幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)

內(nèi)容概要

　　現(xiàn)代社會(huì)中我們每個(gè)人都在追求幸福的生活，可是幸福從哪里來(lái)呢？或許財(cái)富能夠幫助我們鋪就幸福之路，增加我們身邊更多帶來(lái)幸福感的東西。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律利用市場(chǎng)交換高效并受人尊敬的獲得財(cái)富，并在人文精神指導(dǎo)下不斷提高財(cái)富生產(chǎn)效率。
　　本書(shū)以千姿百態(tài)的自然資源與獨(dú)特的個(gè)人思維及勞力的結(jié)合為供應(yīng)的支點(diǎn)，以認(rèn)知可知可識(shí)、探索需求為主的精神及精神的支持體力為消費(fèi)體系的支點(diǎn)，以最大生產(chǎn)資本效率下的交換為市場(chǎng)交換的支點(diǎn)，對(duì)作者所見(jiàn)的重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行考察與論證。在跟隨作者領(lǐng)略經(jīng)濟(jì)學(xué)風(fēng)采的過(guò)程中，或許你已經(jīng)開(kāi)始窺探到通往幸福的道路。

書(shū)籍目錄

序言一 說(shuō)說(shuō)本書(shū)
序言二 燃燒著的鐵與血的財(cái)富征程
序言三 經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)教我們?nèi)绾潍@得財(cái)富的學(xué)科
導(dǎo) 論 什么是市場(chǎng)
第一篇 財(cái)富助我們鋪就幸福之路
　第一章 財(cái)富是什么
　　第一節(jié) 崇禎死到臨頭還守著錢(qián)：不是人性太貪婪
　　第二節(jié) 撤銷高鐵豪華客椅：幸福就是前提
　第二章 財(cái)富的獲得方法
　　第一節(jié) 聰明人加上好環(huán)境：財(cái)富閃亮的誕生了
　　第二節(jié) 撒麻耳干的眼淚：財(cái)富還是要交換
　第三章 說(shuō)點(diǎn)有哲理的財(cái)富觀
第二篇 關(guān)好生活的奇跡怎樣由提高利用財(cái)富效率創(chuàng)造
　第一章 財(cái)富的種類
　　第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)上論述孔子的迂腐：私有制產(chǎn)生于資源不足
　　第二節(jié) 皇帝追求不到的財(cái)富：身體倍棒可是千金不換
　　第三節(jié) 自然資源真是天賜良源：也是人類沖突之源
　　第四節(jié) 牛仔褲的誕生：我的財(cái)富要讓我幸福
　第二章 財(cái)富的創(chuàng)造
　　第一節(jié) 羅馬帝國(guó)經(jīng)濟(jì)的崩潰：沒(méi)科技進(jìn)步的日子我不過(guò)
　　第二節(jié) 科技含量就體現(xiàn)在這：工具是我致富的好幫手
　　第三節(jié) “桃園結(jié)義”：眾人分工再拾柴火焰一定高
　　第四節(jié) 為什么硬幣上的人像都是側(cè)面像：成本認(rèn)識(shí)
　第三章 財(cái)富的交換
　　第一節(jié) 海洋文明之雅典的興起：希臘人為什么愛(ài)做生意
　　第二節(jié) 鵝毛換糖也是工作：誰(shuí)說(shuō)商人沒(méi)干活
　　第三節(jié) 漢武帝的算緡和告緡：商人就是社會(huì)的血液
　　第四節(jié) 彼得大帝成為“祖國(guó)之父”：商業(yè)資源是資源之王后
