中國(guó)經(jīng)濟(jì)法的國(guó)際化路徑

內(nèi)容概要

不可逆轉(zhuǎn)的經(jīng)濟(jì)全球化潮流驅(qū)動(dòng)了經(jīng)濟(jì)法的國(guó)際化運(yùn)動(dòng)，由于充分的市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致了壟斷、外部性、公共產(chǎn)品匱乏等問(wèn)題的產(chǎn)生，市場(chǎng)本身無(wú)法解決這些問(wèn)題，需要國(guó)家以“有形之手”操刀，而國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)需要依法進(jìn)行，于是出現(xiàn)了一個(gè)新的法律部門(mén)一一經(jīng)濟(jì)法。這就是經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)起源．市場(chǎng)的國(guó)際化使各國(guó)政府調(diào)節(jié)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)法開(kāi)始發(fā)生各種各樣的沖突，通常所說(shuō)的各種壁壘，如外匯管制、關(guān)稅壁壘、市場(chǎng)準(zhǔn)入限制，都是名副其實(shí)的法制障礙。市場(chǎng)的力量是巨大的，它的國(guó)際化擴(kuò)張?zhí)岢隽私⒆杂蓢?guó)際經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)規(guī)則的要求，一些國(guó)家，首先是市場(chǎng)發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始走到一起，構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織，限制各國(guó)政府干預(yù)(調(diào)節(jié))市場(chǎng)權(quán)限，于是又形成了一個(gè)新的法律部門(mén)一一國(guó)際經(jīng)濟(jì)法。這就是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法的國(guó)際化運(yùn)動(dòng)的發(fā)軔，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法開(kāi)始接受?chē)?guó)際組織的國(guó)際調(diào)節(jié)，各國(guó)政府主動(dòng)讓度自己的國(guó)家調(diào)節(jié)權(quán)．調(diào)整自己的調(diào)節(jié)規(guī)則，接近國(guó)際規(guī)則。經(jīng)濟(jì)法國(guó)際化運(yùn)動(dòng)的發(fā)軔以國(guó)際貨幣基金組織的成立為標(biāo)志。成員國(guó)的匯率管制一一這是典型的經(jīng)濟(jì)法規(guī)則一一被打破，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的國(guó)際固定匯率制度。經(jīng)濟(jì)法國(guó)際化運(yùn)動(dòng)的方興以GATT/wT0的產(chǎn)生為標(biāo)志、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法在更廣、更深的層面和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法交叉、接軌、融合，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間的界限開(kāi)始模糊．而歐盟的出現(xiàn)．則吹響了經(jīng)濟(jì)法國(guó)際化運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮階段的號(hào)角。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法開(kāi)始趨同，幾同一體。歐盟雖然是一個(gè)區(qū)域性的國(guó)際化組織，但它很可能昭示了國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、法律的發(fā)展方向。預(yù)演了人類(lèi)的未來(lái)。    中國(guó)的經(jīng)濟(jì)法也有一個(gè)從全面管制、封閉的計(jì)劃法時(shí)代走向市場(chǎng)，走向國(guó)際的歷程。這在經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展史、經(jīng)濟(jì)法的立法變遷中可以得到清晰的描繪。2001年12月10日，中國(guó)成功加入世界貿(mào)易組織，中國(guó)經(jīng)濟(jì)法開(kāi)始了它的國(guó)際化轉(zhuǎn)向。中國(guó)入世其實(shí)可以說(shuō)就是經(jīng)濟(jì)法入世，wTO規(guī)則對(duì)中國(guó)政府的要求，幾乎全面體現(xiàn)在國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)權(quán)限上。中國(guó)立法機(jī)關(guān)開(kāi)始全面修改經(jīng)濟(jì)法法律法規(guī)，接受?chē)?guó)際組織的國(guó)際調(diào)節(jié)。經(jīng)濟(jì)法學(xué)也進(jìn)行國(guó)際化轉(zhuǎn)向，開(kāi)始“睜眼看世界”，踏入國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)的“領(lǐng)地”，盡管這又可能會(huì)招致“搶地盤(pán)”的指責(zé)。經(jīng)濟(jì)法學(xué)曾經(jīng)背過(guò)和民商法搶地盤(pán)的惡名。但是，經(jīng)濟(jì)法學(xué)界和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)界都不應(yīng)囿于學(xué)科之見(jiàn)，而應(yīng)當(dāng)攜手共同接受全球化的洗禮，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，協(xié)作前進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙贏。    國(guó)際調(diào)節(jié)(國(guó)際經(jīng)濟(jì)法)與國(guó)家調(diào)節(jié)(國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法)是一種對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。各個(gè)國(guó)家政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、民族文化都是不同的，都有自己的特殊利益訴求，因此，會(huì)在某些方面和國(guó)際組織的國(guó)際調(diào)節(jié)形成對(duì)立。但是，這種對(duì)立在基本面上又是可以統(tǒng)一的，　自由競(jìng)爭(zhēng)、公平、效率、安全是每一國(guó)家的經(jīng)濟(jì)法的共同追求。國(guó)際調(diào)節(jié)不過(guò)是市場(chǎng)調(diào)節(jié)的代言人而已，國(guó)際調(diào)節(jié)以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為基礎(chǔ)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)需要國(guó)際調(diào)節(jié)劈山開(kāi)路。國(guó)際調(diào)節(jié)的根本宗旨無(wú)疑是要建立自由化的國(guó)際市場(chǎng)機(jī)制，保障全球范圍內(nèi)的自由競(jìng)爭(zhēng)。正因?yàn)槿绱耍瑖?guó)際調(diào)節(jié)、經(jīng)濟(jì)法的國(guó)際化運(yùn)動(dòng)才能不斷向前發(fā)展。中國(guó)加入刪僅僅是開(kāi)啟了經(jīng)濟(jì)法的國(guó)際化路徑，要實(shí)現(xiàn)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的完美對(duì)接、融合，還有很長(zhǎng)的路要走，我們要尋找一條理想的路徑。首先，要樹(shù)立國(guó)際化的價(jià)值目標(biāo)。要和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的國(guó)際調(diào)節(jié)保持一致，經(jīng)濟(jì)法應(yīng)當(dāng)在法的基本因素上實(shí)現(xiàn)國(guó)際化的理性定位，樹(shù)立自由、公平、效率的價(jià)值目標(biāo)，在此基礎(chǔ)維護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的安全。其中，尤其要處理好公平和效率的關(guān)系。其次，中國(guó)經(jīng)濟(jì)法要培育謹(jǐn)慎干預(yù)的國(guó)際化理念．盡量減少和控制國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)，用經(jīng)濟(jì)的手段、間接的手段來(lái)調(diào)控市場(chǎng)，力求實(shí)現(xiàn)接受調(diào)節(jié)的市場(chǎng)主體雙贏、多贏。再次．要真正市場(chǎng)化、國(guó)際化，還要解構(gòu)國(guó)家的多重化身份。國(guó)有經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略化退卻，剝離政府的所有者身份，從根本上解決國(guó)家任意干預(yù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)、凌駕市場(chǎng)的弊端。國(guó)有經(jīng)濟(jì)僅僅以國(guó)家用參與手段調(diào)節(jié)市場(chǎng)的方式出現(xiàn)。    實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)法在和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的耦合，還要借鑒外國(guó)經(jīng)濟(jì)法的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，掌握化解國(guó)際經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)端的技巧。

