中國畫名師課徒畫稿

前言

　　中國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良而深厚的文化傳統(tǒng)，它作為中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的主體，有著獨特的表現(xiàn)形式和美學(xué)思想。在長期的實踐中，經(jīng)過一代又一代畫家的努力探索和刻苦實踐，使中國畫形成了鮮明的民族風(fēng)格和與之相適應(yīng)的造型特點以及傳承方式，它是中華民族整體的思想觀念、審美理想、精神氣質(zhì)、人文品格的形象反映，其獨特的造型特點及表現(xiàn)手法，是中華民族思維方式和塑形狀物手段在造型藝術(shù)中的體現(xiàn)，而這又體現(xiàn)在其獨特的畫藝畫法的傳授與學(xué)習(xí)上?！　∨c西方繪畫從對著實物寫生，重視觀察、描繪物象的形體結(jié)構(gòu)和色彩變化入手，來學(xué)習(xí)繪畫技能不同，中國畫的技法傳授與學(xué)習(xí)主要依靠老師的言傳身教，重視老師經(jīng)驗及畫法、風(fēng)格的傳授，而不是從學(xué)畫甫始即對物觀察、寫生。也就是說，中國畫主要是通過老師按照學(xué)畫的步驟和過程，隨手繪出所教內(nèi)容的圖稿，并書寫出技法步驟和筆法墨法要求，學(xué)生按照老師的課徒畫稿要求，對之臨摹學(xué)習(xí)，以求掌握基本技法，獲得學(xué)習(xí)上的進步，并由此開始獲取筆墨傳統(tǒng)和繪畫美學(xué)思想。因此，老師所繪的課徒畫稿對于初學(xué)繪畫者來說尤為重要。因為初學(xué)階段是打基礎(chǔ)的時候，此時如果能得到一位畫藝高超、授徒有方的畫家精心編繪的課徒畫稿，并在其悉心指導(dǎo)下，對之臨摹學(xué)習(xí)，不但能很快掌握基本的繪畫技法，而且也會為日后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?？梢哉f一套優(yōu)秀的課徒畫稿對學(xué)畫者來說是通向成功的津梁?！　∮需b于此，在中國繪畫史上，畫家們非常重視畫譜的編繪。早在南宋，畫家宋伯仁就編繪有《梅花喜神譜》，將梅花的種種形態(tài)情貌一一繪出，以便于人們欣賞和臨習(xí)。在元代，畫家吳鎮(zhèn)給他兒子編繪了一部專門畫竹的技法圖譜——《竹譜》，他在書中系統(tǒng)地闡述了自己的畫竹方法和經(jīng)驗以及創(chuàng)作理論，是一部難得的課徒畫稿。到了明代，畫譜的編繪更是層出不窮，著名者如《十竹齋畫譜》、《顧氏畫譜》、（（歷代名公畫譜》等等，由于木版雕刻印刷技術(shù)的進步，使畫譜得到廣泛流傳。清代是畫譜編繪的重要時期，此時出現(xiàn)了各種畫科種類的畫譜，其中不乏在畫史上影響巨大者，如《芥子園畫傳》。該書系統(tǒng)地介紹了中國畫各科目的傳統(tǒng)流派、基本技法、歷代名家的風(fēng)格面貌及其圖式，并各配以相應(yīng)的例圖，全書圖文并茂，技法講解淺顯易懂，名詞術(shù)語解釋深入淺出，極便于初學(xué)者學(xué)習(xí)，對中國畫的普及起了極大的作用，直至今天仍然是學(xué)習(xí)中國畫的最佳入門畫譜之一，而廣受歡迎?！　〉搅私F(xiàn)代，隨著西學(xué)東漸，西方院校式教學(xué)的方式也傳入中國，在新建的美術(shù)院校中，雖然西方繪畫的教學(xué)方式和傳授方法在很大程度上成了教學(xué)的主流，但在中國畫系科，傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法仍然是不可或缺的手段，而且占據(jù)著相當?shù)谋戎兀恍﹤鹘y(tǒng)型的畫家還是用課徒畫稿的形式，向?qū)W生示范、傳授中國畫的基本技法和筆墨形式，學(xué)生們也樂于或者比較容易接受這種教學(xué)方式。在社會上，傳授和學(xué)習(xí)中國畫的方式仍然一如過去——以老師所畫的課徒畫稿為范本，通過對之臨摹，來掌握繪畫的基本技法，并打下傳統(tǒng)的筆墨基礎(chǔ)。這種傳統(tǒng)的學(xué)畫方式在中國畫史上造就了無數(shù)的名家，至今仍然是學(xué)習(xí)中國畫的首選方式。　　在當今，由于美術(shù)院校和畫院中集中了一批優(yōu)秀的甚至可以說是一流的畫家，因此他們出于教學(xué)、示范需要所編繪的課徒畫稿，就較之社會上一般畫家所繪的課徒畫稿，除了畫藝精湛、技法精良外，更具有系統(tǒng)性和針對性，可以說是很好的繪畫教科書，非常適合初學(xué)者學(xué)習(xí)、臨摹，以此也受到社會上學(xué)習(xí)中國畫者的廣泛歡迎?！　∮扇嗣衩佬g(shù)出版社編輯出版的這套《中國畫名9幣課徒畫稿》，其作者大都為美術(shù)院校中的名師和畫院中的老畫家，他們大都從藝從教數(shù)十年，有的還是當代著名的大師級的代表人物。他們藝術(shù)修養(yǎng)高，繪畫造詣深，掌握了深厚的筆墨傳統(tǒng)和繪畫技巧，同時還有著豐富的中國畫教學(xué)與傳授經(jīng)驗。因此，由他們編繪的課徒畫稿就具備了中國畫課徒畫稿的基本要求，即圖文相配，由淺入深，按部就班，循序漸進，由易而難，由簡而繁，技法示范與畫家畫派技法、風(fēng)格、圖式的相互結(jié)合，畫法與畫理的相互印證，同時其畫稿本身還是難得的繪畫精品，具有很重要的審美意義和較高的欣賞價值。這些課徒畫稿在尺幅上大都是冊頁小品，大不盈尺，所畫山石、樹木、花卉、翎毛、走獸……皆隨手寫出，看似隨意為之，實在是其幾十年藝術(shù)創(chuàng)作、文化修養(yǎng)及人生閱歷深厚積淀的釋放，是畫家個人靈性才情的自然流露。這些作品畫面空靈，景少趣多，筆簡意繁，耐人尋味，充滿著繪畫意趣，能夠使學(xué)畫者在學(xué)得了基礎(chǔ)技法的同時，還能夠獲得傳統(tǒng)筆墨狀物塑形與書法性形式趣味的直接感悟，以及中國畫所特有的詩情畫意的陶冶。這對于初學(xué)者日后百尺竿頭更進一步，向著中國畫的堂奧邁進有著極其難得的益助，可以說是目前所見最佳的中國畫學(xué)習(xí)范本。

