自然史

出版時(shí)間:2013-4  出版社:譯林出版社  作者:[法]布封  譯者:陳筱卿  
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前言

布封的《自然史》全書36卷,堪稱煌煌巨制。作者綜合了大量的事實(shí)材料,以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ),用形象的語(yǔ)言勾畫出了地球、人類以及其他生物的演變歷史。本書精選了地球史、人類史、動(dòng)物史中,觀點(diǎn)最具代表性,論述最為精彩的片段,依寫作的年代進(jìn)行編排,希望既能濃縮《自然史》的內(nèi)容,又能相對(duì)完整地呈現(xiàn)其結(jié)構(gòu)風(fēng)貌。書末收錄了兩篇文章:一篇是1753年布封人選法蘭西學(xué)院的演說(shuō)《論風(fēng)格》,至今仍被看做是關(guān)于文學(xué)理論的重要文章;另一篇是埃羅·德·塞歇爾的《拜訪布封——蒙巴爾之行》,對(duì)于我們更全面地認(rèn)識(shí)布封這位偉大人物的獨(dú)到思想、怪誕的生活習(xí)慣和興趣愛好等,會(huì)有所助益。

內(nèi)容概要

·精彩論述地球、人類、動(dòng)物等的演變史
·布封被達(dá)爾文譽(yù)為“現(xiàn)代以科學(xué)眼光對(duì)待物種起源問(wèn)題的第一人”
·著名翻譯家陳筱卿傾力翻譯
布封的《自然史》全書36卷,堪稱煌煌巨著。作者綜合了大量的事實(shí)材料,以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ),用形象的語(yǔ)言勾畫出地球、人類以及其他生物的演變歷史。本書精選了地球史、人類史、動(dòng)物史中觀點(diǎn)最具代表性,論述最為精彩的片段,依寫作年代進(jìn)行編排,既濃縮了《自然史》的內(nèi)容,又相對(duì)完整地呈現(xiàn)了其結(jié)構(gòu)風(fēng)貌。
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以現(xiàn)代科學(xué)眼光對(duì)待物種起源問(wèn)題的第一人?!_(dá)爾文
毫不夸張地說(shuō),所有知名的啟蒙作家,甚至是其后法國(guó)乃至其他國(guó)家的作家,事實(shí)上都受到了布封的影響,或是直接的,或是間接的?!蚨魉固亍っ匪?br />如果《自然史》的體系在不同的讀者看來(lái)并不是同樣地穩(wěn)固,我們至少要承認(rèn)這部作品是最卓越的小說(shuō)之一,最優(yōu)美的詩(shī)歌之一,這是哲學(xué)從來(lái)不敢想象的?!窳中值?br />《自然史》的作者走的是一條不尋常的道路。作為柏拉圖和盧克萊修的敵手,他在這部聲名如日中天的作品中,展示了最契合哲學(xué)材質(zhì)的、高尚優(yōu)雅的文筆,他智慧的語(yǔ)言就是他心靈的圖繪。
——達(dá)朗貝爾

作者簡(jiǎn)介

作者:(法國(guó))布封 譯者:陳筱卿布封(1707-1788),法國(guó)博物學(xué)家。出生于勃艮第省的貴族家庭,從小受到教會(huì)教育,愛好自然科學(xué)。26歲入法國(guó)科學(xué)院。1739年起擔(dān)任皇家花園總管。1753年成為法蘭西學(xué)院院士。他耗費(fèi)畢生心血經(jīng)營(yíng)皇家花園,并用40年時(shí)間完成了36卷的巨著《自然史》。這部博物志綜合了豐富的事實(shí)材料,反對(duì)宗教權(quán)威的臆說(shuō),用生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)自然界進(jìn)行了明確、詳細(xì)、科學(xué)的描述與闡釋,作者因此被后人譽(yù)為“與大自然一樣偉大的天才”。

