遠(yuǎn)養(yǎng)人生近養(yǎng)病

出版時(shí)間:2010-10  出版社:廣東科技出版社  作者:尤乘  頁數(shù):224  譯者:黃鳳玲  
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內(nèi)容概要

  本書是一本通俗有趣的養(yǎng)生讀物,根據(jù)清代養(yǎng)生名家尤乘所撰寫的養(yǎng)生典籍《壽世青編》,經(jīng)廣州中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥專業(yè)人員細(xì)心翻譯、補(bǔ)充,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn),“取其精華,去其糟粕”,編寫而成。

書籍目錄

上卷 遠(yuǎn)養(yǎng)人生——勿藥須知
 一 不用藥的防病智慧
 二 調(diào)養(yǎng)身心的養(yǎng)生法則
  (一)療心法言
  (二)林鑒堂安心詩(譯文)
  (三)養(yǎng)心說
  (四)養(yǎng)肝說
  (五)養(yǎng)脾說
  (六)養(yǎng)肺說
  (七)養(yǎng)腎說
 三 飲食起居的養(yǎng)生宜忌
  (一)齋說
  (二)食忌說
  (三)食飲以宜
  (四)居室安處論
  (五)居處宜忌說
  (六)寢室宜忌說
  (七)臥時(shí)祝法
  (八)睡訣
 四 巧記養(yǎng)生要領(lǐng)
  (一)孫真人衛(wèi)生歌
  (二)真西山衛(wèi)生歌
  (三)養(yǎng)神氣銘
  (四)孫真人養(yǎng)生銘
  (五)謹(jǐn)疾箴,
 五 詳解除病養(yǎng)生的運(yùn)功法
  (一)導(dǎo)引卻病法
  (二)內(nèi)養(yǎng)下手訣
  (三)運(yùn)氣法
  (四)固精法
  (五)定神法
  (六)導(dǎo)引運(yùn)功法
  (七)調(diào)息法
  (八)清心說
 六 因時(shí)制宜養(yǎng)生法
  (一)四時(shí)攝生篇
  (二)十二時(shí)無病法
  (三)靜功六字卻病法
 七 再說養(yǎng)生
下卷 近養(yǎng)病——服藥須知
 一 透析藥物治療的秘笈
 二 教你如何正確煎藥服藥
  (一)藥品制度法
  (二)服藥有法
  (三)煎藥有法
  (四)服藥忌食
  (五)飲食禁忌節(jié)要
 三 正確對(duì)待疾病,精心調(diào)養(yǎng)
  (一)病有十失
  (二)病有八不治
  (三)卻病十要
  (四)病有七失不可治
 四 因人因病因時(shí)施治
  (一)老人病不同治法
  (二)論婦人病有不同治法
  (三)治婦人病有不能盡法之弊
  (四)妄庸議病
  (五)古方無妄用
  (六)草藥不可妄用
  (七)真菊野菊
  (八)用藥例丸散湯膏各有所宜
 五 病愈后如何吃更健康
  (一)病后調(diào)理服食法
  (二)食療秘方

章節(jié)摘錄