　　第五節(jié) 沒(méi)商店的小區(qū)我不住：純賺錢(qián)的機(jī)器就在這
　第四章 經(jīng)濟(jì)效率
　　第一節(jié) 日不落帝國(guó)的崛起在于高科技：科學(xué)不是奇技淫巧
　　第二節(jié) 劉邦知人善任：組織分工的好立馬能賺錢(qián)
　　第三節(jié) 英特爾不一次把產(chǎn)品升級(jí)到頂：要把賺大錢(qián)經(jīng)?；?br />　　第四節(jié) 胡雪巖要開(kāi)藥店：老老實(shí)實(shí)賺錢(qián)謀發(fā)展
　　第五節(jié) 挑山工的堅(jiān)持：這里就是夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)
　　第六節(jié) 鋼鐵大王卡內(nèi)基的眼光：產(chǎn)業(yè)定位好了就有商機(jī)
　　第七節(jié) 中國(guó)牛胰島素沒(méi)獲諾貝爾獎(jiǎng)：時(shí)間就是金錢(qián)
　第五章 財(cái)富分配
　　第一節(jié) 千里馬在市場(chǎng)中才能遇到伯樂(lè)：市場(chǎng)就是產(chǎn)品的展臺(tái)
　　第二節(jié) 為什么計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的工資低：市場(chǎng)的財(cái)富分配方式
　　第三節(jié) 凱恩斯所說(shuō)的“挖瓶子理論”：經(jīng)濟(jì)蕭條的應(yīng)對(duì)
　第六章 行業(yè)協(xié)調(diào)
　　第一節(jié) 文藝復(fù)興：市場(chǎng)既讓馬兒跑，又讓馬兒吃穿好
　　第二節(jié) 大學(xué)生為什么就業(yè)難：“上帝之手”把商機(jī)交給大家
　　第三節(jié) 福特的選擇：商人是我們的知心人
　　第四節(jié) 中國(guó)茶葉沒(méi)品牌：招牌就是聚寶盆
　　第五節(jié) 誰(shuí)把商品運(yùn)到世界各地：引導(dǎo)生產(chǎn)唯“上帝之手”獨(dú)尊
　第七章 理想社會(huì)
　　第一節(jié) 珍妮紡織機(jī)的雙贏：自由經(jīng)濟(jì)怎會(huì)受剝削
　　第二節(jié) 歐文的困惑：各盡所能，按能力分配的美好社會(huì)
　第八章 貨幣現(xiàn)象
　　第一節(jié) 黃金天然就是錢(qián)：黃金就是人見(jiàn)人愛(ài)
　　第二節(jié) 管仲的貨幣戰(zhàn)：沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的錢(qián)
　第九章 財(cái)富協(xié)調(diào)
　　第一節(jié) 岳飛與滿江紅：保衛(wèi)生命是政治契約的基礎(chǔ)
　　第二節(jié) 約瑟的救贖：財(cái)富是我們幸福生活的小保姆
第三篇 人文是指導(dǎo)提高財(cái)富效率的老師
　第一章 價(jià)值起源
　　第一節(jié) 中國(guó)為何處于產(chǎn)業(yè)鏈低端：沒(méi)人文關(guān)懷哪來(lái)創(chuàng)新
　　第二節(jié) 高房?jī)r(jià)與電影《少林寺》：人文知識(shí)就是消費(fèi)的動(dòng)力
　　第三節(jié) 花錢(qián)的中庸之道：花錢(qián)也是門(mén)技術(shù)活
　　第四節(jié) “破窗經(jīng)濟(jì)”：守財(cái)奴應(yīng)該進(jìn)來(lái)看看
　　第五節(jié) 寒號(hào)烏的消費(fèi)觀：經(jīng)濟(jì)不是月光族
