出版時間:2010.7 出版社:深圳報業(yè)集團出版社 作者:(法)仁表(Jacques Pialoux) 頁數(shù):194 字數(shù):65000 譯者:徐雅蓉等 譯
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前言
賽爾蘇斯基金會成立于1980年4月18日,總部設(shè)在瑞士的孔泰市(Conthey)?;饡略O(shè)“瑞士無國界針灸協(xié)會”?! 叭鹗繜o國界針灸協(xié)會”的宗旨是:通過免費培訓(xùn),向貧困人群傳授針灸知識和技能,促進他們的醫(yī)療能夠更自主?! 閷崿F(xiàn)其宗旨,“瑞士無國界針灸協(xié)會”向提出請求的發(fā)展中國家派遣志愿針灸醫(yī)生,完成以下援助工作: 向當?shù)蒯t(yī)生、護士、助產(chǎn)士、衛(wèi)生員等醫(yī)護人員傳授基礎(chǔ)理論,提供實踐培訓(xùn),與他們分享針灸技能; 提供基礎(chǔ)教材、書籍、講義、圖模等教學(xué)用品; 提供必需的治療用具(針、艾絨、消毒器); 確保所提供的針灸用具及時到位并正常使用; 在培訓(xùn)實施后若干年內(nèi),對其醫(yī)療公益性和醫(yī)療普及性進行追蹤和評估。在偏僻地區(qū),藥品稀缺,價格昂貴,運輸不便,無法獲得必需的藥品是當?shù)卦\所面臨的主要問題。在這種情況下,針灸以其獨特優(yōu)勢,可以成為寶貴的輔助醫(yī)療手段: 針灸不僅可以治病,還有防病功效; 針灸可以大量節(jié)約藥品資源。
內(nèi)容概要
本書講述了數(shù)千年前針灸學(xué)的有關(guān)內(nèi)容和日常實踐,并結(jié)合對中醫(yī)學(xué)經(jīng)典的最新研究,能夠幫助實踐者更好地理解并應(yīng)用針灸治療方法?! ”緯侨鹗酷樉臒o國界協(xié)會的授課教材;對于想要掌握針灸治療基本知識的人來說,也是非常有幫助的?! ”緯缮虾?yīng)象中醫(yī)學(xué)組織編譯,用于中國地區(qū)偏遠鄉(xiāng)村的針灸培訓(xùn)項目?! ”緯N售所得將全部捐給瑞士針灸無國界協(xié)會,該協(xié)會的宗旨是:通過免費提供針灸教育培訓(xùn),為貧困地區(qū)自主醫(yī)療的發(fā)展貢獻一份力量。
作者簡介
仁表,“對我來說,學(xué)習(xí)針灸好像是重新開啟封藏已久的記憶。”本書作者仁表老師如是說。
作為法國人,仁表老師于20世紀70年代開始針灸學(xué)習(xí),師承Charles Laville-Mery教授,后者被公認為西方最出色的針灸師。在四十多年來的實踐過程中,作者始終遵循古典針灸的傳統(tǒng),從《
書籍目錄
前言本書緣起譯者序第一部分 傳統(tǒng)中醫(yī) 第一章 歷史簡述 第二章 宇宙和人體的能量 第三章 八綱辨證:氣和血第二部分 能量的制造:三焦 A三焦的外圍功能:外三焦 第四章 六經(jīng)及其調(diào)節(jié)功能 B三焦的中心功能:內(nèi)三焦 第五章 三焦:水谷之道 第六章 臟腑的相互作用和功能失調(diào) 第七章 臟腑的生理、病理與治療第三部分 能量的分配:“從先天到后天” 第八章 奇經(jīng)八脈的循行路線、病癥與治療第四部分 能量的使用:臟腑及經(jīng)脈 A內(nèi)部功能:五行 第九章 臟、腑與五行 第十章 內(nèi)傷及其治療 第十一章 募穴及背俞穴 B外部功能:六氣 第十二章 十二正經(jīng)與六氣 第十三章 外邪及其治療 第十四章 經(jīng)脈輔助系統(tǒng)的循行路線、病癥與治療第五部分 針灸實踐 第十五章 診察病患 第十六章 針刺與艾灸療法 第十七章 簡明治療法專業(yè)詞匯表針灸術(shù)語參考書目補述《古典針灸入門》書后
章節(jié)摘錄
有明確的證據(jù)表明,中國人用針法和灸法來調(diào)理人體的能量可追溯至伏羲時期,距今已有五千年歷史。 人們發(fā)現(xiàn),如果在身體某些特殊凹陷點加熱,可以增強人體活力,從而治療虛弱、著涼和風(fēng)濕??;反之,給這些穴位降溫,則可以減輕身體過熱或上火所引起的疼痛。起初,人們使用錐形石塊;到了夏朝(前2207一前1766)開始使用銅針。與此同時人們又發(fā)現(xiàn),通過金屬針的不同使用方法(比如吸氣或呼氣時刺入,捻轉(zhuǎn)的方向,提插或留針,留針時間的長短),可以起到補瀉能量、減輕疼痛或改善疲勞的功效?! ∪赵氯缢?,在戰(zhàn)國時期(前474一前221)出版的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,借黃帝之口將帝國的起始時間反推到公元前2698年冬至日,規(guī)定從這一天起,時間周期為每六十年一個循環(huán)。這個中國人至今一直沿用的歷法,由十天干和十二地支分配而得。十天干是地上五行的十種能量在天上的投影,而“地”是根本結(jié)構(gòu),它將空間分為一個中心和四個方向;十二地支則是天上六氣的十二種能量在地上的投影,“天”是外圍表象,它將時間分為十二個時辰,每個時辰兩小時?! r間和空間是與人們生活息息相關(guān)的兩個方面,它們的結(jié)合就產(chǎn)生了周而復(fù)始的六十甲子(十天干與十二地支的配合),這個周期后來被應(yīng)用到年月日時。
編輯推薦
一個西方人對中國古老醫(yī)學(xué)的介紹 “我希望把所學(xué)到的來自古老中國的針灸精髓來回中國?!薄 τ谟钪鎭碚f,從最初的混沌虛無,到萬事萬物的顯現(xiàn),能量經(jīng)歷了從無到有,從先天到后天的轉(zhuǎn)化。而對于人體來說,由十二臟腑及十二正經(jīng)完成能量的制造,再通過奇經(jīng)八脈將能量分配給各臟腑、各正經(jīng)使用。在整個三階段的能量運作模式中,十二臟腑及十二正經(jīng)既是能量的制造者,也是能量的使用者?! 谋举|(zhì)上講,能量其實是渾然一體的,在外為氣,在內(nèi)則為血,離心為陰,向心則為陽。無論是五臟六腑還是正經(jīng)奇經(jīng),一切都是以氣血陰陽的和諧為基礎(chǔ)。
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