時(shí)間是什么

前言

從前，當(dāng)圣奧古斯丁被問及關(guān)于時(shí)間的問題時(shí)，據(jù)說他是這樣回答的：“沒被問到的時(shí)候，我清楚得很，可被這么一問，卻反而不知道該怎么回答了?！钡拇_，對于“時(shí)間是什么？”這樣的問題，是無法明確地回答說“是如此這般的東西”的。因?yàn)闀r(shí)間沒有形狀，眼睛也看不見，不能隨便讓它?；蚴亲撸膊荒苣贸鲆粋€東西說成“是這樣的東西”。然而，我們活著，既被時(shí)間追趕，也和時(shí)間賽跑。有時(shí)，我們因?yàn)橥度胱瞿臣露鴱氐淄鼞蚜藭r(shí)間，有時(shí)，我們也因?yàn)樵谝鈺r(shí)間而心神不安。在此，讓我們停下來，考慮一下時(shí)間的問題。當(dāng)然，就算我們停下來，時(shí)間也不會停止。因?yàn)闀r(shí)間毫不留情地流逝著。不過，只要對時(shí)間的不可思議之處或是其歷史稍加思考，時(shí)間的重要性是不難明白的。因?yàn)?，我們都是時(shí)間的旅人。試著回憶我們感受到時(shí)間的某些情景好了。每天早上，慌慌張張地被喊起來吃早餐，隨即沖出家門，是因?yàn)閷W(xué)校有規(guī)定的上課時(shí)間，不能遲到。又或者，當(dāng)父母給自己看自己嬰兒時(shí)代的照片時(shí)，下意識就會覺得自己長大了，時(shí)間過去了。一百米賽跑，競爭的是不到十秒的時(shí)間。食神比賽，比的是規(guī)定時(shí)間內(nèi)能吃多少。肚子餓了，肚子鐘咕嚕嚕響，如果在這時(shí)約好碰面，因?yàn)樵谝鈺r(shí)間，就沒法填飽肚子。讀小說或是看電影時(shí)，不自覺就會將自己代入到故事的時(shí)間之中。宇宙或地球擁有數(shù)十億年的漫長歷史，生命隨著時(shí)間進(jìn)化而來。就這樣，我們生活在各種各樣的時(shí)間圍繞之下。那么所謂的時(shí)間究竟是什么呢？對我們來說，以鐘表來度量的時(shí)間是最熟悉的，由日升日落計(jì)算出一天，由星期一到星期日計(jì)算出的一星期，由春夏秋冬構(gòu)成一年的十二個月，時(shí)間就這樣被一組一組分成了單位。這些都是日歷上有規(guī)律的時(shí)間。那么，時(shí)間總是按同樣的速度流逝嗎？我們在電影或錄影帶里看過，植物的一生縮略在僅僅一分鐘快鏡里：播種以后，發(fā)芽，抽枝，展葉，開花，最終枯萎，這是把一段較長的時(shí)間縮短了來放映。反之，我們用慢鏡頭重放棒球擊球手擊中棒球的瞬間或者猛獸的飛速動作，是把一段較短的時(shí)間拉長了放映。這樣一來，時(shí)間不就變長或是變短了嗎？或者，把膠卷倒回，難道不是將時(shí)間的流向逆轉(zhuǎn)，回到從前了嗎？另外，也有不一致的時(shí)間。晚上做夢時(shí)，場面交錯紛呈，明明是很久以前的事，卻仿佛發(fā)生在現(xiàn)在并繼續(xù)開展下去。由此只能認(rèn)為，在夢中流逝的是不一樣的時(shí)間。即便在清醒的時(shí)候，被老爸責(zé)罵時(shí)覺得時(shí)間過得很慢；在游樂場開心玩耍的時(shí)候，時(shí)間則過得飛快。要是東想西想，回憶昨天，那就會覺得過了不少時(shí)間，也有時(shí)仿佛只過了幾秒鐘。心靈的時(shí)間感覺也是多種多樣的吧？就這樣，我們似乎確實(shí)是生活在多種不一的時(shí)間之中。于是，更讓人不禁思考，所謂的時(shí)間究竟是什么？所以呢，接下來，我打算對我們?nèi)粘Ｊ褂煤透惺艿降臅r(shí)間做一番整理，進(jìn)一步走近時(shí)間之謎。