  二、調(diào)養(yǎng)身心的養(yǎng)生法則 ?。ㄒ唬┋熜姆ㄑ浴  端貑?天真論》說:性情恬淡,真氣跟隨自身,真氣固守,哪里還會(huì)生?。俊 ±献诱f:人們常認(rèn)為人的一生以一百年為極限,如果生活有節(jié)制并小心養(yǎng)護(hù)身體可以活到千歲,就好像蠟炬的燈芯有大的也有小的,燈芯的大小決定蠟炬燃燒的時(shí)間。別人大聲說話我低聲細(xì)語;別人多擔(dān)心煩憂而我善忘少憂;別人對(duì)什么事都反應(yīng)過激,而我從不發(fā)怒;凡事淡然處之,無為而治,精氣神自會(huì)充盈,這就是長壽的秘訣。  劉河間說:形體是生命的載體,氣是生命的根本,精神是生命的創(chuàng)造者;形體用氣來充盈,氣損耗了,身體就會(huì)生??;精神依附了,氣就能建立。氣聚合則精神在。養(yǎng)生之人,取法于天地陰陽變化的道理,調(diào)和于修身養(yǎng)性的規(guī)律。保持精氣的充盈就能使精神爽利;身體氣機(jī)統(tǒng)一協(xié)調(diào),以元神為主導(dǎo),以精氣為輔助,神氣合一就可以長壽。他又說:養(yǎng)生的方法,以形體、精氣的安定為重,安定了則一切都有條理而不會(huì)混亂;精神以保養(yǎng)為重,保養(yǎng)好了,精神有了約束就不會(huì)損耗。所以,保養(yǎng)養(yǎng)生的道理,都離不開形體、真氣、精神、元神的保養(yǎng)?! ∵_(dá)摩祖師說:心境不隨著環(huán)境的變化而變化,保持穩(wěn)定的情緒;元神不隨意流散,固守在體內(nèi)、呼吸中;精神不被外面的事打擾,可避免勞損。大家都知道,心為氣之主,氣為形之根,形者氣之宅,精神飽滿,身體健康,相應(yīng)的就能使人安身立命。若人的其中一個(gè)方面缺失了,就不合乎養(yǎng)生的規(guī)律,怎能長久的活在人間呢?  老子說:不看那些令人產(chǎn)生欲望的東西,就能使人的心安定?!  吨敝浮氛f:“清”就是要使心源澄清;“靜”就要使自身的氣海平靜。心源清了,外面的事就干擾不了你;性情安定了,那精神世界就一片澄明;氣海不起波瀾,邪惡的欲望就不會(huì)產(chǎn)生,精氣完整身體就會(huì)壯實(shí)?!  吨笟w》說:讓思想在太虛寧靜中遨游,讓心志集中于細(xì)微精妙的地方,把憂慮托付給無所求,最終歸于“無為”的狀態(tài)。這樣做才能延年益壽,長久的與道德正義同在?!  睹钫娼?jīng)》說:人們常違背道義,并不是道義離開人們;人們常不注重養(yǎng)生來保持健康,并不是健康離開人們。因此,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生的人不要失去道義,守護(hù)道義的人小心不要失去健康、生命,使道與健康相互依存,相互保衛(wèi)?!  对勒娼?jīng)》說:對(duì)生命可滿懷希望,對(duì)死亡也要敬畏。草木在大地扎根生長,沒有泥土就會(huì)死亡;魚鱉在水中生存,離開水就會(huì)死亡。所以,圣人們知道精、氣、神的作用并將它們視為寶貝?!  断山?jīng)》說:精、氣、神是內(nèi)在三寶,耳、眼、口是外在三寶。平常要使內(nèi)在三寶不隨外界事物的變化而變化,使外在三寶不受外界誘惑而被干擾?!  断山?jīng)》又說:不要使我們的身體勞累,不要使我們的心動(dòng)搖,把心歸于平靜,才能延年益壽?!  抖ㄓ^經(jīng)》說:只有靜下心來,思想才能豁然開朗,不會(huì)反復(fù)思慮;心中曠然開朗了,自然沒有阻塞。以前所造的罪孽每日都從心理排除,并且不造新的罪孽,身心沒有什么牽絆阻礙自然會(huì)超脫塵世,擺脫病痛?! ∮终f:只消除讓心躁動(dòng)的因素,不排除使心境明朗的因素;只使心境空明,不使心頑固不冥。  