夜未眠

前言

這是本實(shí)證研究及質(zhì)性探討兼具的好書。對于那些因?yàn)閶雰阂刮疵叨芸嗟母改赣H，及協(xié)助這些有睡眠問題家庭的專業(yè)工作者來說，迪莉斯·道斯在書中所描述的實(shí)例及對各種睡眠問題現(xiàn)象所做的解析，能提供深度的指導(dǎo)及協(xié)助。誠如道斯在中文版序中所言，今日英國人的育兒方式確實(shí)有向著東方靠近的趨勢。初到倫敦時，這個現(xiàn)象沖擊著我對“西方”的刻板印象。我所居住的漢普斯特，處處可見推著嬰兒車的母親或父親，在春日陽光正好的午后，和他們的嬰兒一起享受日光浴。父母親因?yàn)榧矣行律鷥憾淖児ぷ餍螒B(tài)，開始在家工作，或兼職工作的情況，非常普遍。身處“西方”，觀察“東方”家庭的嬰兒，我亦思索著，我在第一現(xiàn)場里所觀察到的，哪些是！屬于某文化的特殊現(xiàn)象”，而哪些是“普遍存在于不同文化里的人類現(xiàn)象”。在倫敦生活最大的優(yōu)點(diǎn)是，能夠接觸到各種不同的文化。因?yàn)槿嗽诋惖?，周遭皆是與自己不同的人，于是我習(xí)而不察的“我的文化背景”便凸顯出來。然而，兩年來，我漸漸感受到，若將焦點(diǎn)放在人深層的需要上；成長于不同文化的人其實(shí)有極大的相同處，特別是剛出生的嬰兒。雖然生于不同的文化，但當(dāng)需要是那么基本及原始時，這些不同文化里的嬰兒的相同點(diǎn)更甚于相異處。父母親如何解讀及回應(yīng)嬰兒的需求則有較大的文化差異，這樣的差異根基于不同文化對“嬰兒長大后成為什么樣的人”有不同的期待。、本書作者對此有深刻的認(rèn)識及經(jīng)驗(yàn)，讀者在閱讀此書時，會感受到她對不同家庭、不同文化的尊重。基于嬰兒的需求具有普遍性，及作者本身對異國文化的尊重，使得這本書更值得推薦給中國的父母親及專業(yè)工作者。

內(nèi)容概要

本書提供對嬰兒睡眠議題的科學(xué)研究結(jié)果，描繪隱藏的家庭動力如何影響嬰兒的作息和情緒，并以鮮活的案例證實(shí)了短期精神分析導(dǎo)向心理治療對于失眠嬰兒的治療效果?！　∽髡邽橛麅和睦碇委煄?，多年來在倫敦地區(qū)協(xié)助有失眠嬰兒的家庭。，她以流暢的文筆解說嬰兒的睡眠問題如何反映整個家庭的關(guān)系。　　家中有失眠嬰兒的父母能體會到作者的包容及同理心，跟隨作者精神分析式的解析，對嬰兒睡眼問題加深了解，并獲取正確、有效的信息。

作者簡介

Dilys Daws，特維斯托克診所（Tavistock Clinic）的督導(dǎo)級兒童心理治療帥。嬰幼兒心理健康協(xié)會顧問、二十多年來一直致力于幫助有失眠嬰兒的家庭，具有豐富的咨詢經(jīng)驗(yàn)

書籍目錄

譯者序中文版序原文序作者致謝第一部　第一章　何謂睡眠問題　第二章　治療睡眠問題的短期精神分析導(dǎo)向治療　第三章　個案研究——阿米蒂奇一家第二部　第四章　睡眠狀態(tài)的生理學(xué)研究　第五章　嬰兒的生理狀態(tài)與父母親的回應(yīng)　第六章　夢與噩夢　第七章　自我之形成與發(fā)展　第八章　分離與依附第三部　第九章　喂奶、斷奶與睡眠問題　第十章　父母自己的童年經(jīng)驗(yàn)　第十一章　父母的婚姻、單親及有全職工作的母親　第十二章　睡眠困擾——身心癥狀之一　第十三章　母親的憂郁及其他健康狀態(tài)　第十四章　早產(chǎn)、殘障、重病嬰兒與資賦優(yōu)異的孩子結(jié)語給父母親的建議閱讀書目　

