古玩指南續(xù)編

內(nèi)容概要

本書僅資為細(xì)流土壤之貢獻(xiàn)。乃竟有多數(shù)以磚為玉，以細(xì)流為江海，以土壤為泰山者，此又作者深為惶惑愧懼者也。茲以首編出版之后，余稿尚復(fù)盈尺，其中有與首編蟬聯(lián)者，有與首編相互發(fā)明者，又有因附圖未能制就不及于首編刊印者。因此種種，不得不續(xù)行付梓，以完成一簣之功。遂逐一整理匯集成卷，名曰《續(xù)編》。夫畫蛇已屬不可，而況添足？至希賢達(dá)加以指正，不勝祝禱之至！

書籍目錄

第一章　古代文字第二章　殷虛甲骨　第一節(jié)　甲骨之源流　第二節(jié)　甲骨之偽制　第三節(jié)　甲骨之鑒別　第四節(jié)　附論甲骨埋藏之動(dòng)機(jī)第三章　古代禮器　第一節(jié)　禮器源流　第二節(jié)　古代禮器之偽制　第三節(jié)　古代禮器之鑒別第四章　古代樂(lè)器第五章　古琴　第一節(jié)　古琴源流　第二節(jié)　古琴述要　第三節(jié)　古琴之偽制　第四節(jié)　古琴之鑒辨第六章　古代兵器　第一節(jié)　兵器源流　第二節(jié)　古兵器之偽制　第三節(jié)　古兵器之鑒別第七章　古代度量衡器　第一節(jié)　度量衡器之變遷　第二節(jié)　古代度量衡器之偽制　第三節(jié)　古代度量衡器之鑒別第八章　古代農(nóng)器第九章　古代石器　第一節(jié)　石器概述　第二節(jié)　石器文字之拓法　第三節(jié)　石器之偽制及鑒別第十章　古代陶器　第一節(jié)　陶器源流　第二節(jié)　陶器類別　第三節(jié)　陶器文字　第四節(jié)　陶器之鑒別及其制法與拓法第十一章　殉葬瓦器　第一節(jié)　瓦器源流　第二節(jié)　瓦器之偽制　第三節(jié)　瓦器之鑒別第十二章　七寶燒　第一節(jié)　七寶燒源流　第二節(jié)　七寶燒之偽制　第三節(jié)　七寶燒之鑒別第十三章　印色第十四章　毛筆　第一節(jié)　毛筆源流　第二節(jié)　毛筆原料　第三節(jié)　毛筆述要第十五章　古代木刻　第一節(jié)　木刻之源流　第二節(jié)　木刻之類別　第三節(jié)　木刻之文字　第四節(jié)　木刻之鑒別第十六章　鑲嵌　第一節(jié)　鑲嵌源流　第二節(jié)　鑲嵌述要　第三節(jié)　鑲嵌之偽制第十七章　古代璽印　第一節(jié)　古印之可貴　第二節(jié)　古代璽印之源流　第三節(jié)　古印述要　第四節(jié)　古印之偽制　第五節(jié)　古印之鑒辨第十八章　油畫　第一節(jié)　油畫之源流　第二節(jié)　油畫之偽制　第三節(jié)　油畫之鑒別第十九章　鼻煙第二十章　鼻煙壺　第一節(jié)　煙壺述要　第二節(jié)　煙壺之種類　第三節(jié)　煙壺之鑒別第二十一章　毛毯　第一節(jié)　毛毯之源流　第二節(jié)　毛毯之偽制　第三節(jié)　毛毯之鑒別第二十二章　近代特殊藝術(shù)家小傳　(一)明代　(二)清代　(三)現(xiàn)代第二十三章　古玩瑣碎　文房器物　燈燭　數(shù)珠　傳國(guó)璽　清代國(guó)寶　清代官員頂戴　香料　爐瓶三事　圍屏　帶鉤　錢范　開(kāi)元錢背文　開(kāi)元通寶錢　清代幣制原料　蟋蟀盆　琉璃　十種琉璃　佛面竹　木變石　公道老　眼鏡　錫茶壺　棋子　永昌棋子　扳指　發(fā)箍　紙簫紙硯　蚌佛　雕軸　大珊瑚　避塵針　吉光裘與連環(huán)羈　五色玉　古代名扇　古代名劍　奇珍　羊腦箋　無(wú)雙譜　蝦須簾　攢犀　椰子器物　桃核制物　王叔達(dá)核桃刻舟　犀角器物　葫蘆器　泥人　琺瑯名手　周制　裝潢蘇工　仿古銅器　王五癡鑄銅佛　造辦處　如意館　張?jiān)恢兄朴〖~　印紐名家　治印奇士　壽山石之種類　青田石之種類　鐵畫　聓畫　火畫　稻畫　細(xì)書　偽畫高手　董其昌代筆者　蘇黃米三家之偽跡者　芝麻上寫字　粉本　《四庫(kù)全書》　《永樂(lè)大典》　《蘭亭》始末　《蘭亭帖》　乾隆法帖　《快雪堂帖》　鑒別古書畫之簡(jiǎn)易方法　料絲燈　龍生九子　慈禧皇太后殉葬珍寶　和珅收藏　明代嚴(yán)氏收藏　清代瓷器價(jià)值　清代英吉利貢品

