21世紀(jì)首屆中國(guó)黑白木刻展覽作品集

內(nèi)容概要

中國(guó)黑白木刻藝術(shù)在世界上具有悠久的歷史。在20世紀(jì)魯迅先生倡導(dǎo)的新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)中，黑白木刻一直都是中流砥柱的藝術(shù)形式，它在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中華民族解放的偉大事業(yè)中，始終發(fā)揮著積極而重要的推動(dòng)作用。無(wú)論是解放區(qū)還是國(guó)統(tǒng)區(qū)，黑白木刻藝術(shù)都有驕人的業(yè)績(jī)，在中國(guó)美術(shù)史上留下了輝煌的篇章，并成為世界藝術(shù)寶庫(kù)的重要組成部分。    新中國(guó)成立之后，黑白木刻藝術(shù)和其他各類(lèi)藝術(shù)形式共同互動(dòng)發(fā)展，在構(gòu)建社會(huì)主義新文化的歷史進(jìn)程中依然不斷有獨(dú)特的卓越表現(xiàn)。但毋庸諱言，在世紀(jì)之交，由于各種原因（如世界社會(huì)主義理想的失落，西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義思潮的全球流布，市場(chǎng)化的負(fù)面侵蝕等等），有著優(yōu)良傳統(tǒng)的黑白木刻藝術(shù)在靈魂和肌體上都面臨著比其他各類(lèi)藝術(shù)更為嚴(yán)峻的歷史考驗(yàn)。中國(guó)黑白木刻藝術(shù)進(jìn)入2l世紀(jì)的命運(yùn)又將會(huì)如何，這正是我們這次展覽策劃者所關(guān)注的焦點(diǎn)。我們自信地認(rèn)為，黑白木刻藝術(shù)有著其他造型藝術(shù)不可替代的獨(dú)特本質(zhì)和獨(dú)特魅力。它的藝術(shù)美學(xué)潛能豐饒深厚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有掘盡，它反映時(shí)代生活和表達(dá)思想情感的藝術(shù)生命力依然蓬勃旺盛。我們對(duì)此充滿(mǎn)樂(lè)觀(guān)主義的信念。為此，在特別倡導(dǎo)黑白木刻的魯迅先生逝世70周年之際，我們共同來(lái)策劃主辦這個(gè)展覽，就是企望在新世紀(jì)重振黑白木刻藝術(shù)雄風(fēng)，重新煥發(fā)黑白木刻藝術(shù)內(nèi)在的創(chuàng)造力和社會(huì)審美功能。

書(shū)籍目錄

題字題字題字前言作品　彥涵　月有圓缺　林軍　裴天林　中國(guó)新興版畫(huà)之父——魯迅　趙延年　我的太陽(yáng)　莫測(cè)　莽莽昆侖路　李煥民　藏戲　程勉　漢子　王莉莎　花非花　俞啟慧　工地圓舞曲　董其中　沙塵報(bào)告　　譚權(quán)書(shū)　火焰之舞　董克俊　人與蟲(chóng)的述說(shuō)　之二　徐匡　山高水遠(yuǎn)　傅華坤　黃山韻　　廣軍　街頭巷尾　之一　江碧波　生死之道　史一　雪域之夢(mèng)　潘行健　立交系列·擎天　孟傳平　竹鄉(xiāng)四月　寧積賢　回娘家　白樹(shù)鏞　喀什印象　之二　何正元　脫貧路上話(huà)小康　王煒　維族老漢　李樹(shù)勤　雪山之戀　江大才　風(fēng)雨交加　彥冰　布托三姐妹　黃信俠　光的對(duì)話(huà)　馮兆平　驚濤　　吳季生　逝去的老屋　張其昱　雪映江夢(mèng)　鄒昌義　幽谷傳聲　倪建明　金色的池塘　施邦慈　門(mén)東　其加達(dá)瓦　母與子　鄭作良　大漠深處　趙曉澄　關(guān)東循史——漠河金礦開(kāi)拓者李金鏞　袁振璜　初雪　范競(jìng)達(dá)　夜宴　阿鴿　月亮的女兒　陳力　空間　鐘長(zhǎng)清　微風(fēng)　甘育田　趕路　彭本浩　綠風(fēng)飄過(guò)蘆林　康寧　和平之祈　李小明　寫(xiě)意三江　張桂林　河　賀敬才　晉西印象——今朝瓷莊　徐仲偶　山水的啟示　滕雨峰　山路　張靜　臻　劉淼  戰(zhàn)斗在沙家浜　楊力斌　寧?kù)o的山谷　雷務(wù)武　突圍之二　裴天林　日出東方　熊家?！〕?jí)士兵　薛效成　夏天的日子里　代大權(quán)　建設(shè)者們——新興木刻精神不死　劉松江　麗日的陽(yáng)光　李仲　都市·行走NO.4　李傳康　駝峰·飛虎·記憶　李毅力　巴山峽水天上來(lái)　戚序　日月恩澤四時(shí)春　戴政生　九州長(zhǎng)吟　冀榮德　驟雨·家門(mén)·晴日·水巷　王文明　居者有屋　朱公瑾　聲聲秋　……簡(jiǎn)介后記

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