動綱領(lǐng)和具體策略手段上梁山來了。宋江是有備而來，上梁山 不是為了起義造反，而是權(quán)時避難，伺機率眾招安投降，做官封爵。宋江身 在梁山，心在朝廷，自始至終按照在玄女廟中既定的目標(biāo)、方針、綱領(lǐng)、策 略，貫徹執(zhí)行，積極行動，直至最后一回，至死無悔。 《水滸》結(jié)尾一回，“神聚蓼兒洼，夢游梁山泊”，“神聚”是虛誕； “夢游”可真有。常言道：“日有所思，夜有所夢?！甭癫赜谌藗冃牡椎哪?些不可告人的、日思夜想的，而又揮之不去的隱情、隱私，盡管極其隱秘， 不為人知，卻往往會在夢中，由夢囈和盤托出。通過這夢幻，《水滸》巧妙 地揭示，徽宗帝乃是殘害忠良的正主元兇，只因心中有鬼，才得惡夢?！皦?游”一節(jié)，把徽宗皇帝禍國殃民的陰暗心態(tài)，揭露得入木三分?！端疂G》結(jié) 尾一回和第四十二回，都是借助虛夢反映真情實事的絕妙文章，其思想性和 藝術(shù)性高度結(jié)合，融為一體，出神入化，天衣無縫，達到了文藝作品的巔峰 境界，是《水滸》特有精彩篇章的雙璧。這“神聚”、“夢游”一回，堪稱 《水滸》的龍尾。 破解了第三十九、四十二回和結(jié)尾一回中的伏筆玄機，好似武俠小說中 ，習(xí)武大俠一旦打通“任”、“督”二脈，便進入了“一竅通”、“百竅通 ”的高境界。由上述三回伏筆玄機舉一反三，對于《水滸》其他各回篇章中 的伏筆機關(guān)，就有可能一一予以破解。解密《水滸》，開啟了通曉《水滸》 之門，對《水滸》的獨有特質(zhì)和非同尋常的思想，便能有了根本的認(rèn)識；對 宋江形象的特殊本質(zhì)，也便會有實質(zhì)性的透徹理解。作為《水滸》，既不是 反映農(nóng)民起義的“史詩”，也不是“宣揚投降”的“反面教材”，而是一部 令人蕩氣回腸的投降挽歌偉大悲劇。主演這場悲劇的主角——梁山領(lǐng)導(dǎo)集團 中招安投降的代表人物宋江，根本不是農(nóng)民起義的“英雄領(lǐng)袖”，而是封建 統(tǒng)治王朝的孝子忠臣，貨真價實的“忠義”的化身?！端疂G》的悲劇，就是 宋江的悲劇，“忠義”的悲劇，也是處身于末代王朝昏君奸臣倒行逆施的亂 世，堅定不移出類拔萃的正派孝子忠臣的悲劇?！端疂G》對腐朽的封建統(tǒng)治 者給予無情的鞭撻，尖銳地揭露了他們已病入膏肓，不可救藥。