出版時(shí)間:2006-1-1 出版社:長(zhǎng)春出版社 作者:羅貫中 頁(yè)數(shù):639
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前言
《三國(guó)演義》在中國(guó)可謂家喻戶(hù)曉,它是我國(guó)古代“四大名著”之一,“四大奇書(shū)”之一,也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),歷史演義開(kāi)山之作。近年來(lái),很多人深入挖掘《三國(guó)演義》的文學(xué)之外的意義,使其成為一部集人才學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、軍事戰(zhàn)略學(xué)、智謀策略學(xué)等為一身的百科全書(shū)?!度龂?guó)演義》的作者羅貫中,名本,字貫中,號(hào)湖海散人,籍貫山西太原府,是元末明初著名的小說(shuō)家、戲曲家?!度龂?guó)演義》所本三國(guó)故事,在魏晉以后就在民間流傳。隨著說(shuō)話(huà)技藝和戲劇的興盛,這三國(guó)故事題材也自然被藝人所看重。宋元時(shí)期,三國(guó)故事即在勾欄瓦舍上演。金、元演出的三國(guó)劇目有30多種。元代還刊出了《全相三國(guó)志平話(huà)》。元末羅貫中綜合民間傳說(shuō)和話(huà)本,結(jié)合陳壽《三國(guó)志))和裴松之作注所搜集之史料,注入他個(gè)人對(duì)社會(huì)人生的體悟,創(chuàng)作了《三國(guó)演義》?,F(xiàn)存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的24卷本,是為《三國(guó)志通俗演義》,俗稱(chēng)“嘉靖本”。清康熙年間,毛綸毛宗崗父子辨正史事、增刪文字,修改成現(xiàn)今通行的120回本,是為《第一才子書(shū)——三國(guó)演義》,是《三國(guó)演義》最流行的本子,俗稱(chēng)“毛本”。《三國(guó)演義》描繪了東漢末年到西晉初年之間近一百年的政治軍事集團(tuán)之間的斗爭(zhēng),塑造了眾多叱咤風(fēng)云的英雄人物,展現(xiàn)了社會(huì)歷史的變遷。羅貫中繼承了民間故事中擁劉反曹的政治傾向,以劉備的蜀漢政權(quán)為正義的一方,表達(dá)了對(duì)“仁政”的向往,對(duì)漢民族復(fù)興的渴望。《三國(guó)演義》的偉大之處在于其精彩地描寫(xiě)了大大小小40多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),被認(rèn)為是中國(guó)人寫(xiě)的描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)性作品。作者視野廣闊,構(gòu)思宏偉。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)波瀾起伏、跌宕跳躍,從戰(zhàn)事的起因,交戰(zhàn)各方力量對(duì)比、作戰(zhàn)方略及內(nèi)部爭(zhēng)執(zhí),到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及其變化,勝負(fù)的決定及其緣由,主要人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用,都敘述得具體而生動(dòng)。特別是赤壁之戰(zhàn),作為曹、劉、孫三方同時(shí)卷入、決定三國(guó)鼎立之勢(shì)的關(guān)鍵性戰(zhàn)爭(zhēng),小說(shuō)中用整整八回的篇幅,通過(guò)鋪排和虛構(gòu),寫(xiě)得矛盾沖突不斷、戲劇性的轉(zhuǎn)折接連、波瀾壯闊、高潮迭起,讀來(lái)驚心動(dòng)魄、扣人心弦。值得稱(chēng)道的是,《三國(guó)演義》的人物形象,品格性情各個(gè)不同,如劉備寬厚仁愛(ài)、曹操雄豪奸詐、關(guān)羽勇武忠義、張飛勇猛暴烈、諸葛亮謀略高超與勤于國(guó)事、周瑜聰明自信與器量狹小。這些形象都極富于生命力,幾百年來(lái),家喻戶(hù)曉,深入人心。作者塑造人物形象的手法是非常高超的。如寫(xiě)諸葛亮的出山,先借司馬徽、徐庶之口,側(cè)面虛寫(xiě)其非凡才能;然后在三顧茅廬這一段,從劉備等三人的眼中觀察這位“高人逸士”的生活環(huán)境,引起讀者的興趣;最后諸葛亮千呼萬(wàn)喚始出來(lái),一場(chǎng)“隆中對(duì)”,縱論天下大勢(shì),展現(xiàn)他的政治才能于廣闊的時(shí)代背景之下,令人覺(jué)得他是有大才,且日后必有大用之人。
