養(yǎng)心殿造辦處史料輯覽.第一輯.雍正朝

用戶評論 (總計9條)

•   重要而難得的史料，值得擁有和收藏！
•   　　近日在集中讀朱家溍先生的文字，總量并不大，計有《故宮退食錄》兩卷、《國寶》一種、《中國美術(shù)全集》中漆器、牙雕、雜項等卷、《養(yǎng)心殿造辦處史料輯覽》一種等。老先生一輩子的文字大體出此不遠。如果從字數(shù)上看，絕對稱不上著作等身，但是，這些都是貨真價實的“干貨”，無一語無積淀，這是眼下很多文字根本無法望其項背的。
  　　朱先生屬于“故宮老人”一輩，和他經(jīng)歷相仿的還有王世襄、那志良、單士元、莊尚嚴、李霖燦等多位。如果從故宮的輩分上講，大體屬于第二代人。這些人多是年輕時入宮，親眼目睹了故宮從皇家宮院轉(zhuǎn)變成為公共博物館的過程，他們小心翼翼地陪侍過武英殿、文化殿、午門城樓上的各位鑒定委員，也因此偷師不少，更習(xí)得不少掌故；正當(dāng)年壯之時，他們隨著國寶顛沛流離，歷經(jīng)艱險，直至最后天各一方；他們的晚年又都經(jīng)歷了不同的重整國寶、再作馮婦的振興計劃。依其經(jīng)歷而言，這批“故宮老人”本身已算是“國寶”，其經(jīng)歷不可復(fù)制，其學(xué)識大概也不可復(fù)制了。不過，雖然每位“故宮老人”都有專業(yè)文字至今可見，但卻不是都有自傳流傳于世的，莊尚嚴、李霖燦、唐蘭、劉九庵等都無此類寫作，斯人斯史，已煙消云散。幸好還有朱先生《故宮退食錄》、王先生《錦灰堆》和那先生《典守故宮寶藏七十年》，且可以和前一輩故宮人馬衡先生的日記相對校，算是對故宮博物院的第一個世紀的歷史的保存。
  　　在諸多故宮老人中，朱先生和王先生最接近。兩人有太多的共同點：都是世家子弟；入宮之處都不被看好，但是依賴勤力而終有所成；兩人均治雜項，都有罕見的大家氣魄，“什么叫雜項？就是你們先挑，挑剩下的我包圓啦！”；兩人在漆器、牙角竹木雕刻、明清家具等項多有合作；兩人都以好玩出名，學(xué)就是玩，玩就是學(xué)！兩人都有學(xué)問之外的絕活，朱先生票戲到了可以粉墨登場的地步，王先生算是個合格的木匠了，不過兩人都愛吃，而且真的懂得吃！兩人逾老逾是一道風(fēng)景：瞧瞧那老頭的自行車，那是鳳頭！擱當(dāng)年，可比今天的X5拉風(fēng)多了！
  　　朱王二先生的人生曲線到了最后一段突然分叉了。王先生突然被社會“發(fā)現(xiàn)”，這大概有賴于三聯(lián)、《讀書》和二流堂的諸位，一時冠以“玩家”乃至“國寶”的大帽子，《錦灰堆》也成暢銷書。反觀朱先生，基本是在平靜中走完了人生最后一程。
  　　朱先生的諸多文字中，《國寶》可能銷量不錯，但是卻不能作數(shù)。這是本典型的“群策群力”的作品，老先生無非主編而已。各個條目作者水準良莠不齊，而且多數(shù)寫得并無創(chuàng)見，有的甚至是言不及義的皮毛而已?？赡軐懽鞒踔砸矡o非是編輯個博物館卡片式圖書而已。
  　　《中國美術(shù)全集》若干卷的概論部分值得細讀，這些可以大體代表老先生們的見地。該套叢書編輯于八十年代，文物界已經(jīng)多年沒有見過大型圖書的編輯，而參與者在歷次運動中蹉跎歲月，轉(zhuǎn)眼也是耳順之年，人生一不小心就要蓋棺，而蓋棺時用來定論的文字還沒寫出來，因此，很多老先生對于《中國美術(shù)全集》中的文字極費心思。概論文字平易，初看容易一眼略過，但是，老先生們的文字大體如此，常常在一大段淺白平易的文字之后暗藏一二機鋒。時隔二十年，各卷文字除了可以補充新出材料之外，立論基本準確，無甚需要大的改動，這也可作“立言”一證。
  　　造辦處檔案的整理和刊布由朱先生開了個頭，僅整理出雍正一朝。不過隨著他的逝去，恐怕此項工作短期內(nèi)不會有人續(xù)上。
  　　《故宮退食錄》是本很好玩的書。就其內(nèi)容而言，無非是朱先生一輩子最為關(guān)注的三樁事：雜項、京戲和美食。朱先生和王先生的美食文字恬淡自然，都不以珍奇為追求，顯然不是眼下的美食作者那種一驚一咋，沒開過大眼的小市民心態(tài)可比擬的。朱先生八十年代初期曾經(jīng)做過一樁趣事──擔(dān)任李翰祥的《火燒圓明園》和《垂簾聽政》的歷史顧問，而且還就此多次答記者問。每每看到這些文字，我都忍不住大叫過癮，忍不住琢磨老先生回答問題時那神情：以前旗人婦女哪有甩著手帕的？現(xiàn)在的電影里，我就沒見著一個人請安不犯錯的。僧王和英法聯(lián)軍打仗，咱士兵舉著長矛沖鋒，前赴后繼的，是挺鼓舞愛國情緒的，但是那時候的清軍已經(jīng)裝備火槍了啊！旗人請安，嘴里可不喊“誰誰誰吉祥！”肅順押赴刑場，可沒人扔雞蛋！咱中國不興扔雞蛋，雞蛋是得吃的！──聽聽，多有趣的老頭！這得讓現(xiàn)在多少用“穿越”來遮羞的影視作品面紅耳臊啊！
  　　朱先生這一輩故宮老人基本已經(jīng)凋零殆盡，他們留下的空白或許很長時候都無法填補起來，或許他們都是不可復(fù)制的歷史情境的產(chǎn)物。朱先生身后，至少有這些空白：雜項研究基本后繼乏人，是否可以用物質(zhì)文化研究模式替代尚未可知；造辦處活計檔首卷即末卷，這種澤被學(xué)人的工作不知何人愿意承繼？我們得進一步忍受沒見地的人為哪怕是一款稀松平常的冰淇淋而聒噪。更重要的，還有多少人為歷史較真呢？
  　　
  　　
•   我就說看到二冷堂的自豪就離您老不遠了嘛~~
  在九點看到您的文章，不幸二冷堂那邊沒馬甲，所以跑到這來贊嘆下
  您有幸與二老有過交往么？
•   另外二冷堂和二流堂何其地相似啊
•   “二冷堂的自豪”指什么？不是“自嚎”的另一種寫法吧？
  “二冷堂”是一個人，“二流堂”是一伙人
  我與這兩位老先生都緣慳一面啊。
•   其實是字號，一時手快~~
  兩位老先生想必也是精致的人
  不知二老的趣味和您的藝術(shù)史研究搭界與否
  p.s.老北京過去中國真正貴族的生活真是令人遐想啊~
  一定別有風(fēng)味
•   我的興趣確實有近似于二位老先生的，不過方法大不一樣
•   當(dāng)年混入暨大圖書館看過此書，現(xiàn)在都忘卻了，罪過……
•   快點重印吧

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