書籍目錄

論研究與論述自然史的方法(1749年) 動(dòng)物 動(dòng)物與世界 動(dòng)物與植物的比較(1749年) 人與動(dòng)物 家畜(1753年) 野獸(1756年) 食肉動(dòng)物(1758年) 論人 童年(1749年) 青春期(1749年) 割禮,閹割 童貞,婚姻 論壯年(1749年) 對(duì)人的描繪 女性之美 老年與死亡(1749年) 老年人的幸福(1777年) 人的本性(1749年) 人的感覺(1749年) 神經(jīng)系統(tǒng),大腦(1758年) 情緒(1753年) 快樂(lè),痛苦;智者的幸福 夢(mèng)和想象 人的雙重性 人種的多樣性 黑人(1749年) 野蠻人與社會(huì)(1749年) 飛蟲社會(huì)(1753年) 自然狀態(tài)(1758年) 前文補(bǔ)遺(1777年) 塔希提人(1777年) 白種黑人(1777年) 方法與理論(1749年) 一種方法 種種困難 評(píng)論 結(jié)論 一個(gè)理論 關(guān)于總的繁殖 概述 從一個(gè)種屬到另一個(gè)種屬 從原型到變種 馬(1753年) 驢(1753年) 山羊(1755年) 鼠(1758年) 獅子(1761年) 虎(1761年) 結(jié)論(1761年) 羊、巖羚羊和其他的山羊(1764年) 從變種到“物種的親緣關(guān)系” 猴子的歸類(1766年) 論動(dòng)物的退化(1766年) 各目間的差異(1770年) 種屬的親族關(guān)系(1776年) 世界史(1778年) 貝殼和獠牙 關(guān)于菊石和一些陸生動(dòng)物的一些骸骨 大自然的時(shí)期 地區(qū)地質(zhì):朗格勒山脈 人類出現(xiàn)后,發(fā)現(xiàn)并改造著大自然 伊壁鳩魯派之死(1777,1788年) 論風(fēng)格 拜訪布封——蒙巴爾之行 布封生平創(chuàng)作年表 附錄:生物分類小知識(shí)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   但凡看重初夜權(quán)的男人總是非常關(guān)注他們認(rèn)為自己應(yīng)該獨(dú)享而且先享的所有這一切。正是這種瘋狂的念頭造就了女孩子童貞的真正本真。童貞是一種精神本真,是一種只存在于心靈中的純真,但卻變成了為所有男人們關(guān)注的生理目標(biāo)。男人因此而形成了一些觀念、習(xí)俗、禮儀、迷信,甚至還據(jù)此制訂了一些審判和處罰。所有最不正當(dāng)?shù)臑E施淫威,最無(wú)恥的辦法,都無(wú)所不用其極。人們逼迫女子接受愚昧無(wú)知的助產(chǎn)婆的檢查,將身體的最隱秘部位展示在心存偏見的醫(yī)生眼前,全然不顧這樣的做法是對(duì)貞操的一種褻瀆,是對(duì)貞操的奸污而非認(rèn)同,讓一個(gè)女孩子被迫接受種種羞愧難當(dāng)、喪失廉恥的做法,是地地道道在損害童貞。 我并不奢望能夠成功地消除人們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上所形成的荒唐可笑的偏見。人們想要相信的事你是根本改變不了的,無(wú)論這個(gè)事可能是多么虛無(wú)飄渺,是多么不合情理。不過(guò),如同一部歷史一樣,人們不僅在敘述事情的經(jīng)過(guò)和結(jié)果,而且還在敘述看法的來(lái)龍去脈以及主要錯(cuò)誤的根源。因此,我認(rèn)為我在《人類史》中不可能避而不談人類為之獻(xiàn)身的那個(gè)偶像,探究崇拜其可能的種種原因,并研究一下貞操是不是一種本真,或者它是否只是一種虛幻的崇拜對(duì)象。 法洛普、韋薩爾、迪梅爾布洛克、里奧朗、巴托蘭、艾斯特、呂什以及其他一些解剖學(xué)家認(rèn)為,處女膜確實(shí)存在,它應(yīng)該屬于女人生殖器官的一部分,而且他們還說(shuō),處女膜是肉乎乎的,但幼女時(shí)期它是極其薄的,而成年女孩的處女膜就變厚了,它位于尿道口的下面,部分地封閉著陰道口,它有一個(gè)圓形的孔,有時(shí)也呈長(zhǎng)形,童年女孩的這個(gè)孔只有一粒豌豆粒那么大,到達(dá)青春期時(shí),這個(gè)小孑L就變得有蠶豆那么大了。溫斯洛先生認(rèn)為,處女膜是一個(gè)多少有點(diǎn)偏圓的薄膜皺襞,或?qū)捇蛘?,或厚或薄,有時(shí)呈半月形,有的女子處女膜的口較小,有的則較大。安布魯瓦茲·帕雷、勞倫斯、赫拉夫、皮諾斯、迪奧尼斯、莫里索、帕爾凡以及其他好些同樣非常著名的,與前面幾位一樣可信的解剖學(xué)家的看法則完全相反,認(rèn)為處女膜是一種虛幻,說(shuō)這一部分根本就不是女孩子身體的一部分,并對(duì)其他人把它當(dāng)做確有其事的東西來(lái)談?wù)撚X得驚詫不已。他們做過(guò)許多驗(yàn)證,確信這個(gè)膜是不存在的,以此來(lái)反駁對(duì)方。他們對(duì)許多各個(gè)年齡段的女孩做過(guò)解剖,進(jìn)行過(guò)觀察,但卻并未找到這個(gè)所謂的處女膜,他們只是承認(rèn)他們?cè)?jīng)看到過(guò)一種膜,它連接著被稱之為愛神木葉狀的肉阜,但是他們認(rèn)為這種薄膜的存在并不是正常的。解剖學(xué)家們對(duì)這些肉阜的質(zhì)量和數(shù)量意見也不一致。它們是否只是陰道的粗糙表面?它們是不是陰道的明顯分隔部分?是不是處女膜的剩余部分?它們的數(shù)量有多少?青春期的女子是只有一層還是有好幾層?這些問(wèn)題都被提出來(lái)了,但是答案各不相同,見仁見智。 這種源自簡(jiǎn)單觀察所得出的大相徑庭的看法,證明男人們一心想在女人體內(nèi)找到他們想象中的東西,但是,有好多位解剖學(xué)家信誓旦旦地說(shuō)在他們解剖過(guò)的女孩子身上,甚至在青春期之前的女孩子身上,從未找到處女膜或肉阜,甚至與他們觀點(diǎn)相左的解剖學(xué)家們也承認(rèn),雖然處女膜和肉阜確實(shí)是存在的,但它倆并非總是一樣的,在不同的女子身上,其形狀、大小和堅(jiān)韌程度也不盡相同,而且,通常并沒有處女膜,只有一個(gè)肉阜,有的時(shí)候,會(huì)有兩個(gè)或更多的肉阜由一塊薄膜聚在一起,而這塊薄膜的形狀卻并不一樣。我們從這些觀察中應(yīng)該得出什么樣的結(jié)論呢?除了得出所謂的陰道狹窄的原因難以確定,而且即使有原因,這些原因頂多也就是可以有各種變化的暫時(shí)的結(jié)果而已。

