密海燈塔：多識(shí)仁波切駁論文集2

內(nèi)容概要

圖書版權(quán)信息：
書名：《密海燈塔：多識(shí)仁波切駁論文集2》
作者：多識(shí)仁波切
出版社：甘肅民族出版社
定價(jià)：36.00元
ISBN：9787542122575
“對(duì)佛門中人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比分辨是非對(duì)錯(cuò)更重要的使命?！?br />——中國(guó)第一屆佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)喜饒嘉措大師
藏漢雙通、顯密圓融的佛學(xué)大師帶您領(lǐng)略藏傳佛教金剛乘真理寶殿
純正佛理的疾風(fēng)，吹散關(guān)于藏傳佛教的錯(cuò)謬、誤讀與偏見(jiàn)之重重迷霧于密法深海之中，
以真理的光芒指引迷途的航者
爭(zhēng)鋒相對(duì)，破假法邪說(shuō)；
依經(jīng)據(jù)理，斥偏見(jiàn)謬論；
釋密解惑，弘佛理正見(jiàn)；
正本清源，破邪扶正，揭開(kāi)重重誤讀的面紗，
開(kāi)啟認(rèn)識(shí)純正藏傳佛教義理之門
附佛牛鬼蛇神異說(shuō)惑眾，謗密宗者井蛙談天，如何鑒別、去偽存真？
藏傳佛教善知識(shí)為您戳破佛場(chǎng)混混和“掘金者”們的歪理邪說(shuō)
藏傳佛教學(xué)修之路的紅綠燈
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
近年，在臺(tái)灣興起了以蕭平實(shí)為首的所謂“正覺(jué)會(huì)”的附佛外道。他們打著佛教的旗號(hào)，聲稱自己已經(jīng)“開(kāi)悟”、“證果”，對(duì)藏傳佛教、漢傳佛教乃至南傳佛教的教義進(jìn)行肆意的歪曲、詆毀；對(duì)各派大德高僧進(jìn)行惡毒的侮蔑、誹謗；對(duì)自己及所謂“正覺(jué)會(huì)”則進(jìn)行狂妄的自吹自擂。在內(nèi)地乃至全球佛教界造成了極其惡劣的影響和非常嚴(yán)重的后果。
為了讓佛教界看清蕭平實(shí)一伙的嘴臉，識(shí)破所謂“正覺(jué)會(huì)”的邪惡本質(zhì)，為防止新的邪教產(chǎn)生，藏漢雙通、顯密圓融的西北民恩，族大學(xué)博士生導(dǎo)師、天堂寺第六世多識(shí)仁波切，懷利他之悲心，樹(shù)正見(jiàn)之法幢，摧邪惡之謬論，著此書破除蕭平實(shí)一伙的歪理邪說(shuō)，還復(fù)佛教教法之真義。
另外，仁波切還選擇了時(shí)下較為突出的幾個(gè)問(wèn)題，對(duì)之進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)、快意酣暢、毫不留情的批駁。包括對(duì)“多吉羌”、“兩種佛性”等正確認(rèn)識(shí)，對(duì)邪教和假佛法諸問(wèn)題的看法，析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真義，駁所謂“六字真言考釋”的荒唐言論，駁斥“修密法不需要灌頂”等謬論，滌除邪見(jiàn)染塵的法甘露，密乘是非分辨論等文，以正視聽(tīng)。
隨著藏學(xué)熱的興起，作為藏族文化載體的藏傳佛教也日益被人們所了解。但是，由于語(yǔ)言文字的障礙，許多教義及法理被無(wú)知的人們歪曲理解。本書根據(jù)佛陀之經(jīng)典，以及藏傳、漢傳大德之論著，以中觀應(yīng)成派的駁論方式（歸謬法），將這些關(guān)于藏傳佛教的誤解謬論逐一批駁，以彼之矛，攻彼之盾。從多識(shí)仁波切的批駁中，可以看出這些誤解謬論大都是自相矛盾、語(yǔ)無(wú)倫次，經(jīng)不起正理的衡量和推敲。
《密海燈塔》破邪扶正，撥開(kāi)了籠罩在漢地佛教界及佛學(xué)研究者中間關(guān)于藏傳佛教的諸多迷霧，幫助人們提高佛學(xué)理論水平，抵制邪教的滲透和不良影響，同時(shí)介紹了純正的藏傳佛教義理，為人們正確認(rèn)識(shí)藏傳佛教密法及密咒等神秘現(xiàn)象打開(kāi)了一扇大門，對(duì)藏傳佛教乃至整個(gè)佛教的健康發(fā)展都起到了積極有力的推動(dòng)作用。
