中學(xué)以上作文教學(xué)法

內(nèi)容概要

　　《民國大師教作文：中學(xué)以上作文教學(xué)法》初版于1925年7月，由中華書局出版發(fā)行。它是根據(jù)經(jīng)梁啟超本人審閱過的1923年在東南大學(xué)暑期學(xué)校演講的筆記整理而成的。該書全面講述了各類文體所應(yīng)遵循的規(guī)則以及提高作文水平的方法，語言生動而有說服力。今天看來，仍不失為一本指導(dǎo)中學(xué)生作文的好書。該書附錄《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》是粱啟超先生1922年在清華學(xué)校為文學(xué)社諸生發(fā)表的關(guān)于文學(xué)的課外講演，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文和文學(xué)也同樣很有價值，所以我們也照原書全文收錄?！　≡瓡鵀榉斌w豎排，現(xiàn)根據(jù)1925年第三版，以簡體橫排方式重新編排出版。編校工作中，除了對原書中的文字和引文作了仔細的檢核與勘誤，我們還對原書與現(xiàn)行標(biāo)點符號規(guī)范用法不同的少量標(biāo)點符號作了改動?！　罅砀竭m于中學(xué)生閱讀的梁啟超先生5篇演講：學(xué)生自修之三大要義、學(xué)問之趣味、為學(xué)與做人、敬業(yè)與樂業(yè)、治國學(xué)的兩條大路?！　　睹駠髱熃套魑模褐袑W(xué)以上作文教學(xué)法》適合中學(xué)生閱讀。期待這本現(xiàn)代版的民國老書能夠?qū)Ξ?dāng)今中小學(xué)作文的教與學(xué)有所裨益。

作者簡介

　　粱啟超，（1873～1929），廣東新會人，近代著名政治活動家、啟蒙思想家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家，戊戌變法領(lǐng)袖之一，民國初年清華大學(xué)國學(xué)院四大導(dǎo)師之一。與其師康有為發(fā)起公車上書，并參加戊戌變法，時人合稱“康梁”。退出政界后，執(zhí)教清華大學(xué)，應(yīng)聘為國學(xué)研究院導(dǎo)師。學(xué)術(shù)研究涉獵廣泛，在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域均有建樹，各種著述達一千四百萬字，其著作合編為《飲冰寰合集》。被公認為怒中國近代歷史上一位百科全書式的人物。

書籍目錄

序言 一 序言 二 一、提綱 二、記述之文 三、記靜態(tài)之文 四、記動態(tài)之文 五、記事文　 六、論辯之文 七、教授法 附錄 中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感附錄 梁啟超演講五篇

章節(jié)摘錄

　　現(xiàn)在中學(xué)生至少一星期做一篇文，不但中學(xué)生做不好，便叫我做也必定越做越不通。我主張每學(xué)期少則兩篇，多則三篇，每一篇要讓他充分地預(yù)備，使他在堂下做，看題目難易，限他一星期或兩星期交卷（我是教學(xué)生做文，不是防他做賊，沒有充分的預(yù)備，在年輕的學(xué)生腦筋銳敏或可做出，我便不能）。　　多做學(xué)生便要討厭，或拿一個套子套來套去。我主張少做，是做一次必將一種文做通，下次再做別一種文。如此便做一篇得一篇的好處，尚有補助法，使學(xué)生在課外隨意做筆記，以為作文的補助，比出題目自然得多。　?。ㄆ撸┳魑牡念A(yù)備由先生指導(dǎo)　　作文要有內(nèi)容，要有許多材料才能做。材料少的時候，先生要供給材料。如記事之文，使高師附中學(xué)生做南高附屬中學(xué)記材料是現(xiàn)成的，先生只要教他去取材料的標(biāo)準(zhǔn)便可。如使附中學(xué)生做日本高等師范記，先生必須將日本高師的材料供給他（或書或口授），使他和本地高師比較一番。最好的方法，是使學(xué)生拿正史和《資治通鑒》對看。如赤壁之戰(zhàn)，《通鑒》所取的資料是《三國志·周瑜傳、魯肅傳、孫權(quán)傳、諸葛亮傳》……等，先使學(xué)生看這幾篇傳，將關(guān)于赤壁之戰(zhàn)的事摘出，看哪段應(yīng)該要，哪段不應(yīng)該要，先后的布置應(yīng)當(dāng)怎樣，然后再看《通鑒》，便可恍然大悟哪段應(yīng)取而沒有取，不應(yīng)取而取，以明先后布置的方法如何了。　　又如淝水之戰(zhàn)，取材大略在苻堅、苻融、王猛、慕容垂、姚萇、謝安、謝玄諸傳中，使學(xué)生照上面方法先看諸傳，再看《通鑒》怎樣組織，必定大有裨益。這好像帶學(xué)生參觀紡紗廠，先看一堆棉花，次看他如何變成粗紗，次看他又如何變成細紗一般?！度龂尽肥怯擅藁ǔ杉啠上КF(xiàn)在棉花已不可見了！《通鑒》是由紗成布，我們?nèi)缃癫荒芤娒藁ǔ杉?，只能見棉花成布了?！　。ò耍┟}的標(biāo)準(zhǔn)　　最好是本地風(fēng)光，如做記述之文，最好是記學(xué)生旅行過的地方，或讀過的書。論辨文最好是論與學(xué)生有關(guān)系的事；不過這種辦法有時而窮，要另外出題時，先生要告訴他們?nèi)绾巫鞣?。　　…?/pre>








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