內(nèi)容概要

　　中國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良而深厚的文化傳統(tǒng)，它作為中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的主體，有著獨特的表現(xiàn)形式和美學(xué)思想。在長期的實踐中，經(jīng)過一代又一代畫家的努力探索和刻苦實踐，使中國畫形成了鮮明的民族風(fēng)格和與之相適應(yīng)的造型特點以及傳承方式，它是中華民族整體的思想觀念、審美理想、精神氣質(zhì)、人文品格的形象反映，其獨特的造型特點及表現(xiàn)手法，是中華民族思維方式和塑形狀物手段在造型藝術(shù)中的體現(xiàn)，而這又體現(xiàn)在其獨特的畫藝畫法的傳授與學(xué)習(xí)上。

作者簡介

楊善深，一九一三年生于廣東臺山人，二十二歲時到日本學(xué)習(xí)美術(shù)，三年后回國?；貒院笏敃r嶺南畫派的旗手高劍父及其他嶺南畫家一起，成立畫會，舉辦展覽，共同攜手為嶺南畫派的興旺發(fā)展，做出了應(yīng)有的貢獻。楊先生久居香港、澳門、臺灣、舉辦過多次展覽，還在新加坡、加拿大、日本等地舉辦個人畫展。二○○○年七月獲香港特別行政區(qū)政府頒授『銀紫荊星章』。二○○○年十月獲得廣州『廣州市榮譽市民』稱號。

書籍目錄

竹筍寫生竹筍范圖雙鉤竹畫法竹子范圖一竹子范圖二竹子范圖三竹子范圖四竹子范圖五竹子范圖六竹子范圖七芙蓉范圖一芙蓉范圖二芙蓉范圖三芙蓉范圖四芙蓉范圖五芙蓉范圖六蘭花畫法蘭花范圖一蘭花范圖二百合畫法百合寫生百合范圖一百合范圖二百合范圖三月季寫生月季范圖一月季范圖二月季范圖三月季范圖四月季范圖五玫瑰寫生玫瑰范圖一玫瑰范圖二菊花畫法菊花寫生菊花范圖一菊花范圖二牡丹畫法牡丹范圖一牡丹范圖二牡丹范圖三牡丹范圖四藕的寫生雙鉤荷花畫法荷花范圖一荷花范圖二荷花范圖三荷花范圖四荷花范圖五荷花范圖六荷花范圖七荷花范圖八荷花范圖九荷花范圖十荷花范圖十一荷花范圖十二荷花范圖十三荷花范圖十四荷花范圖十五荷花范圖十六荷花范圖十七荷花范圖十八荷花范圖十九荷花范圖二十荷花范圖二十一荷花范圖二十二水仙畫法水仙范圖一水仙范圖二石榴畫法石榴寫生石榴范圖梅花畫法梅花范圖一梅花范圖二梅花范圖三梅花范圖四梅花范圖五梅花范圖六松枝畫法松樹范圖一松樹范圖二松樹范圖三松樹范圖四松樹范圖五苦瓜寫生苦瓜畫法雙鉤蘆葦畫法蘆葦范圖一蘆葦范圖二蘆葦范圖三蘆葦范圖四蔬果寫生蔬果寫生蔬果范圖荔枝、玫瑰寫生葫蘆范圖一葫蘆范圖二葫蘆范圖三葫蘆范圖四紅葉范圖一紅葉范圖二紅葉范圖三紅葉范圖四牽?；ǚ秷D一牽牛花范圖二牽?；ǚ秷D三牽牛花范圖四山茶范圖柿子范圖一柿子范圖二柿子范圖三桃花范圖一桃花范圖二芭蕉寫生芭蕉寫生芭蕉范圖一芭蕉范圖二柳樹范圖一柳樹范圖二柳樹范圖三柳樹范圖四葡萄范圖一葡萄范圖二紫藤范圖雁來紅范圖野芋范圖山杜鵑畫法杜鵑花寫生杜鵑花范圖玉蘭寫生雞冠花寫生古樹范圖美人蕉寫生熱帶花卉寫生

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    中國畫名師課徒畫稿 PDF格式下載

---