內(nèi)容概要
在中國(guó)古代小說(shuō)中,如果要選擇一部讀者最多、人們最熟悉的作品,大概要推《三國(guó)演義》了。的確,無(wú)論從哪一個(gè)角度來(lái)看,這部由文人根據(jù)歷史事實(shí)和民間傳說(shuō)編撰而成的歷史演義,是所有作品中影響最大的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史,用宏闊有致的筆觸勾畫(huà)出魏、蜀、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄、興衰存亡的歷史過(guò)程。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。小說(shuō)描寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史,用宏闊有致的筆觸勾畫(huà)出魏、蜀、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄、興衰存亡的歷史過(guò)程。是一部歷史演義的典范。本書(shū)附有注音、解詞、釋疑,讓我們可以無(wú)障礙讀原著。
作者簡(jiǎn)介
羅貫中(約1330—約1400),漢族,名本,字貫中,號(hào)湖海散人。他的籍貫一說(shuō)是太原(今山西太原),一說(shuō)是東原(今山東東平),一說(shuō)是錢(qián)塘(今浙江杭州),不可確考。但是,近年來(lái)由于在山西省祁縣河灣村發(fā)現(xiàn)了羅貫中之家譜,以及個(gè)人使用的印章,故基本可以確定其籍貫為太原府祁縣。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。
書(shū)籍目錄
第一回 宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功
第二回 張翼德怒鞭督郵 何國(guó)舅謀誅宦豎
第三回 議溫明董卓叱丁原 饋金珠李肅說(shuō)呂布
第四回 廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻(xiàn)刀
第五回 發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公 破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布
第六回 焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅(jiān)背約
第七回 袁紹磐河戰(zhàn)公孫 孫堅(jiān)跨江擊劉表
第八回 王司徒巧使連環(huán)計(jì) 董太師大鬧鳳儀亭
第九回 除兇暴呂布助司徒 犯長(zhǎng)安李催聽(tīng)賈詡
第十回 勤王室馬騰舉義 報(bào)父仇曹操興師
第十一回 劉皇叔北海救孔融 呂溫侯濮陽(yáng)破曹操
第十二回 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大破呂布
第十三回 李催郭汜大交兵 楊奉董承雙救駕
第十四回 曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孫伯符大戰(zhàn)嚴(yán)白虎
第十六回 呂奉先射戟轅門(mén) 曹孟德敗師清水
第十七回 袁公路大起七軍 曹孟德會(huì)合三將
第十八回 賈文和料敵決勝 夏侯悖拔矢啖睛
