黃帝內(nèi)經(jīng)（套裝共8冊(cè)）

內(nèi)容概要

　  《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，也是第一部冠以中華民族先祖[黃帝]之名的傳世巨著，文字古奧，博大精深，是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的[陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)][脈象學(xué)說(shuō)][藏象學(xué)說(shuō)][經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)][病因?qū)W說(shuō)][病機(jī)學(xué)說(shuō)][病癥][診法]論治及[養(yǎng)生學(xué)][運(yùn)氣學(xué)]等學(xué)說(shuō)。其醫(yī)學(xué)理論是建立在我國(guó)古代哲學(xué)理論的基礎(chǔ)之上的，反映了我國(guó)古代樸素唯物、主義辨證思想。

書籍目錄

第一卷序一序二序三導(dǎo)讀上卷 素問(wèn)上古天真論篇第一四氣調(diào)神大論篇第二生氣通天論篇第三金匱真言論篇第四陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇第五陰陽(yáng)離合論篇第六陰陽(yáng)別論篇第七靈蘭秘典論篇第八六節(jié)臟象論篇第九五臟生成篇第十五臟別論篇第十一異法方宜論篇第十二移精變氣論篇第十三湯液醪醴論篇第十四玉版論要篇第十五診要經(jīng)終論篇第十六脈要精微論篇第十七平人氣象論篇第十八玉機(jī)真臟論篇第十九三部九候論篇第二十經(jīng)脈別論篇第二十一臟氣法時(shí)論篇第二十二  宣明五氣篇第二十三血?dú)庑沃酒诙膶毭握撈诙灏苏衩髡撈诙x舍真邪論篇第二十七通評(píng)虛實(shí)論篇第二十八太陰陽(yáng)明論篇第二十九陽(yáng)明脈解篇第三十熱論篇第三十一刺熱篇第三十二評(píng)熱病論篇第三十三逆調(diào)論篇第三十四瘧論篇第三十五刺瘧篇第三十六氣厥論篇第三十七咳論篇第三十八舉痛論篇第三十九腹中論篇第四十……第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷

章節(jié)摘錄

插圖：上古天真論篇第一本篇要點(diǎn)一、說(shuō)明養(yǎng)生的積極意義，不僅可以預(yù)防疾病，而且是延年益壽的有效措施。二、具體指出養(yǎng)生的方法：精神上的修養(yǎng)；飲食起居的調(diào)節(jié)；環(huán)境氣候的適應(yīng)；體格的鍛煉。三、人生的生、長(zhǎng)、衰、老過(guò)程，以及生育的功能，主要關(guān)鍵都決定于腎氣的盛衰。四、舉出四種養(yǎng)生者的不同養(yǎng)生方法和結(jié)果，來(lái)啟示人們注意養(yǎng)生以去病延年。昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而登天。乃問(wèn)于天師日：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰；今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶？人將失之耶？岐伯對(duì)曰：上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂(lè)其俗，高下不相慕，其民故日樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也。

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《黃帝內(nèi)經(jīng)(豎排版)(套裝共8冊(cè))》是由吉林大學(xué)出版社出版的。

圖書封面

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