智性·融通（套裝共2冊）

內容概要

　　《2012杭州第三屆世界華人美術教育大會論文集：智性融通（套裝上下冊）》收錄了一百多篇論文，可以說是關于當代美術教育的精髓。與會者是來自兩岸三地，馬來西亞、菲律賓、匈牙利、法國、美國、英國等重量級的學者專家。大會可以說是美術教育的群英會。通過與會的學者、教育家、藝術家、行政決策者等的共同討論可促進各界對藝術及其相關創(chuàng)造力的廣泛理解，可以進一步地提升全球與地方的動力。藝術具有感染人的力量。通過這次在人文薈萃的中國杭州的研討會，讓各界更了解藝術的人文及教育力量。唯有藝術扎根，才可加強培育富有創(chuàng)造力的人才與促進文化之發(fā)展，以建立21世紀互助合作、充滿希望與和諧的全球社群。

書籍目錄

《智性融通：2012杭州第三屆世界華人美術教育大會論文集（上）》目錄： 序一 序二 一 全球化、視覺文化和藝術教育 當代藝術教育文化和數字化轉折點 心靈的行者——審美教育重塑吉卜賽文化認同 國際視野中的當代藝術教學 支持交互：通過交互式展覽學習博物館知識 兒童中的藝術文化 藝術中的隱喻：解釋和創(chuàng)造力 學校與美術館的互動——在日本的研究成果和課題 有關工藝教育之倫理研究——阿伊努族（Ainu）的口琴傳統(tǒng)制作工藝的教材化 當代生活和傳統(tǒng)——日本高中生的藝術寫作 關于美術教育國際檔案化方面的研究 視覺圖像理解對我們的影響 家庭培育藝術：在家庭藝術工作室里尋求創(chuàng)造力 二 重塑藝術的智性——以藝術之“象”作為方法 美術課程背后的文化選擇 視覺藝術智性模式的教育價值思考 問題的認知與發(fā)展——基于美術教育的媒介性與媒介教育的研究 視覺及其思維：感性與理性 我國師范美術教師教育理論研究與認識問題 高校美術教育專業(yè)多元與綜合性畢業(yè)展示探究 淺議兩種知識論對我國高校美術教育的啟示 艾斯納美術課程論思想對美術課程標準的啟示 淺議當代美術教育的“邏輯思維”和“人文想象”——以中國畫為例 地緣視覺藝術教育與其支持的文化旅游創(chuàng)意產業(yè)——對韓國全州個案的研究啟示 跨媒體時代的數字媒體高等教育——淺談巴黎第八大學超級媒體系碩士階段數字媒體教學改革 審美的神經機制研究——美育的新視角 內隱認知視域下的兒童視覺文化學習成因解讀 從愚昧時代到半熟時代——由蔡元培美育思想聯(lián)想到當下的藝術治療 清末中小學美術教育與教科書的編寫 民族素質與美術陶養(yǎng)——新中國的大眾美術教育 傳統(tǒng)與現(xiàn)實——對俄羅斯現(xiàn)實主義美術教育的再思考 近現(xiàn)代中國畫傳統(tǒng)派與西化派的分歧和共勉 淺談師徒（父子）授受制美術教育培養(yǎng)模式 三 談談高等美術教育與中小學美術教育接軌的問題 當代藝術教育的省思——小區(qū)取向與統(tǒng)整課程 關于我院推進“博士引領計劃”的思考和探索 如何設計浙江館 關于公共藝術專業(yè)定位與課程設置的思考 亞洲地區(qū)中小學美術教科書中傳統(tǒng)文化的比較研究 雨淋墻頭月移壁——意筆人物畫的思維視角切換 論全球化背景下我國高等美術教育的文化自覺 強化基礎重在引發(fā)——美術院校招生與教學要尊重藝術教育的規(guī)律 對當下中國美術教育的四點思考 美術教育的國際視野——從NAEA美國全國美術教育2011西雅圖暨 2012紐約大會看新世紀美術教育趨向與省思 從東西方社會政治文化傳統(tǒng)談中國公共藝術的發(fā)展 高校設計專業(yè)珠三角遠程實踐平臺的構建及其意義 名校新址校園公共藝術規(guī)劃創(chuàng)作的探索與創(chuàng)新——以浙江省杭州第二中學新址校園公共藝術規(guī)劃方案為例 我們究竟需要怎樣的學科評估——基于學科組織形態(tài)要素的多維發(fā)展性藝術學科評估 高職藝術教育發(fā)展的問題剖析與對策 對學院美術教育現(xiàn)狀的思考 當今中國美術教育發(fā)展及其得失 …… 四 五 后記 …… 《智性融通：2012杭州第三屆世界華人美術教育大會論文集（下）》

