世界上下5000年

內(nèi)容概要

歷史是什么？歷史是一名老師：“前事不忘，后事之師”；歷史是一種規(guī)律：“究天人之際。通古今之變”歷史是一面鏡子：“以銅為鑒可以正衣冠，以史為鑒可以知興衰，以人為鑒可以明得失”；歷史是一種經(jīng)驗(yàn)：“鑒于往事，有資于治道”。歷史更是一種智慧，一種讀質(zhì)可以讓人得到修身、齊家、治國，平天下方法的智慧。古今中外無數(shù)做出卓越貢獻(xiàn)創(chuàng)立豐功偉績的人之所以能始終保持頭腦的清醒與睿智，在錯綜復(fù)雜的局勢下?lián)荛_迷霧，掇住枧遇成就大業(yè)，無不與他們把讀史、學(xué)史看成人生的必需與樂趣，并以史為鑒，學(xué)以致用密切相關(guān)。    輝煌世界史，上下五千年。文明古國的各領(lǐng)風(fēng)騷，希臘羅馬的風(fēng)華絕代．中古歐洲的黑暗窒息、封建王朝的步履蹣跚、工業(yè)革命的波瀾壯闊、資本降臨的爾虞我詐、世界大戰(zhàn)的血腥殘忍、文化藝術(shù)的燦爛輝煌、科技力量的深不可測、民主自由的永恒追求……    本書繞開繁復(fù)艱深的典籍，撮重取要，以知微見著的理念梳理歷史，以生動活潑的文字勾畫歷史，以時(shí)間先后為經(jīng)，以人物事件為緯，上迄人類文明肇始，下至迎戰(zhàn)金融危機(jī)，熔政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技、宗教為一爐，前后連接緊密，結(jié)構(gòu)脈絡(luò)清晰。翻開《世界上下五千年》，就如同展開一幅幅世界文明波瀾壯闊的歷史卷軸．真實(shí)可信的史料和栩栩如生的語言講述了一個個生動逼真的歷史故事，將把讀者帶進(jìn)五千年世界文明的歷史長廊！    天下興亡，匹夫有責(zé)。當(dāng)此中華復(fù)興之時(shí)，我不禁想到了梁啟超先生在《少年中國說》中的大聲疾呼：“少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！睔v史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。面對風(fēng)云變幻的國際局勢，要完成中華民族復(fù)興的偉大歷史使命，這就要求廣大青少年從歷史中洞察規(guī)律，通曉過去，把握現(xiàn)在，主宰未來！

書籍目錄

美索不達(dá)米亞文明  人類文明的起源  最早的成文法律  英雄史詩  紫紅國度的人民  波斯的崛起和沒落  “宇宙之王”居魯士  大流士一世的改革  希伯萊人的生活與宗教古埃及文明  打開古埃及歷史之門的圖畫  尼羅河畔的文明古國  法老的天梯  司芬克斯之謎的破解者  “太陽神之子”法老  克婁巴特拉女王  佛祖釋迦牟尼  神奇之國  諸神所寵愛的人  不平等的種姓制度  印度河畔的兩大史詩古希臘文明  米諾斯國王的宮殿  圓頂墓王朝  送給敵人的禮物  軍營之國斯巴達(dá)  梭倫改革  奧運(yùn)圣火最早燃起的地方  馬拉松之戰(zhàn)與馬拉松長跑  古代規(guī)模最大的海戰(zhàn)  馬其頓帝國  亞力山大大帝  荷馬史詩  古希臘的雕刻藝術(shù)  象征愛與美的女神  哲學(xué)家泰勒斯  蘇格拉底之死  柏拉圖和他的理想國  亞里士多德與“中道智慧”  阿基米德”  古希臘的戲劇  羅馬建城的傳說古羅馬文明  布匿戰(zhàn)爭  斯巴達(dá)克起義  羅馬戰(zhàn)神愷撒  千古一帝屋大維  耶穌基督  被擁立為帝的戴克里先  圣君士坦丁大帝  毀于火山爆發(fā)的龐培古城各民族間的樸素征伐  匈奴的西侵　……經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與交融宗教和宗教改革文藝復(fù)興中的文化與藝術(shù)近代資產(chǎn)階級革命近代國際戰(zhàn)爭近代自然科學(xué)與人文科學(xué)近代文學(xué)藝術(shù)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動第二次世界大戰(zhàn)冷戰(zhàn)時(shí)期現(xiàn)代科學(xué)文化

章節(jié)摘錄

美索不達(dá)米亞文明人類文明的起源時(shí)間：距今5000多年前地點(diǎn)：兩河流域人物：蘇美爾人事件：人類文明開始人們曾誤以為古巴比倫文明是人類文明的起源，其實(shí)，它只是美索不達(dá)米亞文明的進(jìn)一步發(fā)展，美索不達(dá)米亞才是人類文明的搖籃?！懊浪鞑贿_(dá)米亞”在希臘古語中的意思是“兩河之間的地方”，也就是“兩河流域”。它指的是幼發(fā)拉底河與底格里斯河。古代的美索不達(dá)米亞北邊為亞述，南邊為巴比倫尼亞。距今5000多年以前，人類雖然留下了許多遺跡，但并沒有留下任何文字證明。大約在公元前3200年，生活在美索不達(dá)米亞南部平原的蘇美爾人發(fā)明了楔形文字，人類最早的文明——蘇美爾文明誕生了。蘇美爾文明是美索不達(dá)米亞文明的第一個階段。蘇美爾人最初是把文字刻在石板上的，后來，改為在濕潤的泥板上刻痕，然后加熱曬干。楔形文字對埃及文字和腓尼基文字都起到了深遠(yuǎn)的影響。車輪運(yùn)輸是蘇美爾人的另一個偉大發(fā)明，這一發(fā)明在當(dāng)時(shí)是非常先進(jìn)的，因?yàn)楣虐＜叭酥钡焦發(fā)700年左右才知道車輪運(yùn)輸，蘇美爾人堪稱人類最早的發(fā)明家。在蘇美爾文明之前大約900年間，蘇美爾沒有統(tǒng)一的政權(quán)，而只有一些獨(dú)立的城邦。蘇美爾文明在公元前2250年左右達(dá)到頂峰時(shí)期，從城邦制過渡到阿卡德王國、烏爾第三王朝。公元前2006年左右，埃蘭人與阿摩利人侵入兩河流域。美索不達(dá)米亞文明的第二階段是古巴比倫帝國時(shí)代。位于幼發(fā)拉底河北部的巴比倫被阿摩利人占據(jù)后，在公元前1894年立國。它的第六代國王漢謨拉比在位的幾十年間，吞并了許多周邊的城邦，不斷地?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，終于統(tǒng)一了兩河流域的中下游地區(qū)，建立起龐大的古巴比倫帝國。

圖書封面

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