　　第六節(jié) 經(jīng)濟(jì)讓管仲大敗越國(guó)軍隊(duì)：經(jīng)濟(jì)學(xué)是所有學(xué)問(wèn)的皇后
　第二章 代替效應(yīng)
　　第一節(jié) 口紅效應(yīng)：沒(méi)錢(qián)就用點(diǎn)便宜貨
　　第二節(jié) 希臘船王的價(jià)值觀：效用就是衡量的砝碼
　　第三節(jié) 喬布斯耀眼的蘋(píng)果：多效用才是高價(jià)值
　第三章 價(jià)值評(píng)定16l
　　第一節(jié) 季雅是善于發(fā)現(xiàn)價(jià)值的人：用低價(jià)格高價(jià)值的商品
　　第二節(jié) 喜歡去商業(yè)中心購(gòu)物：市場(chǎng)中也有一桿價(jià)格的秤
　　第三節(jié) 購(gòu)物不能被廠家忽悠：財(cái)富價(jià)值稱稱更健康
　　第四節(jié) 日本的文明開(kāi)化：給自己充電也是項(xiàng)好投資
　　第五節(jié) 文化氛圍很重要：多元文化才是公正天平的保護(hù)神
　第四章 價(jià)值投資
　　第一節(jié) 郁金香投機(jī)的泡沫：不懂供求就別瞎炒作
　　第二節(jié) 長(zhǎng)尾理論：我的需求我作主
　　第三節(jié) 不做呆頭鳥(niǎo)：咱生產(chǎn)只聽(tīng)錢(qián)指揮
　　第四節(jié) 山東菜農(nóng)絕望自殺：懂供求，知經(jīng)濟(jì)
第四篇 提高財(cái)富效率以實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)
　第一章 經(jīng)濟(jì)周期
　　第一節(jié) 美國(guó)20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)：經(jīng)濟(jì)周期的病根
　　第二節(jié) 自由經(jīng)濟(jì)的魔咒：經(jīng)濟(jì)周期的發(fā)病過(guò)程
　　第三節(jié) 乘數(shù)效應(yīng)：經(jīng)濟(jì)周期的膨脹劑
　　第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)周期的均衡理論：別具一格的兩輪經(jīng)濟(jì)理論
　第二章 民窮根源
　　第一節(jié) 大煉鋼鐵為什么會(huì)失?。篏DP只反映表面
　　第二節(jié) 西班牙靠掠奪富了嗎：為什么窮國(guó)總是那么窮
　　第三節(jié) 資源換智慧：守著金碗討飯的資源大國(guó)
　　第四節(jié) 計(jì)劃只會(huì)是瞎指揮：經(jīng)濟(jì)列車必然熄火
　　第五節(jié) 上海F1汽車賽為什么要停辦：不要財(cái)富的揮霍者
　　第六節(jié) 沒(méi)文化別想富：中國(guó)內(nèi)地為什么難以藏富于民
　第三章 城市之路
　　第一節(jié) 城市即文明：城市化的財(cái)富之路
　　第二節(jié) 人口過(guò)剩：男女的情與性是國(guó)家大事
　　第三節(jié) 大陸的稅收與拉弗曲線：國(guó)民沒(méi)稅才是萬(wàn)歲
　　第四節(jié) 愛(ài)國(guó)是獎(jiǎng)出來(lái)的：發(fā)點(diǎn)獎(jiǎng)金愛(ài)國(guó)才最靠譜
　　第五節(jié) 中國(guó)食品安全問(wèn)題為何多：醫(yī)療與保險(xiǎn)不能少
　　第六節(jié) 教育還缺點(diǎn)啥：學(xué)知識(shí)不愿明說(shuō)是為了幸福
　第四章 宇航時(shí)代
　　第一節(jié) 英國(guó)首相是怎樣看待殖民地的：大航海時(shí)代的意義
　　第二節(jié) 新世外桃源：無(wú)盡的寶藏等著我們

