中國(guó)近代民法法典化研究

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法國(guó)、德國(guó)、日本等大陸法系國(guó)家，它們?cè)趯?shí)現(xiàn)民法法典化過(guò)程中，大多留下了豐富的立法資料。這些立法資料如同歷史的路標(biāo)一樣，清晰地指示著當(dāng)時(shí)立法者對(duì)民法典的構(gòu)想，也為后來(lái)民法學(xué)和法典解釋的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
    在中國(guó)，雖然中國(guó)臺(tái)灣“司法行政部”曾編輯了《中華民國(guó)民法制定史料匯編》(一九七六年六月刊行)，其中收錄了相當(dāng)可觀的清末民國(guó)時(shí)期的民事立法史料。但是，自《大清民律草案人民國(guó)《民律草案》到 
    《中華民國(guó)民法大 法典編訂過(guò)程中的很多史實(shí)問(wèn)題都有待考辨，很多理論問(wèn)題仍需要今人重尋源流。
    就史料考證、學(xué)理闡釋言，清末民國(guó)時(shí)期的民法法典化是一個(gè)極為廣泛的課題，法學(xué)界尚需予以更多的關(guān)注。張生同志以《中國(guó)近代民法法典化研究(一九0一至一九四九）》為題，意在重述清末民國(guó)時(shí)期民法法典化的歷史，已開(kāi)此研究之端緒。張生所作 
    《中國(guó)近代民法法典化研究》有兩個(gè)方面值得稱道。其一，作者在資料收集和史實(shí)考證方面，著力頗多，初步描述了民法法典化的史境與進(jìn)程。作者圍繞著"民法法典化"的主題，收集、梳理、引用了有關(guān)的重要立法資料，例如清末的《修訂法律館全宗》、民國(guó)北京政府時(shí)期的領(lǐng)事裁判權(quán)協(xié)議與法權(quán)報(bào)告書(shū)、南京國(guó)民政府統(tǒng)計(jì)處的調(diào)查資料等，這些資料以往鮮有學(xué)者系統(tǒng)地梳理、引用過(guò)。作者還較為全面地收集、整理了參與法典修訂的法律家履歷，編制了各個(gè)時(shí)期的 
    《法律家履歷簡(jiǎn)表》，使我們約略可以了解清末民國(guó)時(shí)期什么人參與了民法典的編纂、他們的教育背景、編纂法典前后的任職情況。其二，作者對(duì)民法法典化的闡釋方法，具有一定的說(shuō)服力。清末民國(guó)時(shí)期的民法法典化，是在復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景下展開(kāi)的，頭緒繁多，牽涉面甚廣，如何客觀而全面地描述這個(gè)過(guò)程，具有相當(dāng)大的難度。張生在 
    "近代法典化研究"中選擇了一種較為符合歷史客觀的闡釋方法。該闡釋方法以民法法典化為敘事線索，以政府、法律家、民眾為事件主體 
    (特別是以法律家為主要角色)，大體揭示了清末民國(guó)時(shí)期法律家與政府合作造法，完成了回應(yīng)性的民法體系(以民法典為制度框架、價(jià)值核心，以單行法、民事判例、民事解釋為附屬規(guī)范)，實(shí)現(xiàn)了民法法典化的形式目標(biāo)?？墒牵捎谠旆ㄟ^(guò)程中對(duì)民眾利益和愿望的忽略，政府在政治上并未實(shí)現(xiàn)民主化、在經(jīng)濟(jì)上并未切實(shí)解決氏眾生計(jì)問(wèn)題，加之 
    國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的蔓延不絕，政府和法律家未能達(dá)成民法法典化的實(shí)質(zhì)目標(biāo)－－以民法典為制度基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)符合公平正義的法秩序。(中國(guó)近代民法法典化研究)作為一部二十余萬(wàn)字的論著，難以全面闡釋 
    "清末民國(guó)時(shí)期民法法典化"這一宏闊的、艱深的主題。材料的發(fā)掘、史實(shí)的考證，有待進(jìn)一步深入。目前，只是粗具輪廓。若能把當(dāng)時(shí)主要法律家的立法行為、法學(xué)思想、觀點(diǎn)的沖突與折衷，各展其詳;若能在法典續(xù)造過(guò)程中，就具體當(dāng)事人的訴求，法典與單行法、民事判例、民事解釋的發(fā)展，各顯其徽;那將是更有說(shuō)服力的一種研究?！　　?
    清末民國(guó)時(shí)期的民法法典化事業(yè)，注入了當(dāng)時(shí)一流法律家的智慧和理想，其法學(xué)成就何其豐富!法律家志業(yè)未酬的教訓(xùn)又何其深刻！這一主題，不僅應(yīng)是當(dāng)今法律史研究的課題，還應(yīng)是立法學(xué)、民法學(xué)深入探討的領(lǐng)域。因?yàn)?，民法法典化仍舊是我國(guó)法律家當(dāng)前最為重大的立法任務(wù)，在短短幾年的時(shí)間里要編纂完成一部民法典，并非易事。假如能在前人的基礎(chǔ)上完成新法典的編纂，將是一件繼往開(kāi)來(lái)的偉業(yè)。假如一切從頭開(kāi)始，忽略本國(guó)以往的立法經(jīng)驗(yàn)，所成之法典競(jìng)不若舊法典之妥生。

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