鑒識游春圖

出版時間:2007-11  出版社:浙江古籍出版社  作者:葉子  頁數(shù):146  

內(nèi)容概要

  葉子先生的文章就所見《游春圖》原作,從《游春圖》的時代風(fēng)格,《游春圖》的輔助依據(jù)及流傳考略,傅熹年一文的局限與錯誤以及書畫鑒定的方法論等問題展開論析,認(rèn)為《游春圖》確系展子虔的原作真跡,而非“北宋的復(fù)制品或徽宗畫院的復(fù)制品”?! ”局鴮W(xué)術(shù)研究的嚴(yán)肅性和科學(xué)性,為進(jìn)一步普及書畫鑒賞的基本知識,征得葉子先生的同意,我社決定將這篇論文公開出版。為使廣大讀者進(jìn)一步了解《游春圖》,我們還將傅熹年、張伯駒先生有關(guān)《游春圖》真?zhèn)蔚奈恼谱鳛楦戒?,以供讀者參考對比?! ≈袊鴷嬭b定是一門科學(xué),是集欣賞、鑒定、品鑒、詮釋、庋藏為一體的綜合性學(xué)科。而真?zhèn)蔚蔫b別又必須建立在理論和實踐、目鑒和考證相結(jié)合的基礎(chǔ)之上,除了需要具備一定的文化學(xué)識之外,還必須掌握與書畫相關(guān)的筆墨內(nèi)蘊(yùn)、師承淵源、個性風(fēng)格、文獻(xiàn)考證等知識。我們相信,展讀《鑒識游春圖-國寶真?zhèn)沃i》的內(nèi)容,讀者一定會得到不少的啟迪,從中了解和掌握書畫鑒定的相關(guān)知識,進(jìn)一步了解《游春圖》,并就《游春圖》的真?zhèn)芜M(jìn)行深入的研究。

作者簡介

  葉子,現(xiàn)名葉三寶,1948年12月生。祖籍浙江紹興,寓居浙江杭州。出身書香門第,自幼受舊文人家庭熏陶??釔畚膶W(xué)、史學(xué),美學(xué)和哲學(xué)。讀書之余,潛心金石書畫?,F(xiàn)為美術(shù)報主任編輯,主持《鑒賞與收藏》版編輯工作。為國內(nèi)中青輩中較有影響的史論家、鑒賞家。近20年來,先后編著出版了《情系山水》、《黃賓虹山水畫藝術(shù)論》、《鑒識張大千》、《鑒識陸儼少》、《書畫鑒賞與收藏知識問答大全》、《中國書畫鑒藏通論》、《中國書畫投資與收藏》、《中國古代書畫鑒定》等學(xué)術(shù)專著十余種。多次出席重要的國際性學(xué)術(shù)研討會并發(fā)表論文。他所提出的“氣韻是中國繪畫鑒定的最高法則”和“中國繪畫發(fā)展史上存在著‘鑒古’與‘野學(xué)’兩家之分”的新觀點,引起了學(xué)術(shù)界和收藏界的廣泛關(guān)注。

書籍目錄

序 篇關(guān)于《游春圖》的創(chuàng)作展子虔其人其藝《游春圖》的藝術(shù)價值關(guān)于《游春圖》的收藏張伯駒其人其事《游春圖》的收藏傳略正文正本溯源話《游春》——論展子虔《游春圖》的時代風(fēng)格及其真?zhèn)慰几戒涥P(guān)于展子虔《游春圖》年代的探討/傅熹年關(guān)于展子虔《游春圖》年代的一點淺見/張伯駒張伯駒捐贈重要書畫名作一覽表后記

章節(jié)摘錄

  正本溯源話《游春》——論展子虔《游春圖》的時代風(fēng)格及其真?zhèn)慰肌 ∷宕棺域摹队未簣D》,歷來就被公認(rèn)為是我國傳世最早的一件卷軸畫,不但著錄可靠,流傳有緒,而且品質(zhì)完好,神韻獨具,并充分展示出中國山水畫從雛形期發(fā)展到初創(chuàng)期的風(fēng)格特征。為研究中國繪畫藝術(shù),尤其是山水畫發(fā)展歷史提供了不可多得的珍貴資料,從而成為舉世矚目的藝術(shù)瑰寶?! ∪欢?,就是這樣一件極為難得的珍貴國寶,卻因傅熹年先生發(fā)表了一篇《關(guān)于展子虔年代的探討》的文章,提出了“《游春圖》是北宋的復(fù)制品,也可能就是徽宗畫院的復(fù)制品”的觀點,從而否認(rèn)了近千年來《游春圖》為展子虔真跡的定論,致使《游春圖》被蒙上了陰影,產(chǎn)生了不必要的負(fù)面影響?! 榱苏舅菰?,還其歷史原貌,本文擬就所見《游春圖》原作,從《游春圖》的時代風(fēng)格,《游春圖》的輔助依據(jù)及流傳考略,傅熹年一文的局限與錯誤,以及書畫鑒定的方法論等問題展開論析,以祈求專家、讀者指正為盼?!  队未簣D》的時代風(fēng)格  若想準(zhǔn)確辨別一件書畫作品的真?zhèn)?,首先必須審視作品中所展現(xiàn)出來的時代風(fēng)格。只有準(zhǔn)確判斷作品的時代風(fēng)格,才有可能鑒別作品的真?zhèn)?。而所謂的時代風(fēng)格,是指在同一時代中,每件繪畫作品都有它的來源與基礎(chǔ),即通過作者的師承與藝術(shù)家們彼此間的影響等關(guān)系,而使得彼此間的藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生某些相通之點。因此,在繪畫作品各自的特殊性格中,包含了某些共通性。這個共通性不為其他時代所擁有,卻為這一時代所特有。而繪畫作品從來都是藝術(shù)家個人創(chuàng)造的藝術(shù)成果,由于藝術(shù)家們的個人愛好、師承淵源、生活經(jīng)歷、學(xué)識修養(yǎng)、繪畫材料及生活環(huán)境的不同,加上用筆方式和用墨(包括用色)習(xí)慣的不同,便會形成鮮明的個性特征。而時代風(fēng)格的形成,又是由所處這個時代的藝術(shù)家所共同創(chuàng)造的。因而,個人風(fēng)格與時代風(fēng)格相比,就顯得更為重要。

編輯推薦

  一部全面論述國寶《游春圖》藝術(shù)風(fēng)格及其真?zhèn)慰嫁q的鑒賞專著,一部有關(guān)《游春圖》藝術(shù)創(chuàng)作及其收藏佚事的學(xué)術(shù)論著,一部集學(xué)術(shù)性、趣味性和知識性于一體的普及型讀物,帶您領(lǐng)略中國山水畫藝術(shù)特有的神韻與魅力。

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