失落的文明

出版時間:2006-12  出版社:京華  作者:姜慶和,孫守方主  頁數(shù):261  
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內(nèi)容概要

  人類歷史是悠久的,人類有文字記載的歷史又是短暫的,多少輝煌,多少燦爛,多少悲歡,悄然逝去,無聲無息??稍诘叵?,先人們留下了豐富的歷史?!短剿髋c發(fā)現(xiàn)·失落的文明:震撼世界的90個考古發(fā)現(xiàn)》敘述了近年來世界考古的一些驚現(xiàn),三星堆,周公冢,胡夫墓,大西洲,千年冰人……帶你走進(jìn)那遠(yuǎn)離的年代,那斑斕的世界。

書籍目錄

一、進(jìn)化腳步:傾聽來自遠(yuǎn)古的足音五千年前的古人很懂生活大河村探秘一個民族最后的掙扎走進(jìn)“古格王朝”尼人消失之謎拉文塔族巨石頭顱謎團(tuán)神秘史前石犁又現(xiàn)身DNA破譯考古之謎人類起源有新說水洞溝與史前“寧夏人”真假史前文明尋找消逝的西夏人二、古城探秘:尋找失落的文明巴人失蹤之謎遙感揭開了千古之謎悠悠泗州水下城失落的查查波亞斯古城亦真亦幻的特洛伊河南沁陽發(fā)現(xiàn)神秘山洞洞內(nèi)遺存大量女陰圖形周公廟墓葬四大懸念玫瑰紅廢都滄?!芭顺恰钡那Ч沤^唱瑪雅“圣井”的奇聞“血腥獅穴”尼尼微苗族老人的“夜郎王印”亞特蘭蒂斯迷霧淡去神秘寶塔“金身”不老“樓蘭”中的發(fā)現(xiàn)與猜想復(fù)活節(jié)島的密碼古石碑陣與人頭馬身的秘密神奇的四大古井殘缺文明印記的罪行“東方龐貝”之謎揭開考古史上的彌天大謊水下考古大事記荒漠上的浮屠拯救阿波美王宮四川發(fā)現(xiàn)神秘古堡巴庫少女塔三星堆古國的另一奇謎探秘凌云大佛三星堆的七大“千古之謎”巴人的“巫威國”懷集驚現(xiàn)明代莊園三、古墓迷影:探尋悠久文明留下的印記疑霧重重“周公墓”驚世邛人“大石墓”“遼太后梳妝樓”原是蒙元墓區(qū)走進(jìn)兵溝漢墓群“秘密走廊”通向胡夫墓室與法老同在的動物木乃伊破解女尸兩千多年不腐之謎-“女圣”七百年不腐古墓穴中的驚奇泥外殼木棺現(xiàn)身小河墓地五花八門的木乃伊怪誕離奇的墓葬龍虎山崖墓新發(fā)現(xiàn)乾陵內(nèi)外多少奇古代尸體防腐之謎古教堂金屬尸體探奇猶太人埋葬習(xí)俗早基督教一個世紀(jì)謎霧籠罩的“地下王國”象雄文明之謎四千年前王墓現(xiàn)身巴爾干卡拉奇驚現(xiàn)木乃伊四、前世今生:尋訪封印在歲月長河中的歷史名人“王母娘娘”真有其人神秘的女角斗士尋找傳說中的示巴女王神秘法老的絕美王妃成吉思汗與六盤山五、古人奇技:探尋邊角史料中的細(xì)節(jié)寫真三兔圖——考古學(xué)家的困惑世界上最笨重的錢哈卡斯怪石上的古怪臉孔水晶頭骨的彌天大謊誰偽造了美洲地圖誰制造了史前盤子探秘古人開顱術(shù)草原石人為何而立了改寫羅馬帝國史的銅幣遠(yuǎn)古的觀天儀器南詔山洞金瓶謎團(tuán)六、驚世絕藝:考古發(fā)現(xiàn)中的奇珍異寶太陽神鳥金箔男女生殖器圖紋同體遠(yuǎn)古彩陶壺現(xiàn)身青海吉州窯千古興衰揭秘獅身人面像之謎新解“天然畫廊”為何而建“驢”失前蹄發(fā)現(xiàn)千具木乃伊7000年前的“性”藝術(shù)品走進(jìn)陰山巖畫巴人與甲骨文巴蜀圖騰的瑰麗青銅時代的“金人”

