雜阿含經(jīng)

內(nèi)容概要

　　《雜阿含經(jīng)》五十卷，南朝劉宋元嘉二十年（443）求那跋陀羅譯，系佛陀在世時為比丘、 比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷、天子、天女等開示四圣諦、八圣道、十二因緣的教授、教誡，為修禪者必習(xí)的法門?！　》鹜幽押蟮娜齻€月，大迦葉率領(lǐng)五百阿羅漢在耆闡崛出的畢缽羅窟舉行結(jié)集，將佛陀近五十年所傳播的教法重新梳理一遍，由大迦葉發(fā)問，阿難口誦佛陀一生的教法，其中便有《雜阿含經(jīng)》，此后《雜阿含經(jīng)》在印度各派中代代傳承?！　》鸾虃魅胫袊?，適值大乘佛教興起，因沒有全面理解阿含經(jīng)，隋唐時期將之判為小教，致使后來的佛教徒很少重視該經(jīng)。近代以來，隨著國內(nèi)外對阿含經(jīng)的深入研究，人們逐漸認(rèn)識到了其保存了原始佛教的風(fēng)貌，最能體現(xiàn)佛陀出世的本懷。為了滿足佛教學(xué)者和佛教徒的需要，我們以高麗藏為底本，參考近現(xiàn)代研究整理成果，重新整理出版。

書籍目錄

雜阿含經(jīng)：（上冊）總序五陰誦第一卷第一（一——三二）卷第二（三三——五八）卷第三（五九——八七）卷第四（八八——一○二）卷第五（一○三——一一○）卷第六（一一一——一三八）卷第七（一三九——一八七）六入處誦第二卷第八（一八八——二二九）卷第九（二三○——二五五）卷第十（二五六——二七二）卷第十一（二七三——二八二）雜因誦第三卷第十二（二八三——三○三）卷第十三（三○四——三四二）卷第十四（三四三——三六四）卷第十五（三六五——四○六）卷第十六（四○七——四五四）卷第十七（四五五——四八九）雜阿含經(jīng)：（中冊）卷第十八（四九○——五○三）卷第十九（五○四——五三六）卷第二十（五三七一—五五八）卷第二十一（五五九——五七五）卷第二十二（五七六——六○三）卷第二十三（六○四）道品誦第四卷第二十四（六○五——六三九）卷第二十五（六四○——六四一）卷第二十六（六四二——七一一）卷第二十七（七一二——七四七）卷第二十八（七四八——七九六）卷第二十九（七九七——八二九）卷第三十（八三○——八六九）卷第三十一（八六一——九○四）卷第三十二（九○五——九一八）卷第三十三（九一九——九三九）卷第三十四（九四○——九六九）雜阿含經(jīng)：（下冊）卷第三十五（九七○——九九二）卷第三十六（九九三——一○二二）卷第三十七（一○二三——一○六一）八眾誦第五卷第三十八（一○六二——一○八○）卷第三十九（一○八一——一一○三）卷第四十（一一○四——一一二○）卷第四十一（一一二一一—一一四四）卷第四十二（一一四五——一一六三）卷第四十三（一一六四——一一七七）卷第四十四（一一七八——一一九七）卷第四十五（一一九八一—一二二一）卷第四十六（一二二二——一二四○）卷第四十七（一二四一——一二六六）卷第四十八（一二六七——一二九三）卷第四十九（一二九四——一三二四）卷第五十（一三二五——一三六二）

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