中國文論的兩輪

出版時(shí)間:2009-9  出版社:華東師范大學(xué)出版社  作者:徐中玉,郭豫適 編  頁數(shù):453  
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內(nèi)容概要

  三十年前,八百里滇池之畔,睡美人西山之下,風(fēng)鬟霧鬢之春城,萬物復(fù)蘇的季節(jié),“中國古代文學(xué)理論學(xué)術(shù)討論及教材編寫會(huì)”,於一九七九年三月二十日至四月四日,在昆明溫泉賓館召開,會(huì)上正式成立了“中國古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)”。轉(zhuǎn)眼之間,學(xué)會(huì)、會(huì)刊,滿三十歲了!從無到有,從八十余人的代表,到今天八百多人的會(huì)員、近二十次年會(huì)和各種討論會(huì),學(xué)科發(fā)生了多少變化。張文勳教授作為當(dāng)事人、發(fā)起人之一,為我們特地撰寫了這篇文章,詳細(xì)回憶了學(xué)會(huì)成立的前前後後,描述了那些前輩老師們?cè)跁?huì)上如何熱烈地討論爭執(zhí)。

書籍目錄

編輯部報(bào)告特稿陽春三月,萬物復(fù)蘇的季節(jié)——回憶中國古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)的成立爭鳴“詩學(xué)考據(jù)學(xué)”:一個(gè)值得關(guān)注的詩學(xué)問題文章論宋文話《麗澤文說》考論略論清人所編清代古文選本的文獻(xiàn)價(jià)值與文學(xué)批評(píng)意義韓駒文論思想探析——兼論韓駒對(duì)韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石古文觀的接受經(jīng)典《文心雕龍》文體論與目錄學(xué)嵇康古琴美學(xué)中的養(yǎng)生觀與自然論戶田浩曉《(文心雕龍)研究》的樸學(xué)精神金針度后學(xué)——王更生教授“龍學(xué)”方法論述評(píng)域外與地方古代中國的科舉制與中國文學(xué)特點(diǎn)美國學(xué)者中國古代詩學(xué)研究特點(diǎn)評(píng)析論宇文所安中國“中世紀(jì)”終結(jié)說的思想來源論中國古代文論的地方性——以云南古代詩文論著為中心詩論詞學(xué)曹丕的詩學(xué)成就與清商曲辭宋末元初詩文批評(píng)理論的確立與轉(zhuǎn)型——以戴表元的批評(píng)理論為中心論詞學(xué)史上的“元批評(píng)”宋人接受柳宗元詩歌在理論上的成熟——以劉克莊《后村詩話》為中心鄭杲《杜詩鈔》之詩學(xué)價(jià)值以清儒治經(jīng)史之術(shù)治詞的開山之作——論清代江昱的詞集疏證論成肇唐《唐五代詞選》對(duì)“重、拙、大”的疏離論沈雄的詞史觀念袁枚、沈德潛詩學(xué)論爭緣由新考潘德輿與嘉道年間的唐宋詩之爭厚:清代中后期宋詞風(fēng)格論的核心范疇近代詞地位及研究狀況評(píng)說《唐二家詩鈔》發(fā)覆柳絮與中國人的審美特征文獻(xiàn)高榛《唐詩品匯》中劉辰翁評(píng)點(diǎn)輯錄訪談“深入地、放大了眼看材料”——興膳宏先生談“中國文學(xué)理論研究”