反抗昏君奸 臣無罪，起義有理，堅持起義斗爭，事業(yè)就興旺；向昏君奸臣屈膝投降，充 當(dāng)走卒爪牙，就死路一條，自取滅亡。這當(dāng)然不是“宣揚投降”，而是用血 淋淋的惡果，深刻地揭露和批判投降，批判得既有力而又深刻，放射出稀世 瑰寶耀眼的思想異彩，博得進步文士和廣大下層民眾的普遍喜好和歡迎。同 時，也招致反動統(tǒng)治者的憎恨。封建統(tǒng)治者把《水滸》視為洪水猛獸，嚴(yán)加 查禁。封建文人金圣嘆，出于其階級本能，對《水滸》深惡痛絕，無法忍受 ，不能接受。他惡狠狠地攔腰一刀，砍去《水滸》的龍尾，尚不解恨，又對 剩余部分細(xì)割碎剮，必欲使《水滸》“一旦盡廢”而后快。 《水滸》解密，不僅在思想主旨方面可以撇清對《水滸》的種種模糊認(rèn) 識，而且對《水滸》紛繁版本的分類序列，紊亂作者謎團的梳理辨?zhèn)危謇?在版本和作者研究方面的一些干擾，也具有實際意義。作為投降挽歌的偉大 悲劇，《水滸》前七十一回和后數(shù)十回，因果承接，首尾一致，構(gòu)成一部不 可分割的完整的統(tǒng)一體。作為梁山領(lǐng)導(dǎo)集團招安投降挽歌悲劇的擔(dān)綱主角宋 江，在前七十一回的表演，雖然精彩，卻還停留在引言、楔子、序幕階段； 而劇情的鋪開、發(fā)展、高潮，以及最后的精彩結(jié)幕，都在第七十一回之后。 《水滸》的后半部，才是宋江擔(dān)綱主演的投降挽歌的正本大戲。《水滸》中 的宋江形象，前后一貫，不可分割，是一個完整的藝術(shù)形象。金圣嘆所謂“ 狗尾續(xù)貂”說，乃屬騙^。的鬼話。金氏腰斬的正是《水滸》的龍尾，是投 降挽歌的偉大悲劇的正本大戲。如此論斷，對金圣嘆騙術(shù)的打擊是致命的， 使金圣嘆兇狠地反《水滸》的真面，鮮明暴露，無所遁形。把金氏“貫華堂 古本”從“正本《水滸傳》系列”清出，讓它歸位于“反《水滸傳》系列” ，順理成章，名副其實。同時相關(guān)，掛靠金氏“古本”的江陰梅氏《古本水 滸》，也跟著顯露出其仿、續(xù)本的原形本色，也就自然而然地對號入座，歸 位于“《水滸》仿書、續(xù)書”系列。“皮之不存，毛將焉附？”相應(yīng)連帶所 及，金圣嘆苦心經(jīng)營虛擬的“東都施耐庵”，江蘇江陰梅氏散布的半神仙人 物“祝塘施耐庵”，及其副產(chǎn)品、虛實雜糅的“蘇北興化施耐庵”，都跟著 在光天化日之下，一一顯現(xiàn)本相，猶如泡影，隨之破裂消失。