純陽祖師說:老年人在一天之內(nèi),不論衣食住行,總之一切活動(dòng)都要將心穩(wěn)定得像泰山一樣不動(dòng)搖。嚴(yán)守身體四門:眼、耳、口、鼻。不要讓體內(nèi)邪氣深陷入里,或外泄太多,這就是所謂“養(yǎng)壽”。謹(jǐn)記。  《真人大計(jì)》說:大方悠閑地生活著的人長壽,吝嗇勞碌的人易早逝,這就是放浪形骸的人和拘謹(jǐn)勞累的人壽命長短的不同。吃粗糧的人長壽,嗜吃肥美的人易早逝,這就是貪圖享受的報(bào)應(yīng)。安居樂業(yè)的人少疾病,居無定所的人多病患,這就是處理事務(wù)多或少導(dǎo)致的不同結(jié)果。所以,世俗的人喜歡追名逐利,得道之人視名利如糞土?!  短茣氛f:記東西太多會(huì)傷及心,言語太多會(huì)損耗氣,心氣在體內(nèi)有損耗,形體和精神就會(huì)渙散。剛開始時(shí)不會(huì)覺察,時(shí)間久了危害就會(huì)顯現(xiàn)了。  《元始真經(jīng)》說:大喜和大怒易損傷身體,悲傷和快樂易耗損精神。身體不健康就會(huì)危及生命,所以要保養(yǎng)身體以保全精氣,保全精神使身體得以平安,氣足則身體陰陽平衡,身體平安則精神安逸,這就是養(yǎng)生的要訣?!  抖瓷窠?jīng)》說:養(yǎng)生是以“不損耗”來作為益壽延年的方法,而“不損耗”以適時(shí)進(jìn)補(bǔ)來當(dāng)作保養(yǎng)的方法?!  短煺嬲摗氛f:在外不因事務(wù)操勞,在內(nèi)沒有思想憂慮,以寧靜樂觀為首要任務(wù),以心情愉悅、知足為功業(yè)。形體沒有缺陷,精神不會(huì)渙散?!  肚f子》說:懂得遵循養(yǎng)生規(guī)律的人,即使富貴也不會(huì)因過分進(jìn)補(bǔ)而傷身;即使貧賤也不因過分追求名利而使形體勞累。又說:我的生命有限,但智慧無窮盡。用有限的東西追求無窮無盡的東西,恐怕是難以實(shí)現(xiàn)的。作為智者也不會(huì)這樣做?!  肚锫曎x》說:擔(dān)心自己能力不夠,憂慮自己智力不足,怎么辦呢?這些人為了彰顯自己的智慧,將長滿紅彤彤樹葉的樹認(rèn)為是枯木,將黑黝黝的東西認(rèn)為是星星,這就是文人雅士的通病?! ∮终f:太多的憂慮會(huì)有損精神,太多的事務(wù)會(huì)使身體疲倦。心緒有波動(dòng),一定會(huì)使精神不定,所以常人才會(huì)有思慮過度導(dǎo)致的病痛,還會(huì)使年輕人急劇衰老,老年人身體狀況急劇下滑。但反過來就是養(yǎng)生之道了?! O思邈說:思慮太多則精神渙散,想法太多則智力易受損,欲望太多則頭腦混亂,繁事太多則易使身體勞損,說話太多則易氣虛氣短,嬉笑太多則易損害臟腑,憂慮太多則心神不定,玩樂太多則言語泛濫,歡喜太多則神志昏狂,惱怒太多則做事會(huì)沒有規(guī)律和節(jié)制。  《小有經(jīng)》說:超過自己智力范圍卻要勉強(qiáng)去思考的話會(huì)傷神;超過自己能力范圍的卻要勉強(qiáng)去完成的話會(huì)傷身。憂慮太深而不去開解,喜樂太多而不去釋放,這些都對(duì)身體有害。  《淮南子》說:喜悅太過會(huì)使陽氣下墜,憤怒之極會(huì)使陰氣破敗。所以君子懂得要控制自己的情感表達(dá)?!  缎椤氛f:起居沒有規(guī)律,做事用力過度,會(huì)損傷經(jīng)脈。