章節(jié)摘錄

  特稿  陽春三月,萬物復(fù)蘇的季節(jié)——回憶中國古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)的成立  十年“文革”之禍,使神州大地萬馬齊喑,百業(yè)蕭條,學(xué)術(shù)界更是重災(zāi)區(qū),廣大知識(shí)界受害尤深,上世紀(jì)五十年代至六十年代初,中國古代文學(xué)批評(píng)理論的研究,曾出現(xiàn)過一個(gè)小高潮,但“文革”一開始就驟然被打人“封資修”的十八層地獄,除了偶爾見到一些大批判文章之外,就無聲無息了。至于從事本學(xué)科研究的專家學(xué)者,幾乎都在不同程度上受到迫害和打擊,根本談不上去研究了。1976年,“四人幫”被粉碎了,十年動(dòng)亂終于結(jié)束。經(jīng)過一段時(shí)間的撥亂反正,國家開始走上改革開放的光輝大道,大地回春,冰雪解凍,萬物復(fù)蘇,社科界、文藝界也迸發(fā)出新生的活力,很快呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。上世紀(jì)六十年代,復(fù)旦大學(xué)教授郭紹虞先生受教育部委托,主編一套大學(xué)教材《中國歷代文論選》,參與編纂工作的有劉大杰、夏承燾、錢仲聯(lián),馬茂元等多位教授,1963年由中華書局出版了三卷本,內(nèi)容上起先秦,下迄明清,一次印刷數(shù)達(dá)17000余冊(cè)至32000冊(cè)不等,影響很大,對(duì)我國古代文論的學(xué)習(xí)和研究,起了很大的推動(dòng)作用。“文革”結(jié)束后,國家教委(即教育部)又委托郭紹虞教授主編高校文科教材《中國歷代文論選》,得到復(fù)旦大學(xué)的大力支持,并由武漢大學(xué)王文生任副主編,參與編寫工作的有錢仲聯(lián)、顧易生、蔣凡、李慶甲、張海珊、田念萱、黃屏諸先生。1978年,這套教材正在編寫中。同年十二月,上海師大和上海師院聯(lián)合舉辦“典型問題”學(xué)術(shù)討論會(huì),我應(yīng)邀出席會(huì)議,這是“文革”后還少有的學(xué)術(shù)會(huì)議,我也是在“文革”后第一次參加學(xué)術(shù)會(huì)議,又是第一次來心儀已久的上海,所以心情特別激動(dòng)。會(huì)上結(jié)識(shí)吳調(diào)公等許多學(xué)界朋友,其間還應(yīng)華東師范大學(xué)馬興榮教授之邀去給研究生講學(xué)。但是更多的時(shí)間則是和劫后重逢的二十年前北大文藝?yán)碚撨M(jìn)修班的老同學(xué)歡聚,如王文生、康倪、陳鐘英、李學(xué)嫻等等。王文生是我在北大時(shí)的摯友,我們雖然都是向前蘇聯(lián)專家學(xué)習(xí)馬列主義文藝?yán)碚摰膶W(xué)員,但更多的興趣還是在我國古代文學(xué)理論如《文心雕龍》等。離開北大后各自返回原校,我一直以中國文學(xué)批評(píng)史作為研究和教學(xué)的主要方向。文生則兩次到復(fù)旦大學(xué)進(jìn)修,師從郭紹虞教授研究《中國文學(xué)批評(píng)史》,繼而作為郭先生的助手、副主編,主持《中國歷代文論選》編寫組的日常工作。我到上海后經(jīng)常到編寫組住處,了解他們的編寫情況,新結(jié)識(shí)了顧易生、蔣凡等同行朋友,并得知受國家教委的委托,擬舉辦一次“中國古代文論教材”編寫學(xué)術(shù)討論會(huì)。當(dāng)時(shí)國家正處于撥亂反正,百廢待興的時(shí)期,經(jīng)濟(jì)還較困難,舉辦一次全國性的學(xué)術(shù)討論會(huì)也不容易。在醞釀過程中,我表示愿請(qǐng)?jiān)颇洗髮W(xué)籌備此次會(huì)議并在昆明召開,得到郭紹虞先生和國家教委的同意,我和王文生隨即著手籌備工作。在上海期間,由王文生引薦,先后拜訪了我仰慕已久的著名學(xué)者郭紹虞、李俊民、王元化等前輩。