內(nèi)容概要

　　《水滸傳》是我國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。小說故事情節(jié)曲折，語言生動，人物性格鮮明，具有高度的藝術(shù)成就。但作品歌頌、美化宋江，鼓吹“忠義”和“替天行道”，表現(xiàn)出嚴(yán)重的思想局限。本書為其研究專著。

書籍目錄

開場白　解密《水滸》開啟通曉《水滸》之門上編　投降挽歌《水滸傳》的獨有特質(zhì)第一章　禍國殃民的首惡元兇在朝廷第一節(jié)　亂由上作官逼民反第二節(jié)　封建權(quán)勢是禍根第三節(jié)　矛頭直指天子皇帝第二章　除暴安良英雄義士聚水滸第一節(jié)　晁蓋英雄頌詩擔(dān)綱主角第二節(jié)　群星璀燥各放異彩第三節(jié)　形象逼真?zhèn)€性鮮明第四節(jié)　如實反映并非歪曲第三章　蕩氣回腸的投降挽歌第一節(jié)　投降結(jié)局不等同起義失敗第二節(jié)　投降責(zé)任該誰承擔(dān)第三節(jié)　是投降挽歌非投降贊歌第四節(jié)　偉大悲劇的龍尾解密徽宗夢游第四章　宋江《水滸》悲劇擔(dān)綱主角第一節(jié)　藝術(shù)形象非同歷史人物第二節(jié)　出類拔萃的孝子忠臣（一）具有一定財勢的開明地主家庭（二）一心忠君至死無悔（三）出類拔萃　才智過人（四）“反詩”不反解密潯陽樓吟詩第三節(jié)　投降挽歌的頭號主角（一）虛夢寓實情解密玄女廟夢受天書（二）應(yīng)對晁蓋遺言的絕妙高招（三）招安投降的代表人物（四）對官軍仁義對起義者無情第四節(jié)　宋江形象的巨大意義下編　《水滸》紛繁版本和作者謎團甲篇　紛繁版市簡明序列第一章　《水滸》胚根系列第一節(jié)　水滸胚胎根系嶄露的尖尖角（一）著錄單篇說話篇目的《醉翁談錄》（二）宋江說話話本人物的畫像贊語（三）長篇說話話本的出臺亮相（四）對說話話本借題發(fā)揮的“水滸戲”第二節(jié)　現(xiàn)代評話話本的啟示第二章　正本《水滸傳》系列第一節(jié)　施氏《水滸傳》和羅氏《宋江演義》第二節(jié)　精品巨著《忠義水滸傳》（一）《忠義水滸傳》成書年代（二）是兼收并蓄非由簡演繁（三）誤會引起早期版本的混淆第三節(jié)　精品巨著的正宗嫡嗣（一）容與堂系——精品巨著歸隱所在（二）武定板——修飾打扮的精品巨著（三）打扮后背上羅氏包袱的精品巨著（四）一宗兩嗣的大同小異第四節(jié)　精品巨著的旁宗支系（一）殘存現(xiàn)知主要簡本（二）以變異求生存的持簡就繁、標(biāo)古立異（三）羅氏草創(chuàng)古本的變異、變種第三章　反《水滸傳》系列第一節(jié)　金圣嘆腰斬肢解《水滸傳》第二節(jié)　俞萬春的《結(jié)水滸傳》——《蕩寇志》第三節(jié)　反《水滸傳》——《水滸傳》發(fā)展中的逆流第四章　水滸續(xù)書、仿書、改編系列第一節(jié)　五花八門的續(xù)書、仿書、改編本第二節(jié)　陳忱《水滸后傳》第三節(jié)　江蘇土產(chǎn)《古本水滸》乙篇　作者疑團梳理辨?zhèn)蔚谝徽隆〉於ㄋ疂G根系的第一作者群體第一節(jié)　詩文交匯又說又唱的體裁特征第二節(jié)　說話、話本獨具的語氣特色第三節(jié)　五湖四海的方言土語第二章　祖本《水滸傳》首創(chuàng)者施耐庵第一節(jié)　與眾不同的“施耐庵的本”第二節(jié)　貢獻在首創(chuàng)（一）施號耐庵者其人（二）首創(chuàng)《水滸傳》祖本立頭功第三章　古本《宋江演義》編次者羅貫中第一節(jié)　郎瑛目睹《宋江演義》第二節(jié)　羅貫中其人其事第三節(jié)　羅氏古本的特色標(biāo)識第四節(jié)　編次《宋江演義》功不可沒第四章　集撰精品巨著的天才巨匠第一節(jié)　明中葉隱姓埋名者第二節(jié)　天才巨匠的豐功偉績第五章　虛、實雜糅的“江蘇施耐庵”第一節(jié)　施彥端家族是實，有真為證第二節(jié)　施耐庵祖孫三代是虛，以偽為據(jù)（一）公諱子安，字耐庵，決非彥端（二）子云清，與施讓并無瓜葛（三）孫述元與施文昱毫不沾邊第三節(jié)　虛實雜糅的來龍去脈第四節(jié)　施惠非同蘇北施耐庵后記

