聊齋志異

出版時間:2003-10-1  出版社:大眾文藝出版社  作者:蒲松齡  頁數(shù):564  字數(shù):500000  

前言

《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡的代表作,是一部具有獨特思想風貌和藝術風格的文言短篇小說集。    蒲松齡(1640—1715),字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,山東淄川人。蒲松齡從小聰慧過人,少年時即以文才出名。他希望依靠自己的才學博取功名,但是命運對他卻十分殘酷,他多次參加科舉考試,每次都失意而歸。一直到了七十一歲時,才補了一個貢生。他的一生窮困潦倒,很不得志。    蒲松齡從小喜歡民間文學,從二十多歲時就開始寫作《聊齋志異》?!傲凝S”是蒲松齡書齋的名稱,“志”是記述的意思,“異”指的是奇異的故事。為了積累素材,他廣泛地搜集各種有關狐精鬼怪的奇聞異事。據(jù)說他曾在自家門口設了一個茶攤,請行人過客在此飲茶小憩,講述各地的風土人情和各種新奇的鬼怪故事。之后,他就把這些故事記下來,再進行加工修改。在他四十歲左右的時候,已經(jīng)基本上完成了全書的創(chuàng)作。后來,他又對此書進行多次增補,直到六十多歲時才最終完成,前后歷時四十余年。    《聊齋志異》的大多數(shù)故事都是在談狐說鬼,看起來虛妄無稽,但卻曲折地反映了蒲松齡所生活時代的社會狀況和人民的思想情感。這些故事有的反映了社會的黑暗,揭露和抨擊封建統(tǒng)治者對人民的壓迫,如《促織》、《紅玉》等;有的揭露和批判科舉考試制度的腐朽和種種弊端,如《葉生》、《僧術》等;有的歌頌人民反抗壓迫、勇于斗爭的精神,如《席方平》、《田七郎》等;有的總結(jié)生活中的經(jīng)驗教訓,教育人們要樂于助人、吃苦耐勞,如《種梨》、《嶗山道士》等。書中寫得最精彩最動人的,則是那些描寫人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間純真愛情的篇章,如《青鳳》、《聶小倩》、《阿纖》等。    《聊齋志異》的藝術成就很高,書中的人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構布局嚴謹巧妙,代表了我國古代文言短篇小說的最高成就。    編  者

內(nèi)容概要

這是一部文言短篇小說集,里面的故事環(huán)境基本上發(fā)生在冥界仙境,故事人物大多是花妖狐魅。蒲松齡以他超凡的想像力和深刻的洞察力構筑起一個亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界,從社會批判角度觀照,這個幽冥世界乃是人間社會的真實投影,它揭示人世辛酸悲涼的生活場景和人物偃蹇慘痛的生活經(jīng)歷;從美學理想角度觀照,這個幽冥世界乃是人世理想的夢幻體現(xiàn),它揭示出對人世善惡的最后清算和對人生憧憬的重新開始。因此,聊齋故事無論在情節(jié)曲折和環(huán)境奇幻,還是在人物遭遇和場景迷離等角度品賞,都會引發(fā)人們強烈的政治義憤、道德感懷和藝術遐想。

作者簡介

作者:(清代)蒲松齡

書籍目錄

卷一  考城隍  耳中人  尸變  噴水  瞳人語  畫壁  山魈  咬鬼  捉狐  蕎中怪  宅妖  王六郎  偷桃  種梨  丐仙  僧孽  鬼哭  蛇癖  廟鬼  義鼠  地震  豬婆龍  陜右某公  好快刀  江中鬼  戲術  蟄龍  小髻  金永年  夏雪  美人首  車夫  楊疤眼  鼠戲卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二卷二十三卷二十四