我還專程到南京大學(xué)拜訪程千帆先生,又到杭州大學(xué)拜訪姜亮夫先生,談到籌備學(xué)術(shù)會(huì)議之事,得到他們的熱情鼓勵(lì)和支持,并提了很多建議,并表示一定來昆參加會(huì)議?! ∥一氐嚼ッ骷皶r(shí)向校領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào),得到了學(xué)校和中共云南省委宣傳部的大力支持,隨即成立了工作小組,著手籌備工作。王文生等有關(guān)同仁,也在上海積極籌備,包括會(huì)議內(nèi)容,與會(huì)學(xué)者名單等等都作了詳細(xì)安排?!爸袊糯乃?yán)碚搶W(xué)術(shù)討論及教材編寫會(huì)”,終于于1979年3月20日至4月4日,在昆明溫泉賓館順利召開。這次會(huì)議是一次具有特殊歷史意義的學(xué)術(shù)會(huì)議,我說它有歷史意義是由于“文革”剛過去不久,像這樣全國性的、規(guī)模較大的學(xué)術(shù)會(huì)議在國內(nèi)還不多,會(huì)議的價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)術(shù)自身的發(fā)展,對(duì)激勵(lì)知識(shí)界解放思想,調(diào)動(dòng)他們積極性,努力為社會(huì)主義祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量,都起了極大推動(dòng)作用。為了使飽受“文革”之苦,如今獲得解放的與會(huì)專家學(xué)者們,有一個(gè)較舒適安靜的環(huán)境,既能調(diào)理身心,又可聚精會(huì)神,討論學(xué)術(shù),不受外界干擾,我們特選在昆明旅游休閑勝地溫泉賓館開會(huì)。那時(shí)候這里的生活和住宿條件算是很好的了。來自全國各地的高等學(xué)校的教師為主的代表八十余人參加了會(huì)議,老一代學(xué)者有程千帆、錢仲聯(lián)、吳組緗、楊明照、周振甫、顧學(xué)頡、王達(dá)津、馬茂元、霍松林、舒蕪、姚奠中等等。當(dāng)時(shí)還算是中年的學(xué)者有敏澤、袁行霈、牟世金、吳文治、蔣凡、張少康、蔡厚示等等,老中青三代學(xué)者濟(jì)濟(jì)一堂,盛況空前。還有許多老學(xué)者都希望能來參加會(huì)議,因健康原因未能如愿,郭紹虞先生寄來開幕辭錄音,姜亮夫先生飛機(jī)票已買好,臨行因血壓高而未成行,寄來大會(huì)發(fā)言提綱,周揚(yáng)同志發(fā)來賀電,云南省委副書記高治國、云南省副省長劉披云、省教委主任李福鈞、云南大學(xué)校長趙季等出席了開幕式。會(huì)議期間,組織游覽了昆明風(fēng)景名勝西山、石林、大觀樓等處,還在云南大學(xué)組織了幾場學(xué)術(shù)講座,邀請(qǐng)了程千帆、周振甫、敏澤等著名學(xué)者主講,受到熱烈歡迎。這次會(huì)議能有這么多的學(xué)者來參加,現(xiàn)在回憶起來著實(shí)不容易,那時(shí)的交通沒有現(xiàn)在那么方便,老先生乘飛機(jī)要買到票也不容易,乘火車都要好幾個(gè)晝夜,但是大家都克服困難,興致勃勃地來了。會(huì)議就中國古代文論學(xué)科的有關(guān)重大問題,展開了熱烈討論,取得許多共識(shí)。最后還成立了“中國古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)”,會(huì)議圓滿成功。根據(jù)我現(xiàn)在的回憶,我認(rèn)為這次會(huì)議取得以下重要成果?! 〉谝唬夥潘枷?,迎接學(xué)術(shù)春天的到來。“文革”十年的思想禁錮,學(xué)術(shù)界噤若寒蟬,一旦雪化冰融,大家情不自禁,為學(xué)術(shù)春天的到來而歡欣鼓舞,心情舒暢,思想解放,學(xué)術(shù)討論出現(xiàn)自由開放,暢所欲言的局面,這是本次會(huì)議體現(xiàn)出來的突出精神,也是最主要的收獲。