內(nèi)容概要

　　《時(shí)間是什么》追溯了科學(xué)家們?nèi)绾我栽S多藏有時(shí)間的自然為對象，用了怎樣的方法將它們各自所包含的時(shí)間呈現(xiàn)出來。石塊也好細(xì)胞也好宇宙也好，其中都充溢著時(shí)間。時(shí)間是不可思議的存在。面對它一刻不停的流逝，人們總是有時(shí)希望它停止，有時(shí)又希望它盡快過去?？墒遣还茉趺凑f，時(shí)間都在毫不留情地往前走，它的腳步似乎永遠(yuǎn)不變?？傻钱?dāng)人們看到通過影像被凝縮或是被拉長的時(shí)間，又會有種錯覺，仿佛時(shí)間是可以自由操縱的東西?？梢哉f，本書是時(shí)間科學(xué)的進(jìn)程，也是對物質(zhì)中所刻錄的時(shí)間進(jìn)行解讀的歷史?！　∠Ｍx者可以通過閱讀本書體會到，人類是在許多種時(shí)間的組合之中生活?！　∪挲g無差別閱讀推薦。

作者簡介

作者：(日本)池內(nèi)了 譯者：田肖霞 插圖作者：(日本)吉竹伸介

書籍目錄

序章第1章  時(shí)間的感覺身體是時(shí)間的感覺器伸縮的時(shí)間第2章  物理時(shí)間決定時(shí)間的第一步時(shí)鐘的發(fā)明第3章  確定時(shí)間法則的歷史時(shí)間的間隔年歷日本的年歷日本的時(shí)間的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)從前的叫法第4章  大自然刻下的時(shí)間生物的節(jié)律宇宙的節(jié)律第5章  測量過去的時(shí)間宇宙的時(shí)間地球和生物的時(shí)間生命的分子時(shí)鐘第6章  動物所固有的時(shí)間動物的體溫和必需的能量動物的體重和壽命動物的體重和脈搏的周期動物固有的時(shí)間第7章  絕對時(shí)間和相對時(shí)間快速運(yùn)動，則時(shí)鐘走得慢時(shí)間機(jī)器第8章  心理時(shí)間時(shí)間竊賊心理時(shí)間的多種多樣最后的話