章節(jié)摘錄

　　作為投降挽歌悲劇，《水滸》對封建統(tǒng)治者的罪行，進行了深刻的揭露和強烈的控訴，以義正辭嚴(yán)的訴訟狀詞，將腐朽的封建統(tǒng)治者置于被告席上，進行了嚴(yán)厲的譴責(zé)和強有力的鞭撻?！盃钤~”的擔(dān)綱丑角是徽宗皇帝和蔡京、高俅、童貫等一批權(quán)奸?！盃钤~”的內(nèi)容，貫穿于《水滸》全書始終，自第一回，直至最后一回?！爸环簇澒佟?，“不反對天子”，曾一度被定為《水滸》的一大罪狀。其實，在《水滸》中，昏君奸臣、貪官污吏，是被作為倒行逆施、禍國殃民的罪魁禍?zhǔn)?，加以著力描繪的。貪官污吏、昏君權(quán)奸，正是《水滸》揭露、控訴、鞭撻的主要對象?！端疂G》不只限于揭露、控訴昏君奸臣、貪官污吏的具體罪行，還將這種罪行與封建社會制度聯(lián)系起來，深刨了造成昏君奸臣們得以為非作歹的老根——封建皇權(quán)制。揭示出，正是不合理的封建制度，賦予了昏君奸臣們至高無上的權(quán)勢，使得他們得以騎在人民頭上作威作福，拉尿拉屎，禍國殃民。亂由上作，罪在封建朝廷，內(nèi)亂外患源自腐朽的封建統(tǒng)治集團?！端疂G》如此揭露、控訴，矛頭所向朝廷統(tǒng)治者，直指天子皇帝，不只反貪官，而且也反皇帝，鋒芒尖銳，態(tài)度鮮明，反得深刻，反得有理。第一節(jié)亂由上作官逼民反禍亂，是來自下層“亂民”，還是源于上層朝廷？在封建社會中，官府和起義者，壓迫者和被壓迫者，有著尖銳對立的截然不同的看法。帝王將相，達官貴人，在封建社會，被譽為天神臨凡，天之驕子，一向被視為天生的至尊權(quán)貴，天理當(dāng)然高高在上，對社會發(fā)號施令。他們作為社會的主人、主角，不僅統(tǒng)治政治舞臺，且也把持文化舞臺。下層民眾只能對他們頂禮膜拜，俯首聽命，若有違背，即為造反作亂，罪該受誅。而在《水滸》中，則一反這一常理。那些高高在上、養(yǎng)尊處優(yōu)、慣于發(fā)號施令的至尊權(quán)貴們，都被作為反面角色，一一給予強力鞭撻。（一）罪在朝廷腐敗罪在朝廷，亂由上作。治理失策，統(tǒng)治者腐敗，是造成禍亂的決定性因素。掌握朝政大權(quán)的昏君奸臣，乃是危害社稷的城狐社鼠，禍國殃民的罪魁禍?zhǔn)?。這是貫穿《水滸》始終的主旨思想之一?！端疂G》開頭的描寫，粗看起來，似乎也給人一種“神化”帝王將相的感覺。什么天子皇帝，乃是上界大仙、帝君臨凡；文相武將，也都上應(yīng)天星，文由“文曲”，武由“武曲”降世。世上的帝王將相們先天不凡，命定尊貴，合當(dāng)統(tǒng)治萬民。如此等等，以至使人產(chǎn)生這是美化封建統(tǒng)治者的誤解。而就《水滸》整部書的實質(zhì)內(nèi)容總體而言，上述的一些無稽議論，不過是作者故意施放的煙幕，是為掩人耳目，遮掩其真實意圖的敗絮、幌子。正是有意使用“欲擒故縱”、“欲貶先揚”的策略手段。恰恰就在對這些帝王將相、達官貴人神化褒揚之后，《水滸》通過有趣故事的敘寫，實際行為的真實描繪，剝?nèi)ミ_官貴人們面目上的貼金，使其魑魅魍魎的真相畢露，構(gòu)成了一串光怪陸離的群丑圖?！端疂G》的引首，以及第一回“祈禳瘟疫”，“誤走妖魔”，一大段文字，看似怪異，其核心思想內(nèi)容，卻通過兩個關(guān)節(jié)眼顯露出來。其一，“妖魔”出臺，出自朝廷欽差“太尉”之手；其二，所謂“妖魔”，“天罡”、“地煞”天星“出世”，乃是“必顯忠良”。其余荒誕的描述，只是敗絮、幌子。對此，《水滸》作了明確的提示：“胡說，你等要妄生怪事，……假稱鎮(zhèn)鎖魔王。我讀一鑒之書，何曾見鎖魔之法。鬼神之道，處隔幽冥，我不信魔王在內(nèi)。”通過洪太尉之口，巧安機關(guān)，妙語提示，不露痕”亦，天衣無縫，留心細(xì)讀，不難領(lǐng)會其中奧妙。所謂“鎖魔”，是虛，是假，借之交代出“魔王”作亂的罪魁禍?zhǔn)自诔?。