媒體關(guān)注與評(píng)論

以現(xiàn)代科學(xué)眼光對(duì)待物種起源問(wèn)題的第一人?!_(dá)爾文        毫不夸張地說(shuō),所有知名的啟蒙作家,甚至是其后法國(guó)乃至其他國(guó)家的作家,事實(shí)上都受到了布封的影響,或是直接的,或是間接的?!蚨魉固亍っ匪?       如果《自然史》的體系在不同的讀者看來(lái)并不是同樣地穩(wěn)固,我們至少要承認(rèn)這部作品是最卓越的小說(shuō)之一,最優(yōu)美的詩(shī)歌之一,這是哲學(xué)從來(lái)不敢想象的?!窳中值?       《自然史》的作者走的是一條不尋常的道路。作為柏拉圖和盧克萊修的敵手,他在這部聲名如日中天的作品中,展示了最契合哲學(xué)材質(zhì)的、高尚優(yōu)雅的文筆,他智慧的語(yǔ)言就是他心靈的圖繪?!_(dá)朗貝爾

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《譯林人文精選:自然史》編輯推薦:精彩論述地球、人類、動(dòng)物等的演變史;?布封被達(dá)爾文譽(yù)為“現(xiàn)代以科學(xué)眼光對(duì)待物種起源問(wèn)題的第一人”;?著名翻譯家陳筱卿傾力翻譯。

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以現(xiàn)代科學(xué)眼光對(duì)待物種起源問(wèn)題的第一人?!_(dá)爾文毫不夸張地說(shuō),所有知名的啟蒙作家,甚至是其后法國(guó)乃至其他國(guó)家的作家,事實(shí)上都受到了布封的影響,或是直接的,或是間接的。——厄恩斯特?梅斯如果《自然史》的體系在不同的讀者看來(lái)并不是同樣地穩(wěn)固,我們至少要承認(rèn)這部作品是最卓越的小說(shuō)之一,最優(yōu)美的詩(shī)歌之一,這是哲學(xué)從來(lái)不敢想象的?!窳中值堋蹲匀皇贰返淖髡咦叩氖且粭l不尋常的道路。作為柏拉圖和盧克萊修的敵手,他在這部聲名如日中天的作品中,展示了最契合哲學(xué)材質(zhì)的、高尚優(yōu)雅的文筆,他智慧的語(yǔ)言就是他心靈的圖繪。——達(dá)朗貝爾

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