傷害陽經(jīng)(大腸經(jīng)、三焦經(jīng)、小腸經(jīng)、胃經(jīng)、肝膽經(jīng)、膀胱經(jīng))則易衄(nǜ)血(知識(shí)鏈接:衄血:指鼻、牙齦、耳朵、舌頭及皮膚等非外傷性出血的癥狀。),傷害陰經(jīng)(肺經(jīng)、心包經(jīng)、心經(jīng)、脾經(jīng)、肝經(jīng)、腎經(jīng))則易便血。  《尚書》說:走路的時(shí)候不要說話,以免傷氣。若要表達(dá)的內(nèi)容比較多,就適當(dāng)?shù)拈g斷著來說。笑太多腎會(huì)發(fā)生偏移而使腰痛。  《神仙傳》說:養(yǎng)生之道,就是不損耗自身身體的東西而已。  《素問》說:飲食有節(jié)制,作息有規(guī)律,不操勞過度,才能神形兼?zhèn)洹㈩U養(yǎng)天年。  《真訓(xùn)》說:眼睛是身體的明鏡,耳朵是身體的窗口。照鏡子次數(shù)太多眼睛  易昏花,聽得太多則聽力會(huì)受損。面容是精神的舞臺(tái),頭發(fā)是大腦是否靈活的體現(xiàn)。心緒悲傷則面容憔悴,大腦不靈活則頭發(fā)沒有光澤。精神是身體之神,智力是身體的寶物,操勞太多則精神渙散,鉆營太多則智力易損?!  睹钫娼?jīng)》說:看太多東西,眼睛的光彩會(huì)消失;聽太多雜音,耳朵的精氣不能固守;心太博愛會(huì)導(dǎo)致心神不定;被利欲牽制太多則易受驚?!  墩嬲a》說:鏡子用來照容貌,智慧用來反映內(nèi)心,鏡子明亮則塵垢不染,心智澄明則邪念不生?!  蛾幏?jīng)》說:淫逸美色,就像能砍斷骨頭的鋒利斧頭。世俗的人不能拿著有靈性的蠟燭來照耀迷失的情操,不能手持慧劍來斬?cái)鄲塾?,在生死的海洋中流浪,被情愛傷害了健康?!  逗訄D帝視萌》說:違反天地規(guī)律的人會(huì)有兇險(xiǎn),順應(yīng)天地規(guī)律的人會(huì)有吉兆。春夏季該享受登高的樂趣,秋冬季應(yīng)蝸居在家里,這樣才能吉祥多福,萬壽無疆?!  段魃接洝氛f:人體的氣機(jī)的充盈與減弱始終與天地之氣相通,與萬物生長相呼應(yīng)。用平靜的心緒消除妄想,這就是養(yǎng)生之道。  《衛(wèi)生訣》說:正常人一天一夜要不間斷地呼吸一萬多次,呼吸不暢身體就會(huì)寒冷,呼吸急促身體就會(huì)發(fā)熱。呼吸不調(diào)則臟腑不和,各種疾病就會(huì)產(chǎn)生。所以元?dú)庠诒pB(yǎng)我們,谷神在守衛(wèi)我們。  呂洞賓說:寡言少語可用來養(yǎng)氣,減少思慮可以用來養(yǎng)神,清心寡欲可以用來養(yǎng)元精。精生氣,氣生神,腦袋自會(huì)清明。這就是為什么精神衰竭,元?dú)庖矔?huì)跟著衰減,氣絕了生命就結(jié)束了。這也是為什么說精、氣、神是人體內(nèi)三寶?! ↓R丘子說:喬木、松樹之所以能傲立雪霜,是因?yàn)樗鼈凅w內(nèi)藏有正氣;美玉之所以能抵御烈火,是因?yàn)轶w內(nèi)積存最純的精氣。這也是那些圣人可以制作和揮舞靈旗,晚上去摘取靈芝,發(fā)覺常人沒注意的東西,想到常人沒考慮到的問題。春天可以抵御寒風(fēng)而不覺得寒冷,夏天可以烤火而不覺得熱。這是因?yàn)榫芋w內(nèi)藏有正氣,可以遠(yuǎn)離鬼神,降伏奸佞小人。積蓄最純的精氣,可以保全生命靈魂,置身于福壽中。這也是要“養(yǎng)氣”的重要原因?!  