聰明女人要懂得的識(shí)人術(shù)

內(nèi)容概要

　　若想了解他人外表下隱藏在心里的秘密，這是一本必讀之書(shū)。　　識(shí)人有術(shù)，留人無(wú)憂。懂得識(shí)人，才能更好地與別人相處。進(jìn)而為自己的成功與幸福累積廣泛的人脈資源?！　∵@是一本專門為那些希望通過(guò)洞悉他人內(nèi)心來(lái)在人際場(chǎng)合獲得成功的女人而寫(xiě)的工具書(shū)。作為一個(gè)女人，在與他人打交道時(shí)，你只有了解了其內(nèi)心活動(dòng)的真相，才有可能真正地與其處好關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

　　梅子，80后專欄作家，是如今活躍在文壇上的80后一族中看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但卻沒(méi)看過(guò)《花季·雨季》的少數(shù)分子。 對(duì)女性文化的深度探索與研究有著強(qiáng)烈的欲望和愛(ài)好。 其代表作品： 《聰明女人要懂得的心理操縱術(shù)》 《聰明女人的說(shuō)話技巧與處世智慧》 《女人一生要懂得的100個(gè)哲理》 《女人的人脈投資課》等暢銷書(shū)

書(shū)籍目錄

第一章　相由心生，察言觀色——如何透過(guò)面貌識(shí)人眼睛——窺探人心的窗口臉孔——一個(gè)人的名片鼻子——不容忽視的身體語(yǔ)言嘴巴——折射心靈的媒質(zhì)下巴——性格的細(xì)膩反應(yīng)耳朵——閱讀對(duì)方性格特征的工具表情——內(nèi)心活動(dòng)的鏡子眉毛——顯示心情的變化發(fā)型——不同發(fā)型表示不同的個(gè)性第二章　識(shí)人衣著，窺其個(gè)性——如何透過(guò)服飾識(shí)人衣著張顯個(gè)性顏色的選取表現(xiàn)人的性格通過(guò)首飾能看出一個(gè)人的心態(tài)從化妝觀察對(duì)方性格帽子的選擇也能顯示個(gè)性從所穿鞋子觀察人由所戴的戒指觀察對(duì)方的性格從提包的樣式看透主人心第三章　觀行知性，察其心機(jī)——如何透過(guò)舉止識(shí)人從坐姿看他人內(nèi)心從走姿看他人內(nèi)心從站姿看他人內(nèi)心從手部姿勢(shì)看他人內(nèi)心從睡姿看他人內(nèi)心通過(guò)雙手的動(dòng)作觀察他人通過(guò)腳的習(xí)慣動(dòng)作識(shí)別內(nèi)心握手能探知他人身心第四章　了解習(xí)性，知其心性——如何透過(guò)習(xí)慣識(shí)人從生活習(xí)慣看人從工作習(xí)慣看人從個(gè)人嗜好看人從習(xí)慣動(dòng)作看人第五章　聞其聲，辨其人——如何透過(guò)言談識(shí)人從口頭語(yǔ)看透對(duì)方語(yǔ)速語(yǔ)氣皆會(huì)透露人心如何從對(duì)話中辨別對(duì)方的身份從幽默中看出對(duì)方的心理從話題的選擇上看透他人心言談過(guò)于恭敬者，內(nèi)心必懷戒心如何從說(shuō)話的語(yǔ)態(tài)上看透對(duì)方在公司里如何通過(guò)語(yǔ)言觀人看透九種不同言談的人第六章　愛(ài)憎有因，癖好知人——如何透過(guò)愛(ài)好識(shí)人通過(guò)喜歡的顏色來(lái)觀察對(duì)方通過(guò)喜歡的圖書(shū)來(lái)觀察對(duì)方通過(guò)喜歡的音樂(lè)來(lái)觀察對(duì)方通過(guò)喜歡的運(yùn)動(dòng)來(lái)觀察對(duì)方通過(guò)喜歡的食物來(lái)觀察對(duì)方通過(guò)喜歡的收藏來(lái)觀察對(duì)方通過(guò)喜歡的寵物來(lái)觀察對(duì)方通過(guò)喜歡的舞蹈來(lái)觀察對(duì)方通過(guò)喜歡的電視節(jié)目來(lái)觀察對(duì)方通過(guò)喜歡的旅游方式來(lái)觀察對(duì)方第七章　用心觀察，細(xì)節(jié)品人——如何透過(guò)生活細(xì)節(jié)看人從名片看透對(duì)方的性格通過(guò)吃東西的方式看透對(duì)方從煩躁不安時(shí)的動(dòng)作觀察對(duì)方從洗澡的方式上看準(zhǔn)對(duì)方通過(guò)筆跡觀察對(duì)方通過(guò)抽煙觀察對(duì)方通過(guò)喜歡喝的咖啡來(lái)觀察對(duì)方通過(guò)閱讀習(xí)慣來(lái)觀察對(duì)方通過(guò)送禮物的方式來(lái)觀察對(duì)方通過(guò)笑的方式觀察對(duì)方通過(guò)付款的方式來(lái)觀察對(duì)方從臥室的裝飾和擺設(shè)上觀察對(duì)方第八章　慧眼獨(dú)具，明辨是非——如何認(rèn)清小人小人的特征和對(duì)付小人的原則要識(shí)破小人需懂得偽與詐如何識(shí)破小人設(shè)置的騙局哪些類型的人可能是小人如何識(shí)破朋友中的小人如何看清男人中的小人識(shí)破職場(chǎng)上的十種小人認(rèn)清愛(ài)打小報(bào)告的小人第九章　看透男人，幸福在握——如何看透男人酒識(shí)男人心，通過(guò)喜歡喝的酒來(lái)觀察男人根據(jù)穿鞋的習(xí)慣觀察男人從男人看女人的第一眼來(lái)觀察男人品車識(shí)男人，車是男人的最好代表如何在性愛(ài)中觀察男人通過(guò)男人高潮后的表現(xiàn)看透男人從約會(huì)看穿男人的真正動(dòng)機(jī)如何通過(guò)手機(jī)識(shí)男人從身體語(yǔ)言識(shí)破謊言FBI教你九招識(shí)破男人的謊言如何識(shí)破那些裝作有錢的男人