第十九回 下邳城曹操鏖兵 白門(mén)樓呂布?xì)屆?br />第二十回 曹阿瞞許田打圍 董國(guó)舅內(nèi)閣受詔
第二十一回 曹操煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車(chē)胄
第二十二回 袁曹各起馬步三軍 關(guān)張共擒王劉二將
第二十三回 禰正平裸衣罵賊 吉太醫(yī)下毒遭刑
第二十四回 國(guó)賊行兇殺貴妃 皇叔敗走投袁紹
第二十五回 屯土山關(guān)公約三事 救白馬曹操解重圍
第二十六回 袁本初敗兵折將 關(guān)云長(zhǎng)掛印封金
第二十七回 美髯公千里走單騎 漢壽侯五關(guān)斬六將
第二十八回 斬蔡陽(yáng)兄弟釋疑 會(huì)古城主臣聚義
第二十九回 小霸王怒斬于吉 碧眼兒坐領(lǐng)江東
第三十回 戰(zhàn)官渡本初敗績(jī) 劫鳥(niǎo)巢孟德燒糧
第三十一回 曹操倉(cāng)亭破本初 玄德荊州依劉表
第三十二回 奪冀州袁尚爭(zhēng)鋒 決漳河許攸獻(xiàn)計(jì)
第三十三回 曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計(jì)定遼東
第三十四回 蔡夫人隔屏聽(tīng)密語(yǔ) 劉皇叔躍馬過(guò)檀溪
第三十五回 玄德南漳逢隱淪 單福新野遇英主
第三十六回 玄德用計(jì)襲樊城 元直走馬薦諸葛
第三十七回 司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬
第三十八回 定三分隆中決策 戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇
第三十九回 荊州城公子三求計(jì) 博望坡軍師初用兵
第四十回 蔡夫人議獻(xiàn)荊州 諸葛亮火燒新野
第四十一回 劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主
第四十二回 張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋 劉豫州敗走漢津口
第四十三回 諸葛亮舌戰(zhàn)群儒 魯子敬力排眾議
第四十四回 孔明用智激周瑜 孫權(quán)決計(jì)破曹操
第四十五回 三江口曹操折兵 群英會(huì)蔣干中計(jì)
第四十六回 用奇謀孔明借箭 獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑
第四十七回 闞澤密獻(xiàn)詐降書(shū) 龐統(tǒng)巧授連環(huán)計(jì)
第四十八回 宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī) 鎖戰(zhàn)船北軍用武
第四十九回 七星壇諸葛祭風(fēng) 三江口周瑜縱火
第五十回 諸葛亮智算華容 關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操
第五十一回 曹仁大戰(zhàn)東吳兵 孔明一氣周公瑾
第五十二回 諸葛亮智辭魯肅 趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)
第五十三回 關(guān)云長(zhǎng)義釋黃漢升 孫仲謀大戰(zhàn)張文遠(yuǎn)
第五十四回 吳國(guó)太佛寺看新郎 劉皇叔洞房續(xù)佳偶
第五十五回 玄德智激孫夫人 孔明二氣周公瑾
第五十六回 曹操大宴銅雀臺(tái) 孔明三氣周公瑾
第五十七回 柴桑口臥龍吊喪 耒陽(yáng)縣鳳雛理事
第五十八回 馬孟起興兵雪恨 曹阿瞞割須棄袍
第五十九回 許褚裸衣斗馬超 曹操抹書(shū)間韓遂
第六十回 張永年反難楊修 龐士元議取西蜀
第六十一回 趙云截江奪阿斗 孫權(quán)遺書(shū)退老瞞
第六十二回 取涪關(guān)楊高授首 攻雒城黃魏爭(zhēng)功
第六十三回 諸葛亮痛哭龐統(tǒng) 張翼德義釋嚴(yán)顏
第六十四回 孔明定計(jì)捉張任 楊阜借兵破馬超
第六十五回 馬超大戰(zhàn)葭萌關(guān) 劉備自領(lǐng)益州牧
第六十六回 關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì) 伏皇后為國(guó)捐生