會(huì)上大家自發(fā)地對(duì)“四人幫”及其同伙陳伯達(dá)等假馬克思主義騙子的種種謬論,進(jìn)行大膽地揭露和批判。會(huì)上表現(xiàn)出來的思想活躍,心情愉快的生動(dòng)場面,充分體現(xiàn)出學(xué)術(shù)春天的到來,預(yù)示我國學(xué)術(shù)界將步入興旺發(fā)達(dá)欣欣向榮的豐收季節(jié)。  由于思想得到解放,精神枷鎖一旦解脫,人們的心情也十分舒暢,我們用心花怒放、喜形于色去形容當(dāng)時(shí)學(xué)者們的情緒是十分恰當(dāng)?shù)摹Ec會(huì)的許多老先生,多數(shù)是數(shù)十年的舊友重逢,劫后余生,感慨萬千,會(huì)議之暇,在優(yōu)美的溫泉風(fēng)景勝地,或沐浴于暖氣氤氳的碧玉泉中,或漫步在楊柳依依、清山疊翠的螳螂江畔,談詩論文,殷情敘舊,言之不足,則寄情于詩詞,彼此唱和。我當(dāng)時(shí)備有一本小冊(cè)子,敬請(qǐng)先生們題詩以作紀(jì)念,手稿至今仍珍存,時(shí)或誦讀,先生們雖多已仙逝,然其音容笑貌歷歷在目,三十年前的情景,宛如昨日。程千帆先生興致最高,會(huì)上發(fā)言,慷慨激昂,痛斥“四人幫”,而詩思亦如泉涌,在我的紀(jì)念小冊(cè)上一鼓作氣,題了四首七絕和《臨江仙》一詞,其中一絕云:“賦陸評(píng)鐘聚一堂,新知舊學(xué)共論量。鯫生亦有揮鞭意,未覺蕭蕭白發(fā)長”。其馳騁學(xué)林,躍躍欲試的豪情壯志,躍然紙上。錢仲聯(lián)先生有詩云:“滇海殘櫻半作塵,碧桃又蕩滿城春。人間已換昆明劫,來唱紅云白發(fā)人。”昆明劫是暗引昆明湖有劫灰的傳說,表示“文革”已經(jīng)結(jié)束,學(xué)術(shù)盛會(huì),在此召開,多少白發(fā)人聚會(huì)于此,其喜悅之情可想而知。故先生又有詩云:“八方冠蓋此南來,多少雕龍辯口開。舊事稷門何足數(shù),萬峰如海放天才?!笨梢哉f這是對(duì)此次盛會(huì)群賢畢至,熱烈討論學(xué)術(shù)盛況的寫照。平時(shí)不多言談的周振甫先生也情不自禁,吟得《滇游雜詠》多篇,其中之一云:“花映春城自合歌,論文集會(huì)事無多。若論談藝誰傾國?絕艷驚才說彥和”。的確,無論是“文革”之前還是“文革”結(jié)束之后,專就中國古代文論召開這樣的會(huì)議是沒有的。這是第一次,大家能聚在一起討論以劉勰《文心雕龍》為代表的中國古代文學(xué)理論,難道還不應(yīng)該去贊美嗎?還值得一說的是馬茂元、舒蕪兩先生的詩。他們是表親兄弟,因國內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)不斷,多年未能見面,此次來開會(huì)得以見面,并住一宿舍,激動(dòng)不已,徹夜長談,感慨唏噓,其情可感。馬先生有詩以紀(jì)其事云:“總角情親兩弟兄,讀書猶記共燈檠。名山志業(yè)余衰鬢,風(fēng)雨聯(lián)床百感生?!笔媸徬壬蹭浧渑f作贈(zèng)我,詩云:“伏枕依微聽曉鐘,涉江殘夢(mèng)采芙蓉;十年呂覽噤千口,一夕虞廷殛四兇。往事問天都冥漠,余年許國尚從容。日邊回首長安近,華岳高秋出翠峰?!边@些都是發(fā)自心靈深處的聲音,所經(jīng)歷的往事能引起知識(shí)界的共鳴。然而往事終于過去了,“余年許國”則是大家的共愿,青老學(xué)人們的愛國潛能,從此將得到迸發(fā),這也是當(dāng)時(shí)許多飽受“文革”之苦的有志之士的共同心愿。與會(huì)的顧學(xué)頡先生、霍松林先生、蔡厚示先生、袁行霈先生等都有詩作題贈(zèng),我也有一些詩作唱和。這一切,成為文論會(huì)期間的文壇雅事,使會(huì)議在理論討論的熱烈氣氛外,增添了不少情趣和色彩。

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