教育社會(huì)學(xué)的前沿議題

內(nèi)容概要

在教育社會(huì)學(xué)的視野中，教育問題是一系列社會(huì)問題的折射，幾乎所有教育過程中的問題，包括宏觀問題、中觀問題和微觀問題，都可以從教育社會(huì)學(xué)視角進(jìn)行分析和解讀。由吳剛主編的《教育社會(huì)學(xué)的前沿議題》在此做出了嘗試，他們追蹤國際教育社會(huì)學(xué)的發(fā)展，并將全球視野與本土探索相結(jié)合，希望形成參與國際對(duì)話的理論視野和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。與國際教育社會(huì)學(xué)研究的前沿議題相呼應(yīng)，《教育社會(huì)學(xué)的前沿議題》分析和探討的話題包括語碼理論與符號(hào)控制、課堂的社會(huì)過程與隱性課程、社會(huì)資本與教師群體的專業(yè)成長、教育平等的女性主義視角、國際媒體素養(yǎng)教育、轉(zhuǎn)型社會(huì)中的教師身份認(rèn)同等。

書籍目錄

第一章　教育社會(huì)學(xué)的理論歷程與前沿議題
　第一節(jié)　教育社會(huì)學(xué)的思想先驅(qū)
　第二節(jié)　工業(yè)社會(huì)發(fā)展與教育的功能
　第三節(jié)　從微觀社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)看教育與社會(huì)
　第四節(jié)　中國教育社會(huì)學(xué)的重建
　第五節(jié)　教育社會(huì)學(xué)的前沿議題
　第六節(jié)　全球化對(duì)本土化
第二章　語碼理論與符號(hào)控制
　第一節(jié)　語碼理論的理論淵源
　第二節(jié)　語碼理論的構(gòu)架：伯恩斯坦課程社會(huì)學(xué)的理論變量
　第三節(jié)　語碼理論與符號(hào)控制
　第四節(jié)　伯恩斯坦語碼理論的學(xué)術(shù)影響
第三章　課堂的社會(huì)過程與隱性課程
　第一節(jié)　作為社會(huì)場域的課堂
　第二節(jié)　社會(huì)階層與隱性課程
第四章　社會(huì)資本與教師群體的專業(yè)成長
　第一節(jié)　社會(huì)資本的理論分析
　第二節(jié)　社會(huì)資本與教師群體專業(yè)發(fā)展
　第三節(jié)　社會(huì)資本與教師合作文化
第五章　教育平等的女性主義視角
　第一節(jié)　教育平等的基本觀念
　第二節(jié)　女性主義與女性主義思潮
　第三節(jié)　女性主義視野下的教育機(jī)會(huì)均等
第六章　國際媒體素養(yǎng)教育研究
　第一節(jié)　媒體素養(yǎng)教育的發(fā)展及主要理論
　第二節(jié)　媒體素養(yǎng)教育的實(shí)踐
　第三節(jié)　媒體素養(yǎng)教育教學(xué)實(shí)例分析
　第四節(jié)　關(guān)于媒體素養(yǎng)教育的幾點(diǎn)思考
第七章　轉(zhuǎn)型社會(huì)中的教師身份認(rèn)同——以上海市流動(dòng)教師為例
　第一節(jié)　身份認(rèn)同
　第二節(jié)　流動(dòng)教師身份認(rèn)同的日常展開
　第三節(jié)　流動(dòng)教師在學(xué)校內(nèi)部分層化中的身份認(rèn)同
　第四節(jié)　不同教師身份認(rèn)同之間的類似和差異

章節(jié)摘錄

　　不同角色在不同情境中的優(yōu)先順序并不相同，教師需要根據(jù)自身狀況以及情境的變化靈活地調(diào)整、重組自身的角色呈現(xiàn)，表演好特定情境預(yù)設(shè)好的角色。由于教育情境復(fù)雜而多變，因而教師角色也需要隨之發(fā)生改變，教師需要扮演許多并不相同甚至相互沖突的角色，作出不同的甚至是相互沖突的承諾。不同的角色對(duì)教師造成困擾，教師被夾在各自有著自身合理性的不同角色之間，但是對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候人們往往以某一單一角色、功能的履行狀況作為基本標(biāo)準(zhǔn)而不考慮其他角色對(duì)教師實(shí)現(xiàn)這一功能的可能損耗?！　〗處煹牟煌鐣?huì)角色是與特定的社會(huì)功能相對(duì)應(yīng)的。而且，盡管角色都是由外界界定的，但是終究需要教師來具體展現(xiàn)，不同角色之間的緊張最終會(huì)在教師行動(dòng)中體現(xiàn)，造成教師的角色緊張和內(nèi)心沖突?！　∈聦?shí)上，教師只能部分而不是整體實(shí)現(xiàn)角色功能，作為教師他（或她）是合格的，能夠按照學(xué)校要求做好各項(xiàng)事務(wù)，但是作為一個(gè)母親或者父親或許是不稱職的，而且中小學(xué)教師更多的是女教師，不能照顧子女對(duì)于她們來說更難以承受。盡管受到“不愛紅裝愛武裝”的革命意識(shí)形態(tài)洗禮，但傳統(tǒng)上撫養(yǎng)照顧子女仍是女性天然的職責(zé)，教師職業(yè)對(duì)于母職的剝奪不論是否恰當(dāng)畢竟是現(xiàn)實(shí)，其后果則需要女教師獨(dú)自承擔(dān)?！敖虒W(xué)占去大部分時(shí)間，很少有時(shí)間陪女兒，自己不是一個(gè)稱職的母親”（受訪者語）。教師職業(yè)對(duì)傳統(tǒng)母職角色的壓制造成了教師的角色緊張，成為妨礙女教師身份認(rèn)同的職業(yè)性因素?！　∨c社會(huì)公眾對(duì)女教師的常識(shí)性看法有所不同，盡管做女教師是一份相對(duì)穩(wěn)定的工作，符合我們對(duì)女性的角色預(yù)設(shè)，但是事實(shí)上女性在從事教師職業(yè)之后往往深陷在不同角色的相互沖突中。不同角色在時(shí)間、精力、資源上的排他性占有、限制了女教師可能采取兼顧行為的空間，在非此即彼的對(duì)立選擇中，女教師往往只能優(yōu)先選擇工作而不情愿地放棄家庭。盡管在傳統(tǒng)上女性被要求呆在家里，女性工作被譏笑，甚至被認(rèn)為有損男性的面子，但是進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，女性工作不只是維持家庭經(jīng)濟(jì)生活的需要，也成為女性證明自身價(jià)值的重要途徑，如果工作得不到認(rèn)可，會(huì)影響女性的自我認(rèn)同。實(shí)際上這也宣示了女性母職在女性價(jià)值世界中的地位相對(duì)下降，工作開始以強(qiáng)有力的方式塑造女性的認(rèn)同。不過不同地區(qū)的女性、不同的女性賦予母職在自身價(jià)值世界中的權(quán)重并不一致，呈現(xiàn)出地區(qū)性、個(gè)體性差異。教學(xué)對(duì)教師日常生活的侵犯，屬于哈貝馬斯所說的公共性領(lǐng)域?qū)τ谒接蓄I(lǐng)域的壓制，系統(tǒng)對(duì)于生活的入侵，女教師的情感、經(jīng)驗(yàn)受教育規(guī)則制度的約束不斷狹小化、片面化。

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