章節(jié)摘錄

  安徽省蒙城縣尉遲寺史前聚落遺址是考古界公認(rèn)的“中國原始第一村”,對尉遲寺遺址進(jìn)行的考古發(fā)掘工作最近結(jié)束。中國社科院考古研究所王吉懷研究員介紹,這次尉遲寺遺址考古發(fā)掘取得重大突破,出現(xiàn)了全國考古界六個第一次: 第一次發(fā)現(xiàn)龍山文化的房址;第一次在龍山文化的房子中發(fā)現(xiàn)了一組奇特的七足鏤孔器;第一次在大汶口時期發(fā)現(xiàn)了保存較為完整的房子;第一次發(fā)現(xiàn)了隨葬品豐富的成人墓;第一次發(fā)現(xiàn)了多件大口尊組合的遺跡現(xiàn)象;第一次發(fā)現(xiàn)了帶有套間的房子,尤其是發(fā)掘出的一排龍山文化的房基實(shí)屬罕見,這一資料將填補(bǔ)該遺址前十余次發(fā)掘的空白。  我們從中不難發(fā)現(xiàn):我們的古人遠(yuǎn)在五千年前就很會享受生活?! ∫?、居住“豪華住宅” 尉遲寺遺址之所以成為考古界公認(rèn)的“中國原始第一村”,除了其保存完整,墓葬、器具、房屋一應(yīng)俱全之外,最主要的原因是因?yàn)樵谶@里首次發(fā)現(xiàn)了新石器時代規(guī)模最大、規(guī)格最高的房屋遺址?! 》课菀?guī)模最大、最高 在第一階段出土的41間紅燒土房,是當(dāng)時人類最豪華的住宅。這些房子全部是木質(zhì)網(wǎng)狀框架,外抹灰泥,整體燒烤而成,而這還不是村落的中心建筑?! 榱巳骟w現(xiàn)“第一村”的規(guī)模,專家確定第二階段的第一次發(fā)掘直指村落中央,經(jīng)過鉆探專家推測這里有100米的建筑物,而且屋前面可能有一大片中心廣場。中國史前建筑學(xué)家楊鴻勛說,這就是尉遲寺遺址的“金礦”,它的價值可以說是五千年前的“人民大會堂”和“天安門廣場”?! ‘?dāng)15間完整保存的紅燒土排房映入今人的眼簾時,再次驗(yàn)證了專家的推斷。但更巧合的是第二階段發(fā)現(xiàn)的紅燒土排房恰與第一階段出土的幾間同一方向的房屋成一排,這就使原來預(yù)計(jì)整個村莊為三排平行主體房屋的格局變成了一個“豐”字型格局,這不僅證明了此次發(fā)掘的是村落中心,也證明了這個原始村莊在建設(shè)之前曾有過統(tǒng)一的規(guī)劃,加上外圍大型的環(huán)型壕溝,整個村莊像城市一樣布局嚴(yán)謹(jǐn)?! 〖t燒土排房:冬暖夏涼,堅(jiān)固美觀 在尉遲寺遺址,房子是最大的一宗文物。五千年前尉遲寺人建造的紅燒土排房在其他遺址也偶爾出現(xiàn)過,但很少有這里這么完整集中。據(jù)考古人員介紹,紅燒土排房的做法是采集大量木材,用粗木在各個角上立柱,再用細(xì)木像編籬笆一樣扎成木骨。然后在木骨上涂抹上泥,泥干了以后再抹一層,一直到墻體大約有50公分厚。房屋的屋頂當(dāng)時并不用草,而是在木骨上抹泥。當(dāng)整個泥房全部抹好以后,人們再用火烘燒整個房屋,直到泥房里的水份烘干,木柱碳化,房屋變成通紅的顏色。房屋的面積為兩個多平方米到二十多個平方米大小不等,但每間房子均分別由墻體(主墻和隔墻)、房門、室內(nèi)柱、房頂、居住面、灶址等部分組成。房子的建造均經(jīng)過了挖槽、立柱、抹泥、燒烤等建筑工序?! 】梢哉f,紅燒房是原始人燒制的最大最硬的一件陶制品。這樣的房屋冬暖夏涼,堅(jiān)固美觀?! ∫耘欧繛樘攸c(diǎn)的建筑遺跡是尉遲寺聚落遺存的重要發(fā)現(xiàn),房子的排列組合、建造方法,均為史前遺址所罕見,尤其是以大型壕溝與建筑基址為整體的聚落體,構(gòu)成了一個既封閉,而又開放的聚落整體,更是史前考古的首次發(fā)現(xiàn)?! ∽》恳惭b修 如今我們買了房子首先想到的是要裝飾裝修一番,可我們想不到的是,我們的祖先早就已經(jīng)懂得把自己的居室裝修得更美了?! ∥具t寺史前遺址考古發(fā)掘中,考古人員發(fā)現(xiàn)了5000年前人們用來裝飾房屋的原始裝飾材料白石灰和印在土墻上的原始人“手跡”?! ⊙b飾材料一白石灰的發(fā)現(xiàn) 此次考古發(fā)掘中,考古人員在清理大汶口時期紅燒土排房的堆積物時,發(fā)現(xiàn)散落的大量白灰面燒土,經(jīng)過初步分析和研究,專家認(rèn)為,這是5000年前原始人在房屋裝修中使用的裝飾材料——白石灰?! “谆颐娴臒潦窃诜课莸亩逊e物中被發(fā)現(xiàn)的,呈塊狀結(jié)構(gòu),用紙或其他東西將表面的土擦去,便可見其白色,它非常的平,也非常的薄。由于白灰面燒土是在房屋倒塌的堆積物中被發(fā)現(xiàn),加之墻體和墻面沒有任何白灰面的跡象,專家認(rèn)為這些白灰面很可能是房頂?shù)顾粝碌摹?梢姡?dāng)時原始人對房子進(jìn)行的裝修就相當(dāng)于今天的吊頂。  古老墻體上留有原始人的手印 此次還有一個有趣的發(fā)現(xiàn),5000年前的一排東南一西北向的紅燒土排房的部分墻體上留有原始人的手印。據(jù)專家說,在尉遲寺遺址最下層的遺跡中,有一個東西長度至少有16米的紅燒土堆積,因沒有完全發(fā)掘,具體的房屋間數(shù)還沒有辦法確定??脊殴ぷ髡咴趯t燒土堆積進(jìn)行認(rèn)真的清理時,在已經(jīng)露出的墻體上發(fā)現(xiàn)有原始人建房時留下的用手抹泥的痕跡?!  ?/pre>

