青少年必備的中國文化常識

前言

中華上下五千年，有悠久的歷史和燦爛的文化?！拔摹笔蔷€條交錯的圖形、花紋，“化”是變易、改造、教化。概括地說，文化就是“以文化之”，用“美好和諧”的理念行之于一切。而“美好和諧”是文化的最高要求。    梁啟超在《什么是文化》中說：“文化者，人類心能所開釋出來之有價值的共業(yè)也。"這“共業(yè)”包含眾多領(lǐng)域，諸如認(rèn)識的(語言、哲學(xué)、科學(xué))、規(guī)范的(道德、法律、信仰)、藝術(shù)的(文學(xué)、美術(shù)、音樂)、器用的(生產(chǎn)工具、日用器皿以及制造它們的技術(shù))、社會的(制度、組織、風(fēng)俗習(xí)慣)等。    在中華文化的歷史長河中，許許多多的人都為之付出了努力、作出了貢獻。如神話英雄、帝王將相、天文學(xué)家、文學(xué)名流、時代豪杰、普通一卒……這一切都誕生于神州這片沃土上。    學(xué)習(xí)和繼承祖國的文化遺產(chǎn)，了解和掌握文化常識，對新時代的青少年來說頗為重要。社會的日新月異，使青少年不斷地去接受新事物、新知識、新文化，從而疏遠了古代的文化及常識。為了彌補這個缺陷，編者編寫了本書以供讀者覽閱、回顧。    本書內(nèi)容涉及面廣，信息量大，通過短小的篇幅和精簡的語言，向讀者展現(xiàn)了一幅幅生動的人類文化的完美畫卷，能夠讓青少年在最短的時間內(nèi)，獲取最多的文化知識，更全面地了解博大精深的中國傳統(tǒng)文化，使讀者能在休閑求知中領(lǐng)略到閱讀的樂趣。

內(nèi)容概要

　　本書包括歷史、天文、歷法、地理、文字、語言、文學(xué)、書畫、音樂、戲曲、民族、風(fēng)俗、宗教、禮儀、飲食、衣飾、活動等，上起三代，下至清末，都有簡要概述。內(nèi)容豐富，歷史感和趣味性強，閱讀此書能夠使青少年較系統(tǒng)的了解博大精深的中國文化常識。

書籍目錄

一、歷史與民族篇
二、語言與文學(xué)篇
三、天文與地理篇
四、發(fā)明與工藝篇
五、風(fēng)俗與禮儀篇
六、科舉與法制篇
七、軍事與戰(zhàn)役篇
八、書畫與戲曲篇
九、衣食與文娛篇
十、宗教與其他篇

