夢非夢-百年百部微型小說經(jīng)典

前言

　　《百年百部微型小說經(jīng)典》編選者邀我作個序。對于微型小說這一文學樣式我很喜歡，多年前我曾寫過一篇關于微型小說的雜感，就是為其鼓與呼的，現(xiàn)不妨摘錄于下，以示對這浩浩百卷的出版給予熱烈的祝賀。盡管人們可以對“微型小說”這一名稱提出不同的意見，微型小說的存在卻是一個事實。它是一種機智，一種敏感，一種對生活中的某個場景、某個瞬間、某個側面的忽然抓住，抓住了就表現(xiàn)出來的本領。因而，它是一種眼光，一種藝術神經(jīng)。一種一眼望到底的穿透力，一種一針見血、一語中的的敘述能力。它是一種情緒、悵惘、驚嘆、留連、幽默，只此一點。它是一種智慧。簡練是才能的姐妹。微型小說應該是小說中的警句。含蓄甚至還代表了一種品格：不想強加于人，不想當教師爺，充分地信任讀者。它是一種語言，舉一反三，一以當十，字字千斤重。它又是自成體系的一個世界，并不窘迫，并不寒傖，肝膽俱全。它是謙虛的，它自稱微型，自稱小小。它又是困難的，幾百字，赤裸裸地擺在嚴明的讀者面前，無法搭配，無法藏頭露尾，無法搞障眼法。它是一種機遇，踏破鐵鞋無覓處。它也許是一種命運吧！命運啊，這一生，你能給我?guī)灼駱拥摹拔⑿汀蹦?？　　王蒙　?011年9月26日

內(nèi)容概要

　　微型小說，又名小小說、袖珍小說、一分鐘小說、一滴泉小說、超短篇小說或百字小說等。具有立意新穎、情節(jié)嚴謹、結局新奇三要素。微型小說是一種敏感，從一個點、一個畫面、一個對比、一聲贊嘆、一瞬間之中，捕捉住了小說——一種智慧、一種美、一個耐人尋味的場景，一種新鮮的思想。這本《夢非夢》收錄的就是微型小說，由喊雷所寫，共收小說89篇，包括：《高高的白楊》、《本來不想說破》、《只要一個承諾》等。

作者簡介

　　喊雷， 1938年生，原名劉漢雷，陜西富平人，原籍四川南充。 系中國作協(xié)會員，富平作協(xié)名譽主席，富平書畫院名譽院長。有作品數(shù)百篇次入選《世界微型小說經(jīng)典》《中國新文學大系》《新中國六十年文學大系》等文集二百余部?！渡谰駬瘛啡脒x初中語文教材（S版）、土耳其大學語文教材。曾獲第三屆“中國人口文化獎“，由《微型小說選刊》主辦的全國“我最喜愛的微型小說獎”（五次）、由中國微型小說學會主辦的年度評選獎（七次） 和第二屆“柳青文學獎”等獎項共四十余次。2009年獲小小說作家風云人物榜“世紀之星”稱號。出版有《喊雷小說選》《魔袋》《生死抉擇》。其書法作品曾獲“中華民族藝術杯”一等獎等獎項十余次，被中國國際文博會審定為一級品，入選《百年經(jīng)典·中國書法全集》和《世界名人錄》華人卷。這本書就是由他所著的微型小說集，以其中的一篇小說《夢非夢》命名。 《夢非夢》是百年百部微型小說經(jīng)典系列叢書之一。

書籍目錄

雌雄雙筆白雪求字生死抉擇假作真時真亦假尋找獲救遇高高的白楊報警流水謠臉面眼光井繩呼救光明行鴨趣魔袋本來不想說破損招尋找高手的高手金頂功失傳記災情冥用新品只要一個承諾亂真腳印互換道具心術石鑒黑土三人行夢非夢殘疾廚魂未知數(shù)求解馮廠長的下崗人員名單滑坡天鵝湖暢想曲綁票狗事柳葉刀守候石枕心障不解之謎自殺前后遺產(chǎn)綠毛神龜宴永遠的孝德牌樓斜柱知人善任住口盲官帝國危墻一道風景線筆跡門前雪左鄰右舍測試盲點凹凹凸凸的大路五彩山雞斜眼土佬帽街燈明滅掉價與否鏡子秘方坑迷路狙擊大紅燈籠高高掛退化無奈的回歸親子鑒定曲徑通幽美洲萵苣黃銅煙鍋為世師范種子傘新款時裝回家的路那人那路那年月開鎖似是而非形象懸崖上的白圍巾