端貑枴氛f:只有五味(即酸、苦、甘、辛、咸)調(diào)和,才能使骨頭堅(jiān)固,筋脈柔軟;才能順暢氣血,緊致肌膚腠理;才能安享天命?! ∮终f:吃谷物的人聰明但形神俱疲,吃素的人腦袋愚鈍但氣力充足,吃肉的人粗俗且易怒,以風(fēng)養(yǎng)生的人身體靈活且壽命長,以氣養(yǎng)生的人能長壽并得道?!  秱鲿氛f:喜歡雜食的人容易被邪氣、疾病侵襲;食物品種越少心境越開明,壽命也越長;吃得太多太雜,心思越閉塞,壽命越短。以氣養(yǎng)生的人死后精神永存,得道升天,食用谷物的人最終難逃一死,形體歸于大地?!  栋子耋浮氛f:飲食清淡以養(yǎng)氣,戒掉嗔怒以養(yǎng)品性,謙虛待人以養(yǎng)德,堅(jiān)守清規(guī)戒律以修道?! W(xué)山說:飲食有節(jié)制規(guī)律,脾(屬土)氣不會(huì)外泄;調(diào)暢氣機(jī)少說話,肺(屬金)氣自會(huì)動(dòng)靜有規(guī)律;心里的火氣平息,寵辱不驚,肝(屬木)氣自會(huì)順暢;清心寡欲,腎(屬水)氣自會(huì)充盈?! ∫嬷堇先苏f:想要身體沒有病痛,必須先要保持心性正直,使內(nèi)心沒有邪惡的想法或欲望,心就能平靜穩(wěn)定了。心神穩(wěn)定,四肢百骸也不會(huì)有什么病痛,至少不會(huì)難以治愈。心念若有波動(dòng),各種疾病都容易患上。這時(shí)即使扁鵲、華佗在身邊,也沒辦法治療了?!     ∷?、巧記養(yǎng)生歌訣 ?。ㄒ唬?孫真人衛(wèi)生歌  1  天地之間人為貴,頭象天兮足象地?! 「改高z體宜保之,箕疇五福壽為最。  衛(wèi)生切要知三戒,大怒大欲并大醉?! ∪呷暨€有一焉,須防損失真元?dú)狻! ∮箝L生先戒性,火不出兮神自定?! ∧静蝗セ鸩怀苫?,人能戒性方延命?! ∝澯麩o窮志卻精,用心不已走元神。  勞形散盡中和氣,更復(fù)何能保此身?! ⌒娜籼M(fèi)費(fèi)則竭,形若太勞勞則歇。  神若太傷傷則虛,氣若太損損則絕?! ∈廊擞l(wèi)生道,喜樂有常嗔怒少?! ⌒恼\意正思慮除,順理修身去煩惱?! 〈簢u明月木扶肝,夏至呵心火自閑?! ∏飬涠ㄊ战鸱螡?,冬吹腎水得平安?! ∪刮麉s除煩熱,四季常呼脾化餐?! ∏屑沙雎暵効诙?,其功尤勝保神丹?! “l(fā)宜多梳氣宜煉,齒宜頻叩津宜咽?! ∽佑凰佬蘩觯p手揩摩常在面?! ?  春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸?! ∠囊鲂翜p卻苦,秋辛可省便加酸?! 〖驹驴上谈事越?,自然五臟保平安?! ∪裟苋珳p身康健,滋味偏多多病難。  春寒莫放綿衣薄,夏月多汗須換著。  秋冬衣冷漸加添,莫待病生才服藥?! ∥┯邢脑码y調(diào)理,內(nèi)有伏陰忌涼水?! 」咸疑浼缮俨停庵虑飦砩懥??! 【又耸佚S戒,心旺腎衰宜切記?! 〕A畛鋵?shí)勿空虛,日食須當(dāng)去油膩?! √杺耩噦?,太渴傷血并傷氣?! ○嚥涂曙嬑鹛^,免致膨脝傷心肺。  醉后強(qiáng)飲飽強(qiáng)食,未有此生不成疾?! ∪速Y飲食以養(yǎng)身,去其甚者自安適?! ∈澈箜毿邪俨蕉啵帜δ毟故诚?。  夜半云根灌清水,丹田濁氣切須呵?! ★嬀瓶梢蕴招郧?,太飲過多防有病?! 》螢槿A蓋倘受傷,咳嗽勞精能損命?! ∩魑饘Ⅺ}去點(diǎn)茶,分明引賊入其家?! ∠陆固摾淞钊耸?,傷腎傷脾防病加?! ?  坐臥切防腦后風(fēng),腦內(nèi)入風(fēng)人不壽,  更兼醉飽臥風(fēng)中,風(fēng)才一入成災(zāi)咎?! ⊙阌行蛸馊辛x,黑鯉朝北知臣禮。  