章節(jié)摘錄

　　第一章　相由心生，察言觀色——如何透過(guò)面貌識(shí)人　　眼睛——窺探他人心的窗口　　心理學(xué)告訴我們，一個(gè)人內(nèi)心的隱秘和沖突，總是會(huì)不自覺(jué)地通過(guò)眼神的變化流露出來(lái)。所以說(shuō)，聰明女人要善于從他人的眼神變化中發(fā)現(xiàn)其內(nèi)心的秘密?！　⊙劬κ切撵`的窗口。從他人的眼睛中，我們可以看出他內(nèi)心的基本情況。一個(gè)人所思所想很多時(shí)候會(huì)通過(guò)他的眼神表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)觀察一個(gè)人豐富的眼睛語(yǔ)言，也可以在某種程度上對(duì)他有一個(gè)大致的了解和認(rèn)識(shí)?！　√└?duì)栒f(shuō)得好：“任何人一旦學(xué)會(huì)了眼睛的語(yǔ)言，表情的變化將是無(wú)窮無(wú)盡的”?！　≡谌说囊簧?，眼睛所表達(dá)出來(lái)的“語(yǔ)言”是最豐富多彩的了。很多時(shí)候，人們都能從眼睛了解事物的大致面目。眼睛是人類五宮中最敏銳的器官，它的感覺(jué)領(lǐng)域幾乎涵蓋了所有感覺(jué)的70％以上，其他感覺(jué)與之相比顯得微不足道。以飲食為例，人們吃食物時(shí)絕不僅靠味覺(jué)，同時(shí)會(huì)注意食物的色、香以及裝食物的器皿等。如果在陰暗的房間里用餐，即使明知吃的是佳肴，也會(huì)產(chǎn)生不安的感覺(jué)，無(wú)心品嘗或胃口大減。相反，如果在一流飯店或餐廳用餐，用精致的器皿裝食物，并重視燈光的調(diào)配，定會(huì)增加飲食者的胃口，吃得津津有味，這就是視覺(jué)在影響人們的食欲?！　∮袝r(shí)，眼睛也會(huì)說(shuō)話，一個(gè)人的內(nèi)心活動(dòng)，經(jīng)常會(huì)反映到他的眼睛里，心之所想，透過(guò)眼睛就能表達(dá)出個(gè)大概，這是每個(gè)人都隱瞞不了的事實(shí)?！　≡谙ＥD神話中有這樣的故事，有三個(gè)姐妹，外人只要一接觸其中的一位名叫梅德莎的眼光，便立刻化為石頭。這個(gè)神話故事寓在說(shuō)明眼神的威力。在日常生活和工作中，假如我們忽略了別人的眼睛，就無(wú)法窺探對(duì)方內(nèi)心世界的微妙變化。一般情況下，人們很難徹底隱瞞內(nèi)心的想法，即使有人擺出一副毫無(wú)表情的臉孔，但這種刻意的做作并不能維持長(zhǎng)久。老年人常說(shuō)：“聽(tīng)別人講話，或?qū)e人講話，要注意對(duì)方的眼睛?！庇械娜私徽剷r(shí)不看對(duì)方的眼睛，多數(shù)情況下，是膽小、沒(méi)有信心、怕難為情、畏縮。情侶初次相會(huì)，常常這樣?！　‘?dāng)然，如果你一直觀察對(duì)方的眼睛，不但是一種失禮的行為，也會(huì)讓自己感覺(jué)到視覺(jué)疲勞。這里所說(shuō)的“看眼睛”，并非真的就是眼對(duì)眼的盯著看，而是觀察對(duì)方視線的活動(dòng)。通過(guò)了解一個(gè)人的視線活動(dòng)狀況，就能大致完成與他人之間的圓滿交往和心靈溝通?！　∫粋€(gè)人視線可以通過(guò)不同的角度來(lái)了解?！　∈紫?，對(duì)方是否在看著自己，這是一個(gè)關(guān)鍵?！　∑浯?，對(duì)方的視線如何活動(dòng)，或者是視線剛接觸立刻就挪開(kāi)，他的心理狀態(tài)是有所不同。　　