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   第四節(jié) 胡雪巖要開(kāi)藥店：老老實(shí)實(shí)賺錢(qián)謀發(fā)展 傳說(shuō)，胡雪巖要開(kāi)藥店，首先就是要請(qǐng)一位懂行的賬房先生，有一個(gè)從開(kāi)辦到經(jīng)營(yíng)，從經(jīng)營(yíng)到結(jié)算的全盤(pán)規(guī)劃。胡雪巖經(jīng)友人推薦，先后請(qǐng)過(guò)四位老先生，個(gè)個(gè)都稱得上精明能干、算盤(pán)珠子投得噼噼啪啪響，可全都不合胡雪巖的意。有一天來(lái)了個(gè)余姚人，自稱姓余愿應(yīng)聘為賬房。胡雪巖與他對(duì)談講述了自己的想法之后，余先生卻冷冷地說(shuō)：“你在3年內(nèi)就想賺錢(qián)翻本，我辦不到，你還是另請(qǐng)高明吧?！?胡雪巖從這幾句話里，聽(tīng)出點(diǎn)味道來(lái)了，連忙挽留。但他還是故意高聲說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)，千做萬(wàn)做，蝕本生意不做。做買(mǎi)賣(mài)嘛，能不為了賺錢(qián)嗎？” 余先生正色地說(shuō)：“急于賺錢(qián)和正當(dāng)賺錢(qián)是兩碼事，急于賺錢(qián)的，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，只知道拼命地?fù)疲荒荛L(zhǎng)久；正當(dāng)賺錢(qián)的，就要重視信譽(yù)，細(xì)水長(zhǎng)流，取之不竭。你看，每家藥店門(mén)口幾乎都寫(xiě)有‘道地藥材’四個(gè)字，這難道是容易辦到的嗎？” 接著他滔滔不絕地講出一番道理來(lái)：驢皮非囤3年就不能熬成上好的膏；女貞子要經(jīng)過(guò)五蒸五曬；紅花要隔年采聚于西藏；茯苓不來(lái)自云南的洱海蒼山就不能算上品；麝香要當(dāng)門(mén)子；鹿茸要血尖；等等。 最后這位余先生說(shuō)：“藥是治病救命的，所以貴到犀角、羚羊，賤到通草、馬勃，都必須精選精挑，不能含糊馬虎。不在質(zhì)量上勝過(guò)他家，又怎么能打響牌子？再說(shuō)開(kāi)藥店總得圖個(gè)百年大計(jì)。歸根結(jié)底一句話，你要請(qǐng)我做賬房，就要準(zhǔn)備先蝕3年本，才能慢慢贏利。周瑜打黃蓋，你情我愿！不然，就另請(qǐng)高明吧?！?胡雪巖聽(tīng)了這番話，覺(jué)得句句在理，心服口服，這才是自己要找的幫助自己做大生意的賬房啊。他對(duì)余先生深深一揖道：“今天我總算請(qǐng)到了一位目光遠(yuǎn)大、經(jīng)營(yíng)有方的好賬房，余先生，今后一切全仗你啦?！?胡雪巖為了表示對(duì)這位賬房先生的尊重，于是就取了個(gè)“胡慶余堂，，的店名，而不是“胡雪巖堂”。其意思是：胡雪巖請(qǐng)了一位洞明練達(dá)的好賬房余先生！ 胡雪巖開(kāi)藥店時(shí)，藥店已經(jīng)不是什么新事物了，不過(guò)滿清王朝正從農(nóng)業(yè)社會(huì)向商業(yè)社會(huì)過(guò)渡，相對(duì)于過(guò)去不注重質(zhì)量的大藥店而言，藥店慢慢地做起來(lái)后就會(huì)有商機(jī)。實(shí)際上多數(shù)產(chǎn)業(yè)做大后都會(huì)有更多效率提升的空間，只是那些大企業(yè)往往是由富二代管理的，不思進(jìn)取罷了。要進(jìn)人大企業(yè)的管理層，就要有資本進(jìn)行一些投資，才有這個(gè)平臺(tái)，這也就是一個(gè)磨練的時(shí)期。在產(chǎn)品不再新穎的階段，只要老老實(shí)實(shí)做，一樣有利潤(rùn)，并且有進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會(huì)。 產(chǎn)品實(shí)用階段 大眾普遍使用新產(chǎn)品的階段稱為這種產(chǎn)品的實(shí)用階段。這時(shí)產(chǎn)品的工具與工藝已經(jīng)成熟，如果不是資源與勞力、工具的成本的原因已經(jīng)很難降低成本、增加利潤(rùn)。大眾對(duì)產(chǎn)品的使用方法都是十分順手，要想改變習(xí)慣也不那么可能。生產(chǎn)的廠家由于推廣階段的擴(kuò)張而導(dǎo)致的產(chǎn)量過(guò)剩而使劣質(zhì)品或處理品或效率不高的產(chǎn)品生產(chǎn)廠家被淘汰了。廠家按各個(gè)市場(chǎng)的年消費(fèi)量來(lái)定年生產(chǎn)量，消費(fèi)速度與生產(chǎn)速度平衡了，這時(shí)的財(cái)富生產(chǎn)效率就走上了社會(huì)的主流。

編輯推薦

《幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)》中作者將從人類最原始的生產(chǎn)、交易講起，一直說(shuō)到現(xiàn)代亞非拉國(guó)家的貧窮。既讓你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的供應(yīng)、需求、交換等原理有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，又讓你明白現(xiàn)實(shí)中經(jīng)濟(jì)危機(jī)的正確應(yīng)對(duì)方法，以便受人尊敬的高效率獲得財(cái)富，最重要的是讓你明白在世界上每一個(gè)人都是你潛在的客戶與朋友，讓你在互助的社會(huì)中幸福地享受自己創(chuàng)造的財(cái)富。

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