章節(jié)摘錄

版權頁：   插圖：   其次，美術概念上的媒介更具有傳統(tǒng)意義上的成分，所涉及的工具與材料具體而多樣，比如，用來畫水彩畫的專用筆就有幾十種不同型號與制作材料的，4概括地說，它具有更為行業(yè)與專業(yè)化的標簽；相反，教育行業(yè)中往往會曲解其中的根本差異，忽略了作為傳承載體的教育環(huán)節(jié)中的媒介認識與不同利用，應該注重對媒介利用中文化因素的解讀，增加選擇與組合的合理性，跨越不同學科與不同界定規(guī)范，提高“介入物”與傳授內容的正效率。 第三，現(xiàn)代美術中媒介的范圍與形式的擴展很廣，主要表現(xiàn)在對新型材料與媒體的選擇利用，并有了實質性突破，同時涉及對綜合材料（compositive material）的探索與創(chuàng)新，從不同層面上表現(xiàn)出其對于電子系統(tǒng)與綜合媒體的依賴性正日益加強。作為教育中的媒介，就其廣義上來講，它的內涵與外延是立體交錯的，除了美術專業(yè)層面的界定之外，甚至包括諸如教學教具、環(huán)境硬件（空間媒介）、教學語言（情表語言與肢體語言）、圖片、作品、戲劇、學習計劃、電子媒體、視聽媒體、技術媒介、大眾傳媒等。 第四，在具體操作過程中，二者也有較大的差異。對于美術專業(yè)學習本身而言，學習者與操作者都被視為一個個完全獨立的個體，是一個相對協(xié)同的應用系統(tǒng)，在材料、工作者、作品、展示、研討、仿摹、學習等環(huán)節(jié)中不停切換，以達到其目的與要求。在美術教育中的媒介，它具有極大的包容性，既體現(xiàn)人與物的協(xié)同性，也體現(xiàn)了人與其他事物之間的對應與反映關系，“任何互動與交流，即包括各種教學的和教育的過程——都與媒介有關”，是為綜合運用的動感過程。 上述幾點問題的辨析，是從美術專業(yè)發(fā)展的背景上加以剝離認識的，作為進入美術教育領域的媒介性，還可以作以下幾個方面的理解： （1）它具有與其專業(yè)并存的雙重身份性，并通過教育屬性表達出來； （2）在持有專業(yè)的特質之外，并存有作為人類文化傳承的載體特征； （3）在教育活動中，具有廣泛的大眾性與開放性； （4）操作者，更能在媒體環(huán)境中展示自我與周圍世界。 在教育與教學行為中，巧妙地運用相互之間有機因素，發(fā)掘作為輔助工具以外的功能，以順利實現(xiàn)最終目標。 除此之外，深度認知美術教育層面的“媒介性”，還需從其獨特的現(xiàn)代分類上認識它。在超越了原來早期概念的桎梏約束之后，其定義的內涵得到了現(xiàn)代教育專家的重新定位，在新的理論與經驗的研究基礎上確立了其類型趨向與價值取向，用科學的形式加以區(qū)分利用，發(fā)展了今天美術教育的新走向?，F(xiàn)代分類的傾向大致如下： （1）以專業(yè)與學科理論為基礎的取向，具體區(qū)分教學技術目標設置以及作為教與學過程的工具性，是優(yōu)化教學的有機部分。比如：使用的媒介范圍有美術專業(yè)的傳統(tǒng)性用具、教學工具、機械性、電子性、學習工具性等。

編輯推薦

《智性?融通:杭州第3屆世界華人美術教育大會論文集(2012)(套裝共2冊)》具有較高的專業(yè)理論水平與學術水準。

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