作者簡(jiǎn)介

陳云良，男，湖南雙峰縣人。現(xiàn)為湖南師范大學(xué)法學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，經(jīng)濟(jì)法研究所所長(zhǎng)、《時(shí)代法學(xué)》編輯，中南大學(xué)博士研究生、中南大學(xué)中日經(jīng)濟(jì)研究所研究員，中國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究會(huì)理事，日本神戶大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。在《中國(guó)法學(xué)》、《法商研究》、《書(shū)屋》等刊物上發(fā)表論文

書(shū)籍目錄

序言：市場(chǎng)、調(diào)節(jié)機(jī)制與法律的同步演變內(nèi)容提要第一章　經(jīng)濟(jì)法起源的國(guó)際化考察  一、經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)起源  二、經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)根由第二章　經(jīng)濟(jì)法的國(guó)際化運(yùn)動(dòng)  一、發(fā)軔一一經(jīng)濟(jì)法國(guó)際化運(yùn)動(dòng)的接近階段  二、方興一一經(jīng)濟(jì)法國(guó)際化運(yùn)動(dòng)的趨同階段  三、高漲一一經(jīng)濟(jì)法國(guó)際化運(yùn)動(dòng)的一體化階段第三章　中國(guó)經(jīng)濟(jì)法的市場(chǎng)化與國(guó)際化軌跡  一、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)法向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法的轉(zhuǎn)軌  二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法接軌第四章　國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的契合  一、背景資料）  二、主權(quán)國(guó)家有權(quán)調(diào)節(jié)本國(guó)市場(chǎng)  三、國(guó)家調(diào)節(jié)要接受?chē)?guó)際組織的國(guó)際調(diào)節(jié)  四、對(duì)立與統(tǒng)一第五章　國(guó)際化的經(jīng)濟(jì)法價(jià)值目標(biāo)  一、自由  二、公平   三、效率  四、安全第六章　非國(guó)際化調(diào)節(jié)批判  一、管制理性主義批判  二、立法理想主義批判  三、執(zhí)法運(yùn)動(dòng)主義批判  四、國(guó)家調(diào)節(jié)方式的國(guó)際化第七章　中國(guó)經(jīng)濟(jì)法的國(guó)際化困境  一、國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)的雙重身份  二、尋找各經(jīng)濟(jì)法學(xué)說(shuō)的分歧  三、區(qū)分國(guó)家調(diào)節(jié)權(quán)與國(guó)家所有權(quán)第八章　國(guó)際化比較  一、政治、經(jīng)濟(jì)體制比較  二、經(jīng)濟(jì)法立法比較  三、經(jīng)濟(jì)法理論研究之比較  四、發(fā)達(dá)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)法第九章　謹(jǐn)慎干預(yù)一一國(guó)際化理念的發(fā)軔與操練  一、從“適度干預(yù)”到“謹(jǐn)慎干預(yù)”  二、謹(jǐn)慎干預(yù)的法哲學(xué)基礎(chǔ)  三、謹(jǐn)慎干預(yù)的國(guó)際化路徑  四、簡(jiǎn)單的結(jié)語(yǔ)第十章　經(jīng)濟(jì)法的國(guó)際經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)端解決機(jī)制  一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)端解決機(jī)制產(chǎn)生的法哲學(xué)基礎(chǔ)  二、國(guó)際經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)端解決機(jī)制的司法化路徑  三、國(guó)際經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)端解決機(jī)制司法功能的強(qiáng)化主要參考文獻(xiàn)后記：一只負(fù)重的法學(xué)蝸牛

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