南戲與傳奇研究/20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)文存

內(nèi)容概要

　　《20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)文存：南戲與傳奇研究》是一本集多學(xué)科、多層次、多卷本而成的20世紀(jì)學(xué)術(shù)研究成果精華庫(kù)，其每一卷都主要由三部分組成：導(dǎo)論、文選、目錄索引，三者互為呼應(yīng)。

作者簡(jiǎn)介

　　徐朔方，男，原名步奎，浙江省東陽(yáng)縣人，1923年生，畢業(yè)于浙江大學(xué)師范學(xué)院英語(yǔ)系。現(xiàn)為浙江大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。經(jīng)中央人事部和國(guó)家教委批準(zhǔn)，暫不退休。著有《晚明曲家年譜》、《小說(shuō)考信編》、《徐朔方說(shuō)戲曲》等?！　O秋克，女，河南省郟縣人，1955年生，畢業(yè)于云南大學(xué)中文系?，F(xiàn)為昆明師范高等?？茖W(xué)校中文系副教授。發(fā)表過(guò)《兩部王士禎年譜之批評(píng)與訂補(bǔ)》、《時(shí)曲與潘金蓮形象》等數(shù)十篇論文，著有《吳炳年譜》、《中國(guó)古代文學(xué)原理八論》、《中國(guó)古代文學(xué)指要》（合著）。

書(shū)籍目錄

總序?qū)д撃蠎蛑疁Y源及時(shí)代宋元南戲考戲文的起來(lái)《長(zhǎng)生殿》傳奇斠律“琵琶記”中的蔡伯喈《元明南戲考略》序《桃花扇》前言正確評(píng)價(jià)明清傳奇中的反權(quán)奸斗爭(zhēng)湯顯祖和莎士比亞《洪升年譜》前言魏良輔南詞引正校注引辭昆山腔分布概況沈璟曲學(xué)辯爭(zhēng)錄李漁的戲曲理論“張協(xié)狀元”和中國(guó)戲曲藝術(shù)形式初創(chuàng)論南戲《張協(xié)狀元》與《琵琶記》的關(guān)系兼論其產(chǎn)生的時(shí)代吳炳降清后死于痢疾考明清曲論中的言情說(shuō)試論明清傳奇的用韻南戲四考論宋元南戲與明清傳奇的界說(shuō)《晚明曲家年譜》自序傳奇戲曲的興起與文化權(quán)力的下移《梁辰魚(yú)集》前言明人改本戲文通論論明清傳奇敘事的程序性20世紀(jì)南戲與傳奇研究主要論著目錄索引

章節(jié)摘錄

　　南戲的概念在古籍記載中不太清晰，明代的衄論家不了解戲曲形成的歷史，錯(cuò)誤地認(rèn)為“北曲不諧南耳而后有南曲”（王世貞《曲藻》）?！跋扔斜倍笥心稀保ㄉ?qū)櫧棥抖惹氈罚?。直到清代乾隆四十九年?784）李調(diào)元撰寫(xiě)《劇話》，才第一次提出“南戲肇始實(shí)在北戲之先”的卓見(jiàn)。近代王國(guó)維著《宋元戲曲考》，初步探討了“南戲之淵源及時(shí)代”，論述南戲形成于宋代。但由于尚未發(fā)現(xiàn)早期的南戲作品，所以王國(guó)維編《曲錄》、吳梅撰《中國(guó)戲曲概論》，都沒(méi)有開(kāi)辟南戲的專題欄目，有關(guān)宋代南戲的曲錄仍然是個(gè)空白。自從1920年葉恭綽在英國(guó)倫敦發(fā)現(xiàn)《永樂(lè)大典戲文三種》，1931年由北京古今小品書(shū)籍印行會(huì)排印公布后，經(jīng)過(guò)錢(qián)南揚(yáng)、趙景深、馮沅君和劉念茲等學(xué)者數(shù)十年研討，南戲的界說(shuō)才逐漸得到明確。但陳多《“宋無(wú)‘南戲”’說(shuō)發(fā)微》（載《藝術(shù)百家》1992年第二期）又提出了疑問(wèn)，認(rèn)為南宋只有“雜劇”的稱呼，尚無(wú)“南戲”的名稱。不過(guò)，明人祝允明《猥談》記載：“南戲出于宣和之后，南渡之際，謂之‘溫州雜劇’?！毙煳肌赌显~敘錄》也說(shuō)南戲發(fā)源于南北宋之際的溫州地區(qū)，起初叫做永嘉雜劇。由此可見(jiàn)，我們不能因?yàn)椤澳蠎颉泵诤?，而否認(rèn)它起源于宋代。它開(kāi)始的確只稱為溫州雜?。ㄔ鮿_《水云村稿·詞人吳用章傳》稱為“永嘉戲曲”），后來(lái)流傳到泉州、潮州、杭州、蘇州等地后，到元人的文獻(xiàn)記載里為了與“北曲雜劇”區(qū)別開(kāi)來(lái)，才對(duì)稱為“南曲戲文”（見(jiàn)鐘嗣成《錄鬼簿》卷下），簡(jiǎn)稱南戲或戲文。因此，雖然宋代文獻(xiàn)中尚無(wú)南戲的名稱，但其戲劇形態(tài)在宋代是實(shí)有的①，而且發(fā)展到元代，前后相承，所以我們從戲曲史的角度來(lái)立論，在概念上總稱為宋元南戲是不錯(cuò)的?！　　?/pre>








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