第三，視線的方向，即對(duì)方是正視還是斜視觀察自己的?！　〉谒模暰€的集中程度，即是否是專心致志地看自己。　　第五，視線的位置，通過(guò)對(duì)方視線的方位移動(dòng)，來(lái)考察他的內(nèi)心動(dòng)向?！　〈送?，觀察一個(gè)人的“眼神”，可以辨別一個(gè)人品質(zhì)的好壞?！　∶献釉凇峨x婁上篇》中有一段用眼睛判斷人心善惡的論述：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡：胸中正，則眸子寮；胸中不正，則眸子蠔焉。”　　眼神的狀況，對(duì)于認(rèn)識(shí)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的。眼神清的人，通常表示此人清純、澄明、無(wú)雜念、端正、開(kāi)明。眼神濁的人，往往表示此人昏沉、駁雜、粗魯、庸俗和鄙陋?！　∪龂?guó)時(shí)期的諸葛亮就是這樣一個(gè)通過(guò)眼神識(shí)別人物的高人?！　?jù)說(shuō)，有一次，曹操派刺客偽裝去見(jiàn)劉備，這名刺客見(jiàn)到劉備之后，并沒(méi)有立即下手，并且與劉備討論削弱魏國(guó)的策略，他的分析，極合劉備的意思?！　〔痪弥?，諸葛亮進(jìn)來(lái)，刺客很心虛，便托辭上廁所。劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：“剛才得到一位奇士，可以幫助我們攻打曹操的勢(shì)力?！薄　≈T葛亮卻慢慢地嘆道：“此人見(jiàn)我一到，神情畏懼，視線低而時(shí)時(shí)露憮逆之意，奸邪之形完全泄漏出來(lái)，他一定是個(gè)刺客?！薄　∮谑?，劉備連忙派人追出去，刺客已經(jīng)跳墻逃去了?！　≡谒蚕⒅g，透過(guò)眼神的變化，看出一個(gè)人的目的和動(dòng)機(jī)，固然需要先天的智慧，但更多的是靠后天的努力，因?yàn)檫@種智慧是在環(huán)境中磨煉和培養(yǎng)出來(lái)的。諸葛亮能夠看透此人，主要是從他的眼神閃爍不定中發(fā)現(xiàn)破綻的。而生活中，常有那些儀表不俗，舉止軒昂之輩，想一眼識(shí)破他的行徑，可能就比較困難了，王莽就是這種類型的人?！　⊥趺н@個(gè)人在歷史上的名聲并不太好，但就他本人的才能而言，在當(dāng)時(shí)也算得上是一個(gè)極其難得的人才。如果他不篡取王位，不顯露本性，仍像未奪得朝政大權(quán)之前那樣勤奮忠心地工作，儉樸地生活，說(shuō)不定會(huì)成為一個(gè)流芳百世的周公式的人物?！　⌒律嗡究盏呐硇吹酵趺е?，悄悄對(duì)大兒子說(shuō)：“王莽神清而朗，氣很足，但是眼神中帶有邪狹的味道，專權(quán)后可能要壞事。我又不肯附庸他，這官不做也罷?！庇谑巧蠒?shū)，稱自己“昏亂遺忘，乞骸骨歸鄉(xiāng)里”。從眼神上來(lái)分析，“神清而朗”，指人聰明俊逸，不會(huì)是一般的人；眼神有邪狹之色，說(shuō)明為人不正，心中藏著奸詐意圖。王莽可能也感覺(jué)到了彭宣看出一些什么，但抓不到把柄，恨恨地同意了他的辭官，卻又不肯賞賜養(yǎng)老金，彭宣回鄉(xiāng)后數(shù)年就死了。　　一個(gè)人的眼睛往往能真實(shí)的反映他的靈魂，所以女人要想通過(guò)眼睛掌控他人心理，就一定要會(huì)看其人的眼神，從眼神的無(wú)意反映中，窺出其本心。

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