其中《密海燈塔：多識(shí)仁波切駁論文集①》是以《愛(ài)心中爆發(fā)的智慧書系：密海燈塔》（甘肅民族出版社，2005年3月第1版）為基礎(chǔ)修訂而成；《密海燈塔：多識(shí)仁波切駁論文集②》是在原佛教內(nèi)部出版物《破魔金剛劍雨論：反擊蕭平實(shí)對(duì)佛教正法的惡毒進(jìn)攻》（天?？h佛教協(xié)會(huì)印刷流通，2006年1月）的基礎(chǔ)上修訂而成。兩冊(cè)書分別增訂了許多文章。其中有多識(shí)仁波切的最新駁論短文，也有對(duì)批駁蕭平實(shí)文章反駁的一些文字的回駁。本書系系統(tǒng)完整地收錄了多識(shí)仁波切多年以來(lái)針對(duì)藏傳佛教各種邪見(jiàn)謬論的批駁文字，是學(xué)修、研讀藏傳佛教重要的理論參考著作。
多識(shí)仁波切微博：http://weibo.com/duoshi21
多識(shí)仁波切博客：http://duoshi.tibetcul.com
批發(fā)團(tuán)購(gòu)熱線：4006767511  1898174126

作者簡(jiǎn)介

作者簡(jiǎn)介：
多識(shí)仁波切，本名多識(shí)?洛桑圖丹瓊排，甘肅省天祝藏族自治縣天堂寺第六世轉(zhuǎn)世活佛。西北民族大學(xué)博士生導(dǎo)師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，第二屆“國(guó)家民委突出貢獻(xiàn)專家”。甘肅省藏人文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，兼任西藏大學(xué)、西南民族大學(xué)客座教授等多種社會(huì)職務(wù)。
多識(shí)仁波切系雪域當(dāng)代深孚眾望的教育工作者、藏傳佛教學(xué)者和翻譯家。以《愛(ài)心中爆發(fā)的智慧》書系享譽(yù)海內(nèi)外。
多識(shí)仁波切自小從天堂寺、拉卜楞寺多位高僧學(xué)習(xí)五部四續(xù)等顯密教法，尤精于中觀和密續(xù)，同時(shí)精通藏、漢語(yǔ)言學(xué)、傳統(tǒng)十明等諸多學(xué)科。仁波切對(duì)當(dāng)代各學(xué)科也有廣泛涉獵，他用藏、漢兩種文字撰寫、翻譯出版了二十多本涉及多學(xué)科的圖書。
多識(shí)仁波切微博：http://weibo.com/duoshi21
多識(shí)仁波切博客：http://duoshi.tibetcul.com
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書籍目錄

破魔金剛箭雨論——反擊蕭平實(shí)對(duì)佛教正法的惡毒進(jìn)攻
序 言 ························· 1
上 卷 ························· 7
蕭平實(shí)的“自我畫像”················· 8
般若主旨 ······················ 12
阿賴耶識(shí)是佛教各宗共同認(rèn)可的觀點(diǎn)嗎？ ······· 15
宗喀巴不懂佛法？·················· 20
蕭平實(shí)的常用伎倆——撒謊·············· 23
栽贓陷害，反咬一口················· 24
蕭平實(shí)的認(rèn)識(shí)境界·················· 27
承認(rèn)“五勝義根頭腦”的是唯識(shí)？ ·········· 29
佛教異于外道的特點(diǎn)之一··············· 31
蕭平實(shí)判定內(nèi)外道的準(zhǔn)則··············· 33
把一切佛法都裝在阿賴耶口袋中的蕭大師 ······· 36
豬狗牛羊、毒蛇猛獸也是“圣菩薩”？ ········ 38
“明點(diǎn)”是勝義菩提心？··············· 40
應(yīng)成中觀思想是“無(wú)因論”？ ············ 41
“空法”破壞了世宗正法？·············· 46
緣起性空說(shuō)與第三法輪相違？ ············ 53
“正覺(jué)大仙”的“蕩婦之誑語(yǔ)” ··········· 55
反對(duì)緣起性空說(shuō)的荒謬性··············· 57
蕭平實(shí)的自殺式武器················· 58
分不清佛、菩薩、羅漢的蕭平實(shí) ··········· 60
