當(dāng)代世界宗教學(xué)

出版時(shí)間:2006-3  出版社:時(shí)事出版社  作者:范麗珠,James D. Whitehead,Evelyn Eaton Whitehead  頁(yè)數(shù):459  
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內(nèi)容概要

本書(shū)以獨(dú)特的方式對(duì)宗教進(jìn)行學(xué)術(shù)性的研究。原汁原味的中文和英文,立足于中西文化解說(shuō)宗教、宗教性和現(xiàn)代性,是對(duì)宗教進(jìn)行跨文化研究的典范之作。來(lái)自不同的學(xué)科——社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、宗教歷史的三位作者,共同努力成就了這一跨學(xué)科、跨文化研究的著作。

作者簡(jiǎn)介

范麗珠,宗教社會(huì)學(xué)家,香港中文大學(xué)博士?,F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授。長(zhǎng)期以來(lái)通過(guò)田野調(diào)查方式對(duì)中國(guó)民間信仰的現(xiàn)代價(jià)值做了大量深刻的研究,并致力于通過(guò)對(duì)中國(guó)宗教的闡釋來(lái)豐富宗教社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。著述頗豐,在中國(guó)國(guó)內(nèi)和國(guó)際期刊上發(fā)表了大量論文,并主持編寫(xiě)了多部跨文化、跨學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文集。最新出版的著作是:《當(dāng)代中國(guó)人宗教信仰的變遷:深圳民間宗教信徒的田野研究》。

書(shū)籍目錄

前言第一部分 建構(gòu)意義 第一章 宗教性與建構(gòu)意義 第二章 宗教與超驗(yàn) 第三章 西方的宗教研究 第四章 中國(guó)民間宗教第二部分 宗教性與現(xiàn)代性 第五章 重新評(píng)價(jià)世俗化與世俗性 第六章 現(xiàn)代性與解魅 第七章 宗教在當(dāng)代世界的境遇 第八章 晚現(xiàn)代宗教性的特征第三部分 宗教·中國(guó)與未來(lái) 第九章 作為道德資本的中國(guó)宗教傳統(tǒng) 第十章 接受與調(diào)適中國(guó)宗教傳統(tǒng) 第十一章 公民社會(huì)、宗教與共善 第十二章 中國(guó)和宗教的未來(lái)參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

  《當(dāng)代世界宗教學(xué)》的第一部分介紹了宗教性的幾個(gè)基本因素:意義建構(gòu)或在生命較深層面對(duì)意義的需要,以及超越或?qū)ふ夷切┲档脼橹?、甚至為之死的價(jià)值。開(kāi)篇章節(jié)部分包括對(duì)西方宗教和宗教性學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的概述,同時(shí)論證了這些精神的皈依就存在于中國(guó)民間信仰與實(shí)踐文化傳統(tǒng)的核心部分。   第二部分吸收了某些現(xiàn)代宗教意識(shí)相關(guān)主題,從曾經(jīng)產(chǎn)生巨大影響而今受到廣泛質(zhì)疑的世俗化(世俗化假設(shè)預(yù)言在現(xiàn)代化進(jìn)程中,宗教的命運(yùn)是不可避免地消亡)假設(shè)開(kāi)始。討論隨后轉(zhuǎn)向作為中西方現(xiàn)代化內(nèi)在動(dòng)力的相同性和相異性,并分析了在晚現(xiàn)代文化中宗教的位置和宗教性的表現(xiàn)方式。   第三部分提出宗教在中國(guó)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的幾種觀點(diǎn)。第九章和第十章討論了中國(guó)傳統(tǒng)遺產(chǎn)的信仰與實(shí)踐,作為中國(guó)在21世紀(jì)發(fā)展的潛在資源。最后的這兩章,思考了中國(guó)宗教和宗教性對(duì)世界文明和平發(fā)展可能的貢獻(xiàn)。

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  •   還好,呵呵
 

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