章節(jié)摘錄

我的時(shí)鐘上有短針和長針，還有秒針，各自以不同的速度繞行。一天有二十四小時(shí)，一小時(shí)有六十分，一分鐘有六十秒(之后將說明為什么這樣規(guī)定)，與各個時(shí)長相對應(yīng)，指針的移動速度也有所不同，從指針的移動可以讓我們切實(shí)地感覺到時(shí)間的流逝，我們用時(shí)鐘這一手段來表現(xiàn)客觀流逝的時(shí)間，使它能夠被看到。身體是時(shí)間的感覺器在什么都沒做的情況下，我們仿佛也能感覺到時(shí)間的流動，果真是這樣嗎？我們感覺到自己的心跳，看到鳥兒飛過天空，聽到蟲鳴，稍微活動一下臉龐，難道不正是通過這些細(xì)微的變化感覺到時(shí)間嗎？于是，人們認(rèn)為，我們通過感知心臟的節(jié)拍數(shù)，鳥的位置變化，蟲鳴的抑揚(yáng)(旋律)，表情的變化等等前后的差異，來大致推測時(shí)間。在不覺間，身體記住了時(shí)間流逝的感覺，使腦部的活動受到鍛煉，變得能意識到時(shí)間。可以說，我們和時(shí)間密不可分(或許也正是因?yàn)檫^于密不可分，反而不懂得它吧)?，F(xiàn)在，CD里放著莫扎特的音樂。音樂(和蟲聲一樣)最忠實(shí)地表現(xiàn)了時(shí)間的流逝。正因?yàn)樾勺汾s著時(shí)間迭起，才形成了音樂。在漆黑一片之中聽音樂，突然，音符停止，陷入沉默，或是持續(xù)奏響同一個音符，這究竟是音樂的停頓，還是時(shí)間的停止，大概沒法分清吧。當(dāng)然，我們還可以通過呼吸或心跳之類身體的節(jié)奏以及大腦來感覺時(shí)間，所以一般情況下不會認(rèn)為時(shí)間停止了，只是如果撤除掉這些感覺，當(dāng)音樂的變化完全停止時(shí)，或許你會產(chǎn)生時(shí)間停止的錯覺。在這個意義上，也許我們可以說，聽聲音的耳朵是將時(shí)間的經(jīng)過忠實(shí)地再現(xiàn)的器官。與其相對，眼睛是同時(shí)獲取空間和時(shí)間兩方面的器官。當(dāng)我們注視“畫像”(繪畫或照片)的時(shí)候，既認(rèn)識了空間的廣度，也擷取了時(shí)間的一瞬。另一方面，觀看時(shí)間的經(jīng)過，則構(gòu)成了“影像”(電影或錄像)，通過不同畫面的連續(xù)展開，可以觀看到時(shí)間和空間的變化。如果畫面靜止在同一幅，一切都紋絲不動，那么肯定會讓人覺得所觀看的是時(shí)間停滯的世界。要是這種情況持續(xù)了較長時(shí)間，大概會認(rèn)為是機(jī)器故障了吧。因?yàn)?，觀看影像的感覺是以“讀取時(shí)間的流逝”這種心情為背景的。正是這樣，我們用耳朵和眼睛來捕捉結(jié)合了時(shí)間和空間的世界的模樣。失明或失聰?shù)娜藗兩瞄L用替代耳朵或眼睛的方式(觸摸，捕捉微妙空氣變化的肌膚感覺，或是在腦海中想象和造型的能力)，以全部身心來感受時(shí)間或空間。伸縮的時(shí)間我們認(rèn)為，時(shí)間對所有人來說都是通用的，客觀存在的。因?yàn)?，如果每個人都有不同的時(shí)間，就無法決定上課的時(shí)間或約定見面的時(shí)間，電氣列車或新干線的時(shí)刻表也就失去了意義。然而，也有人質(zhì)疑說，真的是這樣嗎？愛因斯坦雖然沒有懷疑時(shí)間呈規(guī)則的流動，但他對人們是否共同擁有同樣的時(shí)間做了思考。為此，他仔細(xì)考慮了我們?nèi)绾螠悢n時(shí)間，并發(fā)現(xiàn)，人運(yùn)動的時(shí)候，時(shí)間的流速會發(fā)生變化。本來，這個時(shí)間差非常之小，所以平時(shí)我們不會注意到。但愛因斯坦做出預(yù)言，當(dāng)運(yùn)動的速度接近光速，時(shí)間差會增大，并通過實(shí)驗(yàn)成功地加以證明了這一點(diǎn)。還有，小白鼠在一天中可以急忙地奔跑不休，蜜蜂一秒鐘可以振翅達(dá)到三百多下。我們?nèi)祟惥蜔o法那么快地活動?？墒牵笙蠡蚺t是慢悠悠地踱步，悠然地進(jìn)食?？粗鼈?，讓人感覺直想打瞌睡。和人類相比，似乎小白鼠和蜜蜂的時(shí)間流逝得快，大象和牛的時(shí)間流逝得緩慢。實(shí)際上，如果查一下每秒鐘的心跳次數(shù)，就會發(fā)現(xiàn)，小白鼠和蜜蜂的心跳次數(shù)較多，大象和牛的心跳次數(shù)較少。所以，各種動物的時(shí)間流速可能不一樣，它們按照各不相同的時(shí)間感覺來生活。另一方面，我們應(yīng)該聽說過，宇宙有一百三十七億歲，地球有四十六億歲。你可能也知道，生命是在三十八億年前產(chǎn)生的，恐龍是在六千五百萬年前滅絕的。我們的人生最多不過一百年，所以即便聽說一億年或一萬年這樣漫長的時(shí)間，也沒什么概念。甚至可能產(chǎn)生疑問，那樣長的時(shí)間是怎樣測出來的，為什么值得相信？因?yàn)檫@和我們平時(shí)的時(shí)間感覺不一致。普遍認(rèn)為，所謂的時(shí)間，其中包含了日常感覺到的時(shí)間和歷史累積的時(shí)間。一億年這樣的時(shí)間過于漫長，沒法感知，但只要有依次的證據(jù)呈現(xiàn)出來，就能明白經(jīng)過了多長的時(shí)間。人類還能夠客觀地捕捉時(shí)間。感覺上人類以外的動物看來似乎是只活在“當(dāng)下”這個時(shí)間里，大概可以說，人類是能夠?qū)⑦^去的時(shí)間復(fù)原的唯一的物種。像這樣，我們擁有各種各樣的時(shí)間感。那么，各種時(shí)間究竟是怎樣被決定的呢？P12-18

編輯推薦

《時(shí)間是什么》圖文并茂，制作精致。受眾定位為對科普感興趣的學(xué)生，輻射剛工作不久的年輕人以及希望自己的孩子增長知識面的家長。

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