章節(jié)摘錄

臥薪嘗膽    2400多年前，我國正處于春秋戰(zhàn)國時期。那個時候，吳國和越國(在今江蘇、浙江一帶)經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。公元前496年，越王允常逝世，勾踐繼承王位。吳王闔間趁機攻打越國。兩軍在槁李(今浙江嘉興縣西南)交戰(zhàn)。吳軍中了埋伏，大敗。吳王負重傷，不久就死去了。闔閭的兒子夫差繼承王位。他讓伍子胥和伯嚭在太湖操練水師，自己操練陸軍，決心為父親報仇。    公元前494年，吳王夫差任命伍子胥為大將，伯嚭為副將，率大軍向越國進攻。在敵強我弱的情況下，越王勾踐不聽謀臣范蠡的勸告，貿(mào)然出兵，在夫椒(今江蘇太湖洞庭山)一帶和吳軍展開水戰(zhàn)，結(jié)果損失慘重，勾踐帶了5 000殘兵，退到會稽山，被吳軍團團圍住，勾踐沒辦法，只好派大臣文種選美女8人，帶白璧12雙，黃金1000兩，賄賂了吳國貪財好色的伯嚭，向吳國求和。吳王不聽伍子胥的忠告，同意越國成為吳國的屬國。    從那以后，勾踐夫婦和大臣范蠡就到吳國住在闔閭墳旁的一間石屋里，為吳王放馬。他們穿破衣，吃糠菜，對吳王表現(xiàn)出十分忠順的樣子。吳王乘車外出，勾踐執(zhí)馬鞭為吳王牽馬。有一次，吳王病了。在吳王病榻前，勾踐問寒問暖，甚至親自嘗嘗吳王的糞便，看它是不是酸苦。吳王夫差感到勾踐對他一片忠誠，于是不顧伍子胥再三勸阻而放勾踐回國。    公元前491年，勾踐回到自己的國家，他立志發(fā)憤圖強，報仇雪恥。他給自己準(zhǔn)備了一個艱苦的環(huán)境，睡在稻草柴薪上，室內(nèi)懸掛著一顆苦膽，每天都要嘗嘗它的苦味。他不斷讓人提醒自己：“你忘了在吳國的恥辱了嗎？”這就是歷史上有名的“臥薪嘗膽”的故事。    勾踐讓文種管理國政，范蠡整頓兵馬，他親自下地干農(nóng)活，讓夫人績麻織布，養(yǎng)蠶繅絲。他規(guī)定7年不收賦稅，獎勵生育，加強軍事訓(xùn)練，重用人才。他的休養(yǎng)生息的政策對生產(chǎn)力的發(fā)展起了很大的作用。勾踐還采取了結(jié)齊、親楚、附晉的方針，以孤立吳國。勾踐為了不讓吳王起疑心，仍然向吳國進貢，定期派人去向夫差問安，還把國內(nèi)有名的美女西施獻給夫差。吳王夫差看不出勾踐在準(zhǔn)備報仇，聽不進伍子胥的一再忠告，反而逼死了他。    公元前482年，吳王夫差帶兵前往冀池(今河南封丘西南)與晉、魯?shù)葒鵂幇酝?。越王勾踐趁吳國空虛，突然舉兵伐吳，攻打吳國都城，俘虜了吳國太子。夫差帶兵回救，被打敗，只得向越國求饒。又過了4年，越王勾踐再次發(fā)兵攻打吳國，在陽山(今江蘇吳縣西)把吳軍包圍。夫差走投無路，求和遭到拒絕，他后悔不聽伍子胥的忠告，拔劍自殺了。越王勾踐接著派大軍北渡淮河，約齊、晉、宋、魯?shù)葒谛斓?今山東滕縣南)會盟，成為春秋時期最后一個霸主。    越王勾踐以臥薪嘗膽的精神，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，經(jīng)過20年艱苦奮斗，最后振興了自己的國家，這一段歷史給后世人們以深刻的教訓(xùn)?！芭P薪嘗膽”也成為取得事業(yè)成功的精神財富。    商鞅變法    戰(zhàn)國初期，西方的秦國原是七個大國中最落后的一個。后來經(jīng)過一次政治改革，才逐漸強大起來。這個政治改革叫變法，領(lǐng)導(dǎo)這次變法的政治家就是商鞅。    商鞅原是衛(wèi)國的一個沒落貴族子弟，因此，也有人稱他衛(wèi)鞅，或者叫公孫鞅。他在秦國立了大功，被封為“商君”，才叫做商鞅。商鞅特別喜愛研究法律，當(dāng)時有人把他介紹到魏國，但魏王不重用他。于是，商鞅到了秦國，秦孝公起用了他，任命他為左庶長，并主持變法。    變法公布以前，商鞅派人在國都雍城的南門豎了一根三丈高的大木桿，下令說“誰能把這根大木桿從這里扛到北門，就發(fā)給他十兩金”。十兩金，是一筆不少的錢哪。人們很驚異，沒有敢去扛的。這時，官員又下令說，賞金增加到五十金。有一個身強力壯的小伙子惴惴不安地出來，把大木桿扛到了北門。商鞅果然如數(shù)給了他重賞。同時對大家說，他的話是算數(shù)的?，F(xiàn)在，新法就要公布了，不論是誰，都要遵守。商鞅這樣做，就是取信于民，言出法隨。    接著，商鞅在公元前359年和公元前350年，先后頒布了兩次變法令。主要內(nèi)容是：    (1)廢除井田制遺留下來的阡陌界限，承認(rèn)封建土地私有權(quán)，允許土地自由買賣。    (2)按照軍功大小重新確定社會等級。舊貴族沒有軍功的，剝奪他們的世襲特權(quán)。    (3)實行重農(nóng)抑商政策，鼓勵發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟。    (4)建立封建集權(quán)制度。在全境設(shè)31縣，由中央任命官吏。在基層加強統(tǒng)治，五家編為一“伍”，十家編為一“什”，使民戶相互監(jiān)督。    變法是很不容易的，頒布新法的第一年里，國都里就有上千人反對，包括太子駟。這樣，新法很難推行下去。商鞅決定首先懲治破壞新法的上層貴族。但太子駟是國君的嗣位人，不能用刑。他只得把太子駟的老師公孫賈處了黥刑。后來又把另一個老師公子虔處于劓刑。這樣，變法終于推行下去了。    秦國實行變法以后，舊貴族的勢力遭到打擊和削弱，新興地主階級地位鞏固了。由于獎勵耕戰(zhàn)，大量的荒地被開墾，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了發(fā)展，國家的糧食也多了。同時，軍隊?wèi)?zhàn)斗力也大為加強，秦國逐漸變得富強起來。    公元前338年，秦孝公死，太子駟繼位，就是秦惠王。公子虔等人趁機在惠王面前誣告商鞅謀反，惠王下令逮捕了商鞅，把他車裂，還處死了他全家。但是，秦惠王繼續(xù)實行商鞅制定的政策，所以，秦國逐漸成了戰(zhàn)國時期七國中最強大的國家。    P6-9

編輯推薦

學(xué)習(xí)和繼承祖國的文化遺產(chǎn)，了解和掌握文化常識，對新時代的青少年來說頗為重要。社會的日新月異，使青少年不斷地去接受新事物、新知識、新文化，從而疏遠了古代的文化及常識。為了彌補這個缺陷，編者李樹桃編寫了《青少年必備的中國文化常識》一書以供讀者覽閱、回顧。    本書內(nèi)容涉及面廣，信息量大，通過短小的篇幅和精簡的語言，向讀者展現(xiàn)了一幅幅生動的人類文化的完美畫卷，能夠讓青少年在最短的時間內(nèi)，獲取最多的文化知識，更全面地了解博大精深的中國傳統(tǒng)文化，使讀者能在休閑求知中領(lǐng)略到閱讀的樂趣。

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