人無禮義反食之,天地神明俱不喜。  養(yǎng)體須當(dāng)節(jié)五辛,五辛不節(jié)損元神?! ∧桃齽?dòng)虛陽發(fā),精竭神枯定喪身。  不問在家并在外,若遇迅雷風(fēng)雨至,  急須端肅敬天威。靜室收心須少避,  恩愛牽纏不自由,利名縈絆幾時(shí)休?! 》艑捫┳幼约腋?,免致中年早白頭。  頂天立地非容易,飽食暖衣寧不愧?! ∷剂繜o以報(bào)洪恩,早暮焚香謝天地?! ∩戆矇塾朗氯绾危卮纹揭姆e善多。  惜命惜身兼惜氣,請(qǐng)君熟玩衛(wèi)生歌?!    袷蝿?dòng)功:  1、叩齒:中醫(yī)認(rèn)為齒是筋骨末端的部分,由腎中精氣充養(yǎng),適宜經(jīng)常叩擊,是筋骨多多活動(dòng),神清氣爽。每次牙齒相互叩擊三十六次?! ?、咽津:將舌頭抵著上腭,過一會(huì)津液會(huì)布滿口中,像吃飯一樣咽下,并發(fā)出聲音,用玉液灌溉五臟,對(duì)于清熱降火功效快速。吞咽次數(shù)越多越好。  3、浴面:將兩手相互摩擦發(fā)熱,然后覆蓋在臉上摩擦,像用毛巾洗臉一樣,久則胡子頭發(fā)不會(huì)變白。有益智,美容的功效。  4、鳴天鼓:用兩手掌心掩著兩個(gè)耳朵,先用食指壓中指,然后彈腦后的枕骨上,左右各二十四次,能去頭腦疾病?! ?、運(yùn)膏肓:膏肓這個(gè)穴在背上第四椎下面,脊柱兩旁各三寸,是藥力達(dá)不到的地方。將兩肩旋轉(zhuǎn)十四次,能治療身體各種疾病。  6、托天:兩手握拳,用鼻子吸收清氣并運(yùn)至泥丸,然后手馬上向天托起,隨后放在左右膝上。每天行功三次,能去胸腹中的邪氣。  7、左右開弓:行此功時(shí)要閉氣,將左手伸直,右手作拉弓狀,兩眼看右手,左右各三次。此式能瀉三焦之火,也可以去手臂、腋下的風(fēng)邪?! ?、摩丹田:這個(gè)方法要用左手輕按左腎部,右手摩擦丹田三十六次,然后左右手互換,能暖腎補(bǔ)精。  9、擦內(nèi)腎穴:此法要閉氣,將兩手搓熱,向背后擦腎堂及靠近脊柱的命門穴,左右各三十六次?! ?0、擦涌泉穴:用左手握住左腳,用右手擦左腳腳心凹陷處,然后左右手交換,各三十六次?! ?1、摩夾脊穴:這個(gè)穴位在背部脊柱下,肛門上面(第三、四胸椎棘突間旁開0.5寸處穴位,俯臥垂肘時(shí),兩肘尖連線中點(diǎn)旁開1.5寸處),統(tǒng)領(lǐng)一身的氣血,按摩它對(duì)身體大有裨益,并可以治療(或輔助治療)痔瘡?! ?2、灑腿:腳不運(yùn)動(dòng)氣血就不會(huì)調(diào)和,走路時(shí)就會(huì)不協(xié)調(diào)。行功時(shí)需要將左腳立定,右腳提起,蹬七次,然后左右交換。

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  《遠(yuǎn)養(yǎng)人生近養(yǎng)?。簣D解壽世青編》主要著眼于中醫(yī)養(yǎng)生,針對(duì)養(yǎng)生相關(guān)方面,介紹具體的養(yǎng)生方法如四季養(yǎng)生法、養(yǎng)生導(dǎo)引等,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性

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