鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論研究

出版時(shí)間:2008-1  出版社:人民出版社  作者:孟繼群  頁數(shù):355  

內(nèi)容概要

本書是2003年度國家社科基金特別委托項(xiàng)目《馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論研究叢書》之一。本書共分十章,主要內(nèi)容包括鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論是馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論在中國發(fā)展的新階段,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論與實(shí)踐的時(shí)代風(fēng)格,領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),改善黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,建設(shè)社會主義精神文明,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人,照辯證法辦事,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法等?! ”緯U述的鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論是鄧小平理論的組成部分,是以各級領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)施主體的,著眼點(diǎn)是以科學(xué)決策為中心的領(lǐng)導(dǎo)活動的基本問題,包括領(lǐng)導(dǎo)觀念、領(lǐng)導(dǎo)原則、領(lǐng)導(dǎo)體制、領(lǐng)導(dǎo)用人和領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)等。

書籍目錄

總序言緒論 第一節(jié) 鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論是馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論在中國發(fā)展的新階段  一、鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論是對馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展  二、鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論是對我黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)勝利和挫折歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)  三、鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論是對開拓中國特色社會主義道路新鮮經(jīng)驗(yàn)的理論概括  四、鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論體現(xiàn)以和平與發(fā)展作為主題的時(shí)代精神 第二節(jié) 鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論重點(diǎn)是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的成功探索  一、堅(jiān)持把執(zhí)政建立在人民群眾擁護(hù)的基礎(chǔ)上  二、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位  三、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力  四、堅(jiān)持建設(shè)社會主義民主與法制,堅(jiān)持維護(hù)穩(wěn)定  五、堅(jiān)持改革開放  六、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),改善黨的領(lǐng)導(dǎo) 第三節(jié) 鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵  一、領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),是鄧小平對馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)觀的新概括  二、堅(jiān)持并改善黨的領(lǐng)導(dǎo),是鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論的主體  三、解放思想、實(shí)事求是,是鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論的靈魂和精髓  四、領(lǐng)導(dǎo)體制更帶有全局性  五、戰(zhàn)略決策是中心  六、正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證  七、照辯證法辦事,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 第四節(jié) 鄧小平領(lǐng)導(dǎo)理論與實(shí)踐的時(shí)代風(fēng)格  一、解放思想,實(shí)事求是  二、心系人民,無私無畏  三、堅(jiān)毅剛強(qiáng),果斷決策  四、舉重若輕,講究實(shí)效  五、胸懷坦蕩,光明磊落  六、實(shí)踐辯證法第一章 領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù) 第一節(jié) 什么叫領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)  一、領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),是歷史唯物主義的運(yùn)用和發(fā)展  二、領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),是領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的深刻變革  三、領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),是新的領(lǐng)導(dǎo)價(jià)值觀 第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)者是人民群眾的服務(wù)者  一、領(lǐng)導(dǎo)者必須在群眾之中,而不能自居于群眾之上  二、當(dāng)官還是服務(wù),是領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀問題  三、提高自我改造的自覺性  第三節(jié) 正確看待權(quán)力,正確看待政績  一、執(zhí)政掌權(quán)要謹(jǐn)慎  二、沒有超乎人民群眾之上的權(quán)力  三、領(lǐng)導(dǎo)靠威信而不是靠權(quán)力  四、論政績不能迷信權(quán)力 第四節(jié) 自覺反對錯(cuò)誤傾向  一、反對“官本位”意識  二、反對官僚主義  三、反對個(gè)人崇拜第二章 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),改善黨的領(lǐng)導(dǎo)第三章 解放思想,實(shí)事求是第四章 領(lǐng)導(dǎo)體制更帶有根本性第五章 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性第六章 領(lǐng)導(dǎo)方式民主化,法制法、科學(xué)化第七章 面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來第八章 建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍第九章 建設(shè)社會主義精神文明,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人第十章 照辯證法辦事,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法后記總后記

章節(jié)摘錄

  第一章 領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)  領(lǐng)導(dǎo)的根本問題是領(lǐng)導(dǎo)者同被領(lǐng)導(dǎo)者、同人民群眾的關(guān)系問題。馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)觀是唯物史觀在領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的運(yùn)用。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思主義原理運(yùn)用于中國革命實(shí)踐,創(chuàng)造了群眾路線,大大豐富、發(fā)展了馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)觀。鄧小平提出“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”,是對馬克思義領(lǐng)導(dǎo)觀的新概括,使群眾路線達(dá)到界,并且賦予時(shí)代特色。  第一節(jié) 什么叫領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)  一、領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),是歷史唯物主義的運(yùn)用和發(fā)展  馬克思和恩格斯首先提出無產(chǎn)階級及共政黨的領(lǐng)導(dǎo)問題。他們在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動。”馬克思主在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出:“舊政府的合理聯(lián)職則從僭越和凌駕于社會之上的當(dāng)局那里奪取過來,歸還給社會的負(fù)責(zé)任的勤務(wù)員?!睙o產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)是“社會的勤務(wù)員”。毛澤東在中國共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中,創(chuàng)造性地提出群眾路線,要求領(lǐng)導(dǎo)者全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾,一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā),堅(jiān)持向人民負(fù)責(zé)和同向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性。一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。黨的領(lǐng)導(dǎo)的偉力之最深厚根源,存在于人民群眾之中。黨要自覺地當(dāng)人民群眾的工具。

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