所謂“魔星”，乃是真正的“忠良”之士，這才是真，是實。對此，敏感的《水滸》批評者們，都有所察覺，并各各作出了不同的反映。金圣嘆的“腰斬肢解本”，一刀砍去了“必顯忠良”的閃光字句。而容與堂本的“李卓吾批評”，卻在“假稱鎮(zhèn)鎖魔王”等一席話旁夾批：“是，尤是！”點明其機關(guān)提示之意；又在“必顯忠良”旁夾批：“好！忠良！”著重點明這一閃光的思想要害；并就君臣議論“祈禳瘟疫”一節(jié)文字，特意用眉批畫龍點睛地指出：“瘟疫盛行，為君為相底無調(diào)燮手段，反去求一道士，可笑！司笑！”李批如此大做文章，抓住了《水滸》“亂由上作”、起義反抗者是“忠良”的閃光思想，并予以申張發(fā)揚?！昂樾拧闭?，洪水潮汛也，指天災(zāi)；“太尉誤走妖魔”，朝廷遣差太尉之誤，放出“妖魔”，這是人禍，源出于朝廷；“遇洪而開”，人為之禍，遭遇洪災(zāi)而引起矛盾總爆發(fā)，開啟禍害之門，天災(zāi)不過是導(dǎo)火線，而人禍則是總禍根；“必顯忠良”，所謂“妖魔”、“魔星”，實是真正的“忠良”之士，正面英雄，而那些“大仙”、“帝君”卻是與“忠良”相對照的魑魅魍魎，是反面角色?！端疂G》開宗明義，引首及第一回就把帝王將相、達官貴人置于反角的位置，放在“忠良”之士的對立面，巧妙地喻明全書的主旨思想，愛憎十分鮮明。如果說引首、第一回的文字，還是在遮遮掩掩地申說“亂由上作”的思想。那么從第二回開始，《水滸》就以事實行為的描寫，實實在在地將帝王將相們的真容實貌逐漸顯露出來。高俅發(fā)跡，是出現(xiàn)于《水滸》中的頭一個具有代表意義的故事。高俅，這個身居殿帥府太尉高位的“大貴人”，實際上卻是一個嘴尖皮厚腹中空，空話、大話、假話連篇，正經(jīng)本事沒有，歪門邪道頗為內(nèi)行，欺上壓下陷害人，結(jié)黨營私拉幫派，濫用權(quán)勢，貪贓枉法的大奸賊?！端疂G》對其丑惡靈魂描繪之活，解剖、揭露之深，令人叫絕。先是利用其名字小做文章。這高俅，原是個“浮浪破落戶子弟”，因踢氈，被人稱為“高氈”。他“后來發(fā)跡”，便將“毽”字的“毛”旁，改為“立人”，變?yōu)椤案哔础薄！皻帧迸c“俅”，僅僅動個偏旁，卻大有文章，其中寓意頗深：原來，這位“大貴人”高太尉，乃是一個披著“人皮”的帶“毛”畜牲。其后，《水滸》就按這個調(diào)子對高俅其人其事，作了具體描寫：這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲玩耍，亦胡亂學(xué)詩書詞賦。若論仁義禮智信行忠良，卻是不會，只在東京城里城外幫閑。因幫了一個生鐵員外兒子使錢，每日三瓦兩舍，風(fēng)花雪月，被他父親開封府里告了一紙文狀。府尹把高氈?jǐn)嗔硕拐?，迭配出界發(fā)放，東京城里人民不許容他在家宿食。這樣一個無賴漢，只因踢氈，遭際端王，被端王引為心腹。紈禱喜無賴，昏君愛奸臣。端王登上皇帝寶座，隨即封高氈為殿帥府太尉。常言道：“子系中山狼，得志便猖狂?！毙∪说弥?，趾高氣揚，格外猖狂。利國利民的好事，高俅做不來；而濫用權(quán)勢，殘害忠良，卻是高俅的拿手好戲。上任第一天，高俅便公報私仇，拿無辜的禁軍教頭王進開刀，逼得這位武藝高強的孝子不得不攜母逃亡。高俅的螟蛉子高衙內(nèi)，胡作非為，多次調(diào)戲林沖之妻。高俅利用太尉身份，多方設(shè)計陷害林沖，欲置之死地。逼得這位八十萬禁軍教頭九死一生，雪夜投奔梁山，方才得以存命。林沖娘子也被逼得自殺身亡。魯智深仗義救助好友林沖，也被高俅逼得逃離大相國寺，無處安身，最后上二龍山避害。P8-11

編輯推薦

　　解密《水滸》，開啟通曉《水滸》之門，是讀通《水滸》、理解宋江的一個關(guān)鍵前提。《水滸》是怎樣一部書？宋江又是什么樣一個人物形象？偉大的現(xiàn)實主義光輝巨著《水滸傳》，給我們留下了許多難解之謎，本書即為其研究專著。

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