中國(guó)人的精神

內(nèi)容概要

晚清以來，中國(guó)形象被嚴(yán)重扭曲。學(xué)貫中西、特立獨(dú)行的“老怪物”辜鴻銘，于1915年出版用英文寫成的《中國(guó)人的精神》，用自己的筆維護(hù)了中國(guó)文化的尊嚴(yán)，改變了部分西方人對(duì)中國(guó)的偏見。此書一出，轟動(dòng)西方，后被譯為多種文字。    在《中國(guó)人的精神》這本書中，作者把中國(guó)人和美國(guó)人、英國(guó)人、德國(guó)人、法國(guó)人進(jìn)行了對(duì)比，凸顯出中國(guó)人的特征之所在：美國(guó)人博大、純樸，但不深沉；英國(guó)人深沉、純樸，卻不博大；德國(guó)人博大、深沉，而不純樸；法國(guó)人沒有德國(guó)人天然的深沉，不如美國(guó)人心胸博大和英國(guó)人心地純樸，卻擁有這三個(gè)民族所缺乏的靈敏；只有中國(guó)人全面具備了這四種優(yōu)秀的精神特質(zhì)。

作者簡(jiǎn)介

　　辜鴻銘（1857-1928），近代學(xué)者、翻譯家，福建同安人，字湯生，自號(hào)漢濱讀易者。他生在南洋，學(xué)在西洋，婚在東洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希臘等多種語(yǔ)言，獲13個(gè)博士學(xué)位，學(xué)貫東西，第一次將中國(guó)的《論語(yǔ)》、《中庸》用英文和德文譯介到西方。

書籍目錄

緒論中國(guó)人的精神中國(guó)的婦女中國(guó)的語(yǔ)言中國(guó)領(lǐng)域的約翰·史密斯一個(gè)偉大的漢學(xué)家中國(guó)學(xué)（一）中國(guó)學(xué)（二）附錄　烏合之眾崇拜教或戰(zhàn)爭(zhēng)及其出路

章節(jié)摘錄

　　中國(guó)人的精神　　首先，請(qǐng)?jiān)试S我向各位闡釋一下今天下午我想討論的內(nèi)容。我們論文的主題，我稱之為“中國(guó)人的精神”。在這里，我的意思并非僅僅論及中國(guó)人的性格或特征。中國(guó)人的特征此前經(jīng)常被描述，但是我想你們會(huì)和我一樣認(rèn)為迄今為止的這些描述或?qū)χ袊?guó)人特征的列舉，都未能描繪出中國(guó)人的內(nèi)在本質(zhì)。此外，當(dāng)我們說到中國(guó)人的性格或特征時(shí)，它是不可能被概括出來的。你們知道，中國(guó)北方人的性格不同于南方人的性格，就像德國(guó)人的性格不同于意大利人一樣?！　〉矣弥袊?guó)人的精神，意在指明中國(guó)人生存的精神支柱，是一種在本質(zhì)上與眾不同的東西，無論在中國(guó)人的心靈、性情還是情操上，它使他區(qū)別于其他所有民族，尤其是區(qū)別于那些現(xiàn)代的歐洲人和美國(guó)人。也許對(duì)我們所討論的主題最恰當(dāng)?shù)谋硎鍪侵袊?guó)式的人性，或者，用更清晰簡(jiǎn)短的話來說，就是真正的中國(guó)人?！　∧鞘裁词钦嬲闹袊?guó)人？我確信你們都會(huì)贊同我，認(rèn)為這是一個(gè)非常有趣的主題，尤其是現(xiàn)在，當(dāng)我們環(huán)顧今日之中國(guó)，我們似乎發(fā)現(xiàn)，中國(guó)式的人性——真正的中國(guó)人——即將消失，取代它的是一種新型的人性——進(jìn)步的或現(xiàn)代的中國(guó)人。事實(shí)上，我建議，在真正的中國(guó)人、古老的中國(guó)式人性從世上完全消失之前，我們應(yīng)該最后一次認(rèn)真地審視他，看看我們能否從他身上找到某種在根本上與眾不同的東西，使他如此區(qū)別于其他所有民族，并有別于今日中國(guó)所見的方興未艾的新型人生。　　我以為，在古老的中國(guó)式人性中最先打動(dòng)你們的一點(diǎn)是，真正的中國(guó)人從不野蠻、不殘忍，也不兇惡。借用一個(gè)應(yīng)用于動(dòng)物的術(shù)語(yǔ)，我們可以說真正的中國(guó)人是被馴化了的動(dòng)物。拿中國(guó)最底層的人來說，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，與歐洲社會(huì)同樣階層的人相比，他少了一些獸性，少了一些野蠻的動(dòng)物性，少了一些德國(guó)人所謂的動(dòng)物野性①，我相信你們也會(huì)贊同我。事實(shí)上，以我之見，如果用一個(gè)英文單詞概括中國(guó)式人性給你的印象，那就是“gentle”，即“溫順”之意。我所說的“溫順”并不意味著天性軟弱或者軟弱順從。已故的麥高文博士說：“中國(guó)人的溫順，不是傷心而柔弱的人的那種溫順。”其實(shí)，我所指的“溫順”是不猛烈、不苛刻、不粗野或暴虐，沒有任何刺激你的東西。在真正的中國(guó)式人性中，可以說，有著從容、冷靜、練達(dá)的特點(diǎn)，就像你評(píng)價(jià)一塊經(jīng)過優(yōu)良鍛造的金屬。甚至于一個(gè)真正的中國(guó)人在身體上或者道德上的不完整，即使無法挽回，也至少會(huì)被他溫順的品格所彌補(bǔ)。真正的中國(guó)人也許是粗糙的，但粗糙中沒有粗劣。真正的中國(guó)人也許是丑陋的，但丑陋中沒有丑惡。真正的中國(guó)人也許是庸俗的，但庸俗中沒有侵略和喧嘩。真正的中國(guó)人也許是愚蠢的，但愚蠢中沒有荒謬。真正的中國(guó)人也許是狡猾的，但狡猾中沒有狠毒。我實(shí)際上想說的是，真正的中國(guó)人即使在身體、心靈和性格上有缺點(diǎn)，也不會(huì)讓你厭惡。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)真正的舊式中國(guó)人很少令人厭惡，甚至最低等的階層也是如此。

編輯推薦

　　本書是辜式的所有著作中，最有影響，較能反映他思想風(fēng)貌的作品。辜鴻銘用他令人仰止的完美英語(yǔ)力闡中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)西方文明的價(jià)值，著就了這部當(dāng)時(shí)轟動(dòng)西方名作。書的主旨是揭示中國(guó)人的精神生活，宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，鼓吹儒家文明救西論。它是一戰(zhàn)前后世界范圍內(nèi)興起的東方文化思潮的代表作之一。本書從文化思想史的角度看，對(duì)于中國(guó)精神生活的“揭示”，關(guān)于中國(guó)文化道德精神價(jià)值的闡述，都很有意義。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中國(guó)人的精神 PDF格式下載

---