章節(jié)摘錄

　　尋找高手的高手　　秋末，在嵩山達摩亭側，須發(fā)皆白的劉老天天迎著晨光練拳。劉老中年時期患病，在療養(yǎng)期間，常與病友一起練拳健身。雖無老師指教，但看得多了，什么五禽戲、八段錦、太極拳……他都能湊合著比畫幾下?？祻秃蟮臄?shù)十年里，他住在鄉(xiāng)下，練拳從不間斷。到了晚年，鄰里鄉(xiāng)友皆盛贊劉老的功夫非凡，而劉老卻不以為然。他說他是半路出家，不得要領，常因未得名師真?zhèn)鞫罡羞z憾。去年一天，劉老在《嵩山行》一書中得悉，少林寺的俗家弟子中，有操練達摩拳的一派。書中說達摩拳寓剛于柔，隨勢化力，神形兼?zhèn)?，有顯著的強身健體、祛病益壽之功。達摩拳雖源遠流長，但只在民間秘傳，欲覓操練此拳的當代名師，絕非易事。僅僅照書上的幾幅插圖去操練，是不行的，于是劉老知難而進，從南方鄉(xiāng)村千里迢迢來到嵩山，著意尋訪達摩拳的當代傳人。劉老在嵩山南側見到一座達摩亭。他尋思：此亭既然與達摩拳同名，說不定在此能找到尋師的線索，遂于亭側一農(nóng)家借住。這期間，他一如既往，天天出戶練拳，風雨無阻。他知道嵩山乃武林圣地。為了避免方家見到恥笑，他練拳總是偷偷趕在夜色未盡之時進行。因為他有自知之明：他的拳路全然不講規(guī)矩，或蹲或跳，或踢或轉，或俯或仰，皆憑興之所至隨意變換，無規(guī)律可循。所以每當發(fā)現(xiàn)有人觀看，他便不練了。每天晨練之后，劉老便浴著晨光徒步下山，出入街頭巷尾、山村農(nóng)家。無奈辛辛苦苦近一年，求賢拜師的事毫無著落。一天，他在一招生廣告欄中得知洛陽有一專門傳授達摩術的培訓班，于是欣然前去報名。入學第一堂課由該培訓班負責人歐陽老師執(zhí)教，講授達摩拳的特點及其在中國武術史上的地位。歐陽老師在臺上講，劉老就在下邊翻開《嵩山行》一書對照著看。越聽講劉老越是佩服歐陽老師：他講的內(nèi)容皆有根有據(jù)，跟書上寫的幾乎完全吻合。是歐陽老師以《嵩山行》一書為講義呢，或者是《嵩山行》的作者在著書前曾來此聽過課？當然還有一種可能：這位歐陽老師原本就是《嵩山行》的作者？劉老搞不清楚。但有一點劉老是清楚的：此次來培訓班投師學習達摩拳術，確確實實是找對了路子！上第二堂課是觀看達摩拳術現(xiàn)場示范錄像。片名是《達摩拳覓蹤探源》?？上聊簧袭嬅嬉恢蹦：磺?。劉老原以為是自己老眼昏花所致，戴上老花鏡再看之后，他才明白不怨自己的眼睛：他身旁好幾位學員先后徑自離開了教室，可見不只是他一個人看不清楚。不一會兒，歐陽老師被幾個學員領進教室。歐陽老師把劉老上下打量了之后，便抱拳施禮問道：“老先生您好。老先生可是從嵩山的達摩亭來的？”見劉老點頭稱是，歐陽老師頓時喜形于色地對學員們說：“我向大家做個介紹：這就是我曾向大家提過的那位老先生。昨天老先生來到我們學校，我出差未歸，未能相見；今天上午我授課，因聽眾較多，又未能注意到老先生在場。學校對老先生多有怠慢，還請老先生見諒。事情的經(jīng)過是這樣的：半年前，我市武術研究會應邀選派我去嵩山協(xié)助電視臺錄制一部名為《達摩拳覓蹤探源》的紀錄片。該片具有搶救文化遺產(chǎn)的重大價值。我欣然前往。那一天早晨，劇組根據(jù)少林寺僧人提供的線索再次趕往達摩亭下，躲藏于叢林之中，果然發(fā)現(xiàn)這位老先生在亭側石坪上練拳。老先生鶴發(fā)童顏，銀髯飄飄，老當益壯。他的拳術，平穩(wěn)舒展、圓活貫通，身形、神形、架法、步法，皆超凡脫俗，真可謂錘自心出、拳隨意發(fā)呀。直看得劇組的人驚嘆不已、拍手叫絕。當時我們便偷偷地遠距離地錄下了老先生晨練的全套拳術。我們同行的幾位武術高手判斷說：這位老先生操練的無疑就是正宗的達摩拳了。從少林寺回來，我就以這段錄像為教材舉辦了這個培訓班。原來我們以為達摩拳已經(jīng)失傳了，其實沒有失傳！剛才有幾個學員來向我報告，說他們認出眼前的老先生原來就是錄像中操達摩拳的大師。老先生此次能親臨我校指導教學，是我們大家的緣分！是我國武術界一大幸事！可喜可賀哇！同學們，來來來！大家都過來拜見我們的老師父！”劉老聽罷此言，才知道原來是鬧了一場誤會，急得滿臉通紅，嘴張了幾次卻說不出一句話來。他想說“不是”——不妥；想說“是”——更不妥?！　　?/pre>








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