蕭平實(shí)所獲之“道種智”··············· 63
藏傳佛教中沒(méi)有懂佛法的人？ ············ 64
應(yīng)成中觀的緣起性空說(shuō)破壞佛教正法？ ········ 73
小乘經(jīng)論中講到阿賴耶識(shí)？·············· 80
八識(shí)等于如來(lái)藏？·················· 83
對(duì)宗喀巴喪心病狂的誹謗··············· 86
說(shuō)水就可以解渴，說(shuō)餅就可以充饑？ ········· 90
只知有一草一木，不知有百草與萬(wàn)木林 ········ 93
牧民的狗只認(rèn)一個(gè)帳篷················ 95
又是一句不懂裝懂的瞎說(shuō)··············· 96
原來(lái)“正覺(jué)會(huì)”所謂的“佛”與豬狗同類 ······· 97
令人哭笑不得的邏輯困境··············· 99
有糧倉(cāng)就等于有糧食？················ 100
上帝的第八識(shí)？ ··················· 101
宇宙就是臺(tái)灣？ ··················· 103
密宗學(xué)人無(wú)智慧判別能力？·············· 105
阿賴耶識(shí)是“法性”？················ 108
“貓頭鷹”的叫聲掩蓋不了佛教的光芒 ········ 111
再看一個(gè)更離奇的謊言················ 112
佛教修證與定沒(méi)有關(guān)系？··············· 114
以阿賴耶識(shí)來(lái)觀察？················· 116
阿賴耶識(shí)是生命本源？················ 118
藏傳佛教“抑止顯宗”、“貶低顯宗”？ ······· 122
修數(shù)月即可成就？·················· 124
常見(jiàn)外道的本質(zhì)暴露無(wú)遺··············· 127
偽裝精通佛理者 ··················· 128
明反宗喀巴，暗反佛陀！··············· 132
學(xué)問(wèn)就是“一切種智”？··············· 134
“特制阿賴耶” ··················· 136
暫息偈 ······················· 139
下 卷 ······················· 140
一條患狂犬癥的喪家之犬··············· 140
蕭平實(shí)反對(duì)藏傳佛教的原因·············· 141
藏傳佛教密法是“外道”？·············· 143
蕭平實(shí)的“三自”“正覺(jué)會(huì)” ············ 149
釋迦牟尼佛未曾說(shuō)過(guò)密法？·············· 150
宗喀巴如此主張？·················· 153
可笑的“如觀掌中果”················ 153
佛說(shuō)之八萬(wàn)四千法都是沒(méi)用的？ ··········· 154
雙身大樂(lè)修法 ···················· 156
自己心靈的曝光 ··················· 162
只見(jiàn)草而不見(jiàn)禾苗·················· 165
密教興盛是佛法滅亡的原因？ ············ 166
什么是“雙運(yùn)”？·················· 167
怪不得蕭氏此生如此下流無(wú)恥！ ··········· 168
惡毒的侮蔑和歪曲·················· 169
淫者見(jiàn)淫 ······················ 170
密法是“鬼神之法”？················ 171
佛的身相 ······················ 175
不學(xué)無(wú)術(shù)、孤陋寡聞的遮羞布 ············ 177
“虛妄法”能否成佛？················ 178
賊喊捉賊 ······················ 180
佛陀三身不是修來(lái)的？················ 181
連最起碼的因果規(guī)律都不懂·············· 187