第六十七回 曹操平定漢中地 張遼威震逍遙津
第六十八回 甘寧百騎劫魏營(yíng) 左慈擲杯戲曹操
第六十九回 卜周易管輅知機(jī) 討漢賊五臣死節(jié)
第七十回 猛張飛智取瓦口隘 老黃忠計(jì)奪天蕩山
第七十一回 占對(duì)山黃忠逸待勞 據(jù)漢水趙云寡勝眾
第七十二回 諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜谷
第七十三回 玄德進(jìn)位漢中王 云長(zhǎng)攻拔襄陽(yáng)郡
第七十四回 龐令名抬櫬決死戰(zhàn) 關(guān)云長(zhǎng)放水澮七軍
第七十五回 關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒 呂子明白衣渡江
第七十六回 徐公明大戰(zhàn)沔水 關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城
第七十七回 玉泉山關(guān)公顯圣 洛陽(yáng)城曹操感神
第七十八回 治風(fēng)疾神醫(yī)身死 傳遺命奸雄數(shù)終
第七十九回 兄逼弟曹植賦詩(shī) 侄陷叔劉封伏法
第八十回 曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續(xù)大統(tǒng)
第八十一回 急兄仇張飛遇害 雪弟恨先主興兵
第八十二回 孫權(quán)降魏受九錫 先主征吳賞六軍
第八十三回 戰(zhàn)獍亭先主得仇人 守江口書(shū)生拜大將
第八十四回 陸遜營(yíng)燒七百里 孫明巧布八陣圖
第八十五回 劉先主遺詔托孤兒 諸葛亮安居平五路
第八十六回 難張溫秦宓逞天辨 破曹丕徐盛用火攻
第八十七回 征南寇丞相大興師 抗天兵蠻王初受執(zhí)
第八十八回 渡瀘水再縛番王 識(shí)詐降三擒孟獲
第八十九回 武鄉(xiāng)侯四番用計(jì) 南蠻王五次遭擒
第九十回 驅(qū)巨獸六破蠻兵 燒藤甲七擒孟獲
第九十一回 祭瀘水漢相班師 伐中原武侯上表
第九十二回 趙子龍力斬五將 諸葛亮智取三城
弟九十三回 姜伯約歸降孔明 武鄉(xiāng)侯罵死王朗
第九十四回 諸葛亮乘雪破羌兵 司馬懿克日擒孟達(dá)
第九十五回 馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達(dá)
第九十六回 孔明揮淚斬馬謖 周魴斷發(fā)賺曹休
第九十七回 討魏國(guó)武侯再上表 破曹兵姜維詐獻(xiàn)書(shū)
第九十八回 追漢軍王雙受誅 襲陳倉(cāng)武侯取勝
第九十九回 諸葛亮大破魏兵 司馬懿入寇西蜀
第一百回 漢兵劫寨破曹真 武侯斗陣辱仲達(dá)
第一百一回 出隴上諸葛妝神 奔劍閣張邰中計(jì)
第一百二回 司馬懿占北原渭橋 諸葛亮造木牛流馬
第一百三回 上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星
第一百四回 隕大星漢丞相歸天 見(jiàn)木像魏都督喪膽
第一百五回 武侯預(yù)伏錦囊計(jì) 魏主拆取承露盤(pán)
第一百六回 公孫淵兵敗死襄平 司馬懿詐病賺曹爽
第一百七回 魏主政歸司馬氏 姜維兵敗牛頭山
第一百八回 丁奉雪中奮短兵 孫峻席間施密計(jì)
第一百九回 困司馬漢將奇謀 廢曹芳魏家果報(bào)
第一百十回 文鴦單騎退雄兵 姜維背水破大敵
第一百十一回 鄧士載智敗姜伯約 諸葛誕義討司馬昭
第一百十二回 救壽春于詮死節(jié) 取長(zhǎng)城伯約鏖兵
第一百十三回 丁奉定計(jì)斬孫琳 姜維斗陣破鄧艾
第一百十四回 曹髦驅(qū)車(chē)死南闕 姜維棄糧勝魏兵
第一百十五回 詔班師后主信讒 托屯田姜維避禍
第一百十六回 鐘會(huì)分兵漢中道 武侯顯圣定軍山
第一百十七回 鄧士載偷渡陰平 諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹
第一百十八回 哭祖廟一王死孝 入西川二士爭(zhēng)功
第一百十九回 假投降巧計(jì)成虛話(huà) 再受禪依樣畫(huà)葫蘆