編輯推薦

  的確,那些令今人汗顏、光輝燦爛的古代文明,就像一部部承載著歲月變遷的史詩,在人類歷史的長河中演繹著永恒的絕唱。在歷史的更迭中,古埃及、古印度、古巴比倫……這一個個讓世人為之震撼的古代文明漸漸地湮沒在歲月的塵埃中。然而它卻從未淡出過人類的視線,一代又一代的考古工作者在那些保留下來的古代遺址中撥開塵封的迷霧,探尋著往昔的印跡,揭示著昨日的歷史,再現(xiàn)著久遠(yuǎn)的文明。

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用戶評論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   馬王堆、三星堆、金字塔、周公墓、秦始皇陵……雖然它們是曾經(jīng)的輝煌,即使是僅留在記憶中的點(diǎn)點(diǎn),但它們卻成了一個國家文明的符號,鼎立于世界文明之林。而它們所留下的不僅僅是少許遺跡,更帶來的是視覺的享受、心靈的震撼,驚訝于祖先的智慧,贊嘆我們擁有的世界上獨(dú)一無二的輝煌!這些也許不能夠親身去經(jīng)歷,去發(fā)現(xiàn)亦或是考古,但是我們卻可用紙上的文字來體驗(yàn),豐富視野、洗滌我們的靈魂。借著先賢們的汗水,踏上文明的道路,進(jìn)入一個新的文化境界??!
 

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