佛沒(méi)有覺(jué)知心？ ··················· 188
有為、無(wú)為，有漏、無(wú)漏··············· 190
意識(shí)就是外道的“我”？··············· 192
蕭平實(shí)連“十八界“也不懂·············· 193
蕭平實(shí)是從石頭里蹦出來(lái)的？ ············ 195
不承認(rèn)七、八二識(shí)就是“大妄語(yǔ)”？ ········· 196
混淆“佛性論”和“一闡提”的無(wú)知者！ ······· 198
編造歷史的蕭平實(shí)·················· 199
蕭平實(shí)“長(zhǎng)生不老”？················ 200
密宗成佛之道是密法師恣意妄想？ ·········· 201
“氣為命根”是邪見(jiàn)？················ 203
什么是諸佛的“本源”？··············· 205
心識(shí)是非光明的“黑暗”？·············· 207
人類唯有八識(shí)？ ··················· 209
阿賴耶識(shí)是“無(wú)生”、“無(wú)為”法？ ········· 211
持咒的目的是證得世間四禪八定？ ·········· 213
佛教戒律中絕對(duì)禁止吃肉？·············· 214
愚蠢、狂妄的蕭平實(shí)················· 215
所謂“三代轉(zhuǎn)世法王”的蕭大仙 ··········· 216
世上竟有如此愚蠢之人！··············· 218
世界萬(wàn)物都生自阿賴耶識(shí)？·············· 219
佛菩薩絕無(wú)白光、金光以外的光？ ·········· 221
路狗咬人，招來(lái)的卻是沉重的棍棒！ ········· 223
密宗獨(dú)有的“外道涅”？ ············· 224
密宗是“心外求法”？是“外道”？ ········· 226
結(jié)手印、誦咒是鬼神所說(shuō)法？ ············ 227
密宗觀想所成佛絕非佛身？·············· 229
密宗是不懂佛法的附佛外道？ ············ 232
密宗的菩提心非佛法？················ 233
即生成佛極為“荒謬”？··············· 234
密法認(rèn)為明點(diǎn)是如來(lái)藏？··············· 235
“老鼠變蝙蝠，自以為成佛” ············ 236
悲智雙運(yùn)指男女雙修的淫樂(lè)境界？ ·········· 237
蕭氏自創(chuàng)的“解脫道”、“菩薩道” ········· 238
觀想之法是密宗獨(dú)有妄想？·············· 239
“種智”是八識(shí)？是唯識(shí)學(xué)？ ············ 242
如此理解“父續(xù)”、“母續(xù)”？ ··········· 244
色身是“空性心”造成的？·············· 246
分不清“活人”、“死人”的蕭平實(shí)！ ········ 248
阿賴耶識(shí)永不息滅？················· 252
蕭大師又是如何見(jiàn)密宗佛的呢？ ··········· 255
菩提心是第八識(shí)？·················· 257
“諸佛終不授記彼等鬼神將來(lái)成佛”？ ········ 258
死亡過(guò)程和超度之法“荒誕不經(jīng)”？ ········· 259
有妻室就是凡夫？·················· 264
反佛外道丑惡嘴臉的徹底暴露 ············ 269
“豺狼來(lái)了舉起獵槍！”··············· 273
回駁答復(fù)問(wèn)題錄··················· 275
阿賴耶識(shí)是不是生命本源的問(wèn)題············ 281
應(yīng)成派中觀思想是不是不是“無(wú)因論”？········ 288
關(guān)于小乘經(jīng)典中有沒(méi)有八識(shí)阿賴耶的問(wèn)題 ······· 301

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