第一百二十回 薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀 降孫皓三分歸一統(tǒng)
章節(jié)摘錄
書(shū)摘且說(shuō)董卓字仲穎,陜西臨洮人也。官拜河?xùn)|太守,自來(lái)驕傲。當(dāng)日怠慢了玄德,張飛性發(fā),便欲殺之。玄德與關(guān)公急止之曰:“他是朝廷命官,豈可擅(shon,自做主張)殺?”飛曰:“若不殺這廝,反要在他部下聽(tīng)令,其實(shí)不甘!二兄要便住在此,我自投別處去也!”玄德曰:“我三人義同生死,豈可相離?不若都投別處去便了?!憋w曰:“若如此,稍解吾恨?!庇谑侨诉B夜引軍來(lái)投朱偏(jun)。待之甚厚,合兵一處,進(jìn)討張寶。是時(shí)曹操自跟皇甫嵩討張梁,大戰(zhàn)于曲陽(yáng)。這里朱儁進(jìn)攻張寶。張寶引賊眾八九萬(wàn),屯于山后。儁令玄德為其先鋒,與賊對(duì)敵。張寶遣副將高升出馬搦(nuo)戰(zhàn)(挑戰(zhàn)),玄德使張飛擊之。飛縱馬挺矛,與升交戰(zhàn),不數(shù)合,刺升落馬。玄德麾軍直沖過(guò)去。張寶就馬上披發(fā)仗劍,作起妖法。只見(jiàn)風(fēng)雷大作,一股黑氣從天而降,黑氣中似有無(wú)限人馬殺來(lái)。玄德連忙回軍,軍中大亂,敗陣而歸,與朱儁計(jì)議。儁曰:“彼用妖術(shù),我來(lái)日可宰豬羊狗血,令軍士伏于山頭。候賊趕來(lái),從高坡上潑之,其法可解。”玄德聽(tīng)令,撥關(guān)公、張飛各引軍一千,伏于山后高岡之上,盛豬羊狗血并穢(hui,臟》物準(zhǔn)備。次日,張寶搖旗擂鼓,引軍搦戰(zhàn),玄德出迎。交鋒之際,張寶作法,風(fēng)雷大作,飛砂走石,黑氣漫天,滾滾人馬,自天而下。玄德?lián)荞R便走,張寶驅(qū)兵趕來(lái)。將過(guò)山頭,關(guān)、張伏軍放起號(hào)炮,穢物齊潑。但見(jiàn)空中紙人草馬,紛紛墜地,風(fēng)雷頓息,砂石不飛。張寶見(jiàn)解了法,急欲退軍。左關(guān)公,右張飛,兩軍都出,背后玄德、朱侑一齊趕上,賊兵大敗。玄德望見(jiàn)“地公將軍”旗號(hào),飛馬趕來(lái),張寶落荒而走(向荒野逃跑)。玄德發(fā)箭,中其左臂。張寶帶箭逃脫,走入陽(yáng)城,堅(jiān)守不出。 朱儁引兵圍住陽(yáng)城攻打,一面差人打探皇甫嵩消息。探子回報(bào),具(詳細(xì))說(shuō):“皇甫嵩大獲勝捷,朝廷以董卓屢敗,命嵩代之。嵩到時(shí),張角已死。張梁統(tǒng)其眾,與我軍相拒,被皇甫嵩連勝七陣,斬張梁于曲陽(yáng)。發(fā)張角之棺,戮(lu,陳列)尸梟(xiao)首(砍下人頭示眾),送往京師,余眾俱降。朝廷加皇甫嵩為車(chē)騎將軍,領(lǐng)(兼任)冀州牧?;矢︶杂直碜啾R植有功無(wú)罪,朝廷復(fù)盧植原官。曹操亦以有功,除濟(jì)南相,即日將班師赴任?!敝靸y聽(tīng)說(shuō),催促軍馬,悉力攻打陽(yáng)城。賊勢(shì)危急,賊將嚴(yán)政刺殺張寶,獻(xiàn)首投降。朱儁遂平數(shù)郡,上表獻(xiàn)捷。 P6-7
后記
《三國(guó)演義》全稱(chēng)《三國(guó)志通俗演義》。作者是元末明初的羅貫中。故事從劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義開(kāi)始,以王溶平吳結(jié)束。描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)代的社會(huì)統(tǒng)治集團(tuán)的矛盾斗爭(zhēng)活動(dòng)。對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況有一定程度的反映。書(shū)中的描寫(xiě),為理解當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)提供了大量的生動(dòng)的素材。全書(shū)結(jié)構(gòu)宏大、人物眾多、情節(jié)曲折,塑造了-一大批性格鮮明、栩栩如生的藝術(shù)形象。長(zhǎng)期以來(lái),《三國(guó)演義》深受各階層讀者喜愛(ài),成為我國(guó)歷史小說(shuō)中的經(jīng)典之作。本次校點(diǎn),在海天出版社1996年本的基礎(chǔ)上,參校諸本,并參酌史籍,擇善而從。均不出校記。