章節(jié)摘錄

卷一考城隍予姊丈之祖宋公,諱燾,邑廩生。一日病臥,見吏人持牒,牽白顛馬來,云:“請赴試?!惫裕骸拔淖谖磁R,何遽得考?”吏不言,但敦促之。公力病乘馬從去,路甚生疏,至一城郭,如王者都。移時入府廨,宮室壯麗。上坐十余官,都不知何人,惟關壯繆可識。檐下設幾、墩各二,先有一秀才坐其末,公便與連肩。幾上各有筆札。俄題紙飛下,視之有八字,云:“一人二人,有心無心?!倍某?,呈殿上。公文中有云:“有心為善,雖善不賞。無心為惡,雖惡不罰。”諸神傳贊不已。召公上,諭曰:“河南缺一城隍,君稱其職?!惫轿?,頓首泣曰:“辱膺寵命,何敢多辭?但老母七旬,奉養(yǎng)無人,請得終其天年,惟聽錄用?!鄙弦坏弁跸裾撸疵笁奂?。有長須吏捧冊翻閱一過,白:“有陽算九年。”共躊躇間,關帝曰:“不妨令張生攝篆九年,瓜代可也。”乃謂公:“應即赴任,今推仁孝之心,給假九年。及期當復相召?!庇置銊钚悴艛?shù)語。二公稽首并下。秀才握手,送諸郊野,自言長山張某。以詩贈別,都忘其詞,中有“有花有酒春常在,無燭無燈夜自明”之句。公既騎,乃別而去,及抵里,豁若夢寤。時卒已三日,母聞棺中呻吟,扶出,半日始能語。問之長山,果有張生于是日死矣。后九年,母果卒,營葬既畢,浣濯入室而沒。其岳家居城中西門里,忽見公鏤膺朱幩,輿馬甚眾。登其堂,一拜而行。相共驚疑,不知其為神,奔詢鄉(xiāng)中,則已歿矣。公有自記小傳,惜亂后無存,此其略耳。

媒體關注與評論

編者的話《聊齋志異》是中國古代文言短篇小說的杰作,代表了文言短篇小說創(chuàng)作的最高峰,書名中“聊齋”是作者蒲松齡的書齋名,“志”是記的意思。     蒲松齡(1640一1715),字留仙,一字劍臣.別號柳泉居士。山東淄川(今屬淄博市)人。他出身于一個沒落的地主家庭,蒲家號稱“累代書香”。他十九歲時應童子試,以縣、府、道三個第一補博士弟子員,一時很有文名。但此后屢試不第,直到七十一歲高齡.才援例成為貢生。除了壯年時做過兩年幕賓外.蒲松齡一生與官場無緣,長期在鄉(xiāng)間做塾師,過著清寒的生活。《聊齋志異》這部短篇小說集凝聚了蒲松齡一生的心血。    《聊齋志異》的故事,內(nèi)容非常廣泛,有的借用過去原有的題材.有的采白民間傳說.有的則是作者自己虛構而成。這些故事.有的暴露了現(xiàn)實社會的黑暗,反映了封建統(tǒng)治者的荒淫昏庸和官吏的貪贓枉法,如《促織》和《席方平》;有的揭露了封建科舉制度埋沒人才的弊端,如《葉生》;有的表現(xiàn)沖破世俗觀念束縛的愛情和婚姻生活.如《嬰寧》《小翠》和《細柳》;還有的則是趣聞佚事和類似于寓言的小故事。    《聊齋志異》塑造了一系列令人難忘的人物形象.如天真爛漫的嬰寧,活潑頑皮的小翠,溫柔拘謹?shù)那帏P。魯迅先生指出,蒲松齡“使花妖狐魅,多具人情,和易可親,忘為異類,而義偶見鶻突,知復非人”。作者寫出了花妖狐魅原有的物性,又賦予它們以人的面貌和性格。人和狐鬼精靈的戀愛故事,可以說是全書最精彩的部分。    《聊齋志異》想像豐富,構思奇妙,情節(jié)曲折,境界瑰麗,語言簡潔生動,極富浪漫色彩,具有令人百讀不厭的藝術魅力.歷來受廣大人民群眾的喜愛。    本書精選了《聊齋志異》中的三十五個精彩故事。為了方便小讀者們閱讀,我們把這些故事都改用白話敘述,力求使故事更生動,形象更鮮活。希望這個改編本能讓小讀者們喜歡。

編輯推薦

《聊齋志異》:中華民族有輝煌燦爛的古代文化,浩如煙海的歷代名著,就是中國古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分。這些著述為中華民族的成長提供了豐富的營養(yǎng)。國學集萃叢書從多角度、多側(cè)面展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的精髓,是您了解國學典籍的最佳選擇。

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用戶評論 (總計5條)

 
 

  •   是原文書,所以看起來費點力氣。這么便宜可以買吧,只要不介意是原汁原味的原文書。
  •   不錯內(nèi)容很全質(zhì)量也好只是書皮有些破
  •   一個注釋都沒,查字典好煩
  •   內(nèi)容還算比較全,可惜是不太好懂的古文,讀的興致不高。
  •   書是全本,這點比較好,而且價格也比較便宜。但是,書本封面和紙張的質(zhì)量不怎么樣,還有就是錯別字比較多,我還沒看完,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了不下30個錯別字了,對書質(zhì)量比較看重的同學最好買別的版本。
 

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