章節(jié)摘錄

插圖：分似隸，二分似篆。漢代中業(yè)，始完全變?yōu)殡`書。武帝以后，所有文字絕無(wú)有篆意存焉。古時(shí)鑄器，均用當(dāng)時(shí)之通用文字，絕不似后代之故意仿古，致文字體派與時(shí)代不符。故由于文字之形體，即可確定器物之時(shí)代也。人類之精巧，用具之利鈍，亦代有不同。故古代禮器之制造，其花紋作工亦各代不同。三代以前之器，多無(wú)花紋；即有之，亦只有饕餮紋，絕無(wú)其他花紋者。且饕餮紋創(chuàng)自黃帝，因帝斬蚩尤，削其首懸于營(yíng)門，呼為饕餮獸頭，故銅器多鑄之，以為貪虐者戒。自禹以后，始有蟬雷、蟠螭等紋，且花紋較前已深，作工已精。器銘皆系陰文，自禹之后，無(wú)論何器，再無(wú)陽(yáng)文。刀刻字體者，惟夏初銘字口皆不平整，字文寬而且淺，器上亦無(wú)通身花紋，器銘一二字居多，商初之器，字口平正，字道已窄，字紋已深，字體己精，字行已正，而與夏代之器實(shí)不相同。夏初之器，其字猶在泥上壓印之狀，字口之銅破裂凸出，字口皆糙，字紋皆寬而且淺，字亦極大。迨至夏末，字口已平，字道已窄，惟花紋仍多腰花，尚無(wú)通體花紋者。蓋于商初，始有粗花壓細(xì)花，通身滿作花紋者。三代花紋，以商為最精，整齊規(guī)律，繁簡(jiǎn)適宜。

媒體關(guān)注與評(píng)論

乃以正值海內(nèi)缺少此類書籍之時(shí)，一般好古家以慰情勝無(wú)之心理，急不暇擇之情勢(shì)，爭(zhēng)相購(gòu)求，致有再版三版之復(fù)印，演成不脛而走之結(jié)果，此固作者引為萬(wàn)分榮幸者。惟《古玩指南續(xù)編(彩色圖文版)》之作并不與一般著述相同，意在拋磚引玉，借以誘發(fā)國(guó)人對(duì)于古玩之共同注意，共圖發(fā)揚(yáng)，《古玩指南續(xù)編(彩色圖文版)》僅資為細(xì)流土壤之貢獻(xiàn)?！　　w汝珍

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