媒體關(guān)注與評(píng)論
前言《三國(guó)演義)是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō), 是一部對(duì)中華民族的精神和性格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的偉大作品。在世界古典文學(xué)名著之林中, 它無(wú)疑占有重要的地位。近十年來(lái),《三國(guó)演義》研究由沉寂走向興旺, 取得了豐碩的成果, 引起了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界和各界人士的廣泛關(guān)注。作為這一歷史進(jìn)程的參與者,我曾反復(fù)認(rèn)真研讀這本書(shū),對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了思考?,F(xiàn)僅就幾個(gè)基本方面,略陳管見(jiàn)。 (一)《三國(guó)演義》的成書(shū)年代與作者 長(zhǎng)期以來(lái), 學(xué)術(shù)界公認(rèn)《三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初。近年來(lái),一些學(xué)者作了進(jìn)一步的探討, 提出了四種有代表性的觀點(diǎn): 1.“成書(shū)于宋代乃至以前”說(shuō); 2.“成書(shū)于元代中后期”說(shuō); 3.“成書(shū)于明初”說(shuō); 4.“成書(shū)于明中葉”說(shuō)。在這四種觀點(diǎn)中,“成書(shū)于宋代乃至以前”說(shuō)不僅忽視了《三國(guó)演義》吸收元代《三國(guó)志平話(huà)》和元雜劇三國(guó)戲內(nèi)容的明顯事實(shí),而且實(shí)際上否定了羅貫中的著作權(quán), 實(shí)難成立, 因而幾乎無(wú)人贊同?!俺蓵?shū)于明中葉”說(shuō), 徑直把嘉靖本(三國(guó)志通俗演義)(簡(jiǎn)稱(chēng)“嘉靖本”)視為(三國(guó)演義)的原本,認(rèn)為弘治甲寅(1494)為之作序的庸愚子(蔣大器)即其作者, 也否定了羅貫中的著作權(quán),其論述雖有精辟之處,結(jié)論則未必令人信服。那么,“成書(shū)于元代中后期”說(shuō)和“成書(shū)于明初”說(shuō),哪一種更符合實(shí)際呢? 我認(rèn)為,確定(三國(guó)演義)的成書(shū)年代,應(yīng)具備三個(gè)條件: 第一。對(duì)作者的生平及創(chuàng)作經(jīng)歷有比較清楚的了解。多年來(lái)。 人們公認(rèn)羅貫中是元末明初人, 確為《三國(guó)演義》的作者,這是“成書(shū)于元末明初”說(shuō)的基礎(chǔ)。近年來(lái), 一些學(xué)者對(duì)羅貫中是否即元代理學(xué)家趙寶峰的門(mén)人羅本、羅貫中與張士誠(chéng)的關(guān)系、羅貫中與施耐庵的關(guān)系等問(wèn)題作了積極的探考。但因資料不足,見(jiàn)解歧異。 尚難遽爾斷定《三國(guó)演義》成書(shū)的確切年代。 第二。確認(rèn)作品的原本或者最接近原本的版本。長(zhǎng)期以來(lái),人們普遍認(rèn)為嘉靖本基本上保存了羅貫中原作的面貌,或者直接把它當(dāng)作羅氏原本,根據(jù)它來(lái)考察《三國(guó)演義》的成書(shū)年代。然而。近年來(lái)的研究表明,嘉靖本乃是一個(gè)加工較多的整理本,而明代諸本《三國(guó)志傳》才更接近羅貫中原本的面貌(詳見(jiàn)第二部分階段),這就在相當(dāng)程度上影響到以往論述的可靠性。
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