章節(jié)摘錄

哈特曼（1984）告訴我們，長年經(jīng)常做噩夢的成年人通常有敏感獨(dú)立的心智結(jié)構(gòu)，這類人容易患精神疾?。ň穹至寻Y），也傾向于具有藝術(shù)創(chuàng)作的天分。他有個有趣的看法，認(rèn)為受噩夢所苦的人有“薄而可滲透的心理疆界”。他們不會把東西很規(guī)矩地放在每個小框框里，他們讓所有的東西“自由地流動”。這些深受噩夢所苦的人做的夢并不能用尋常的觀點(diǎn)來看——大部分人能夠?qū)⑽ｋU駭人的素材排除于夢境之外，但這些人沒有辦法。他們睡眠及清醒之間的界線非常不清楚，常常在醒來一段時間后，還不太確定自己是否已經(jīng)醒來。哈特曼認(rèn)為恐懼“無法克制的憤怒”可能導(dǎo)致他人報(bào)復(fù)會使人做噩夢，他主張這些人并不是有較強(qiáng)烈的攻擊驅(qū)力或敵意，而是心理疆界較薄弱，于是尋常的恐懼或憤怒會滲透較多，讓他們覺得歷歷在目且非常駭人。在形成這個結(jié)論之前，哈特曼做了極精彩的觀察，他發(fā)現(xiàn)受噩夢所苦的人認(rèn)為自己從小就“不尋常韻敏感”?！懊舾幸辉~經(jīng)常出現(xiàn)，有時候指的是知覺上的敏感——例如，對燈光及聲音很敏感，有時候指的是人際之間的敏銳——對別人的經(jīng)驗(yàn)感同身受，能覺察別人的感受，而對自身的情緒狀態(tài)也總是非常敏銳——極易受到傷害。他們發(fā)覺自己此種人格特質(zhì)是與生俱來的?！保?984）為何在一本談嬰兒的書里如此細(xì)談成人的噩夢歷程？兒童確實(shí)比成人更容易有噩夢，它屬于發(fā)展階段的某個現(xiàn)象，而大部分的人都會度過這個階段。如哈特曼所言，這些成人飽嘗噩夢之苦的現(xiàn)象可能是患精神疾病或發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作的先兆。哈特曼從這些成人的童年回憶中所發(fā)現(xiàn)的“敏感”，與父母如何處理孩子的噩夢密切相關(guān)。我認(rèn)為，解決之道在于與孩子一起面對噩夢的內(nèi)容，這可減輕孩子過度敏感的情況——若孩子的恐懼得以被認(rèn)識，那么他便無須再如此敏感及感覺自己如此與眾不同。每個人內(nèi)心都有惡魔——重述我們的夢境可以讓這些惡魔不再駭人，使它們在我們的掌握之中。沒有什么會比《妖怪在哪里》中的怪獸更野蠻，或比、麥克斯對付它們的方法更粗野。

后記

本書所呈現(xiàn)的是一種思考方式，將所遭遇的難題放進(jìn)過去、現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)及關(guān)系的脈絡(luò)中；同時，這本書也試著將不同的理論知識放在一起，作為思考嬰兒睡眠問題的基礎(chǔ)，雖然要將不同的取向擺在一起并不容易；它同時也探討夢如何幫助我們探索心里發(fā)生的事與我們對過去的記憶，并協(xié)助我們統(tǒng)整我們的經(jīng)驗(yàn)。    撰寫這本書多多少少像開始一個夢，我希望讓讀者看見我如何在腦子里建構(gòu)我對親子關(guān)系的了解。而如今我圓了這個夢。    開始撰寫嬰兒睡眠問題的前一夜，我做了一個夢，夢見有個嬰兒夜里不斷地醒來要奶喝。我不知道該怎么辦，覺得很無力。這嬰兒顯然有一部分代表著我心里掛念著的倫敦市里眾多夜不眠的嬰兒。它同時也顯示夢帶來的統(tǒng)整歷程(伴隨著隱含其中的愿望實(shí)現(xiàn))。通過這個過程，我得以將我腦中如千絲萬縷般理不清的想法及經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)譯成架構(gòu)清晰的一本書。套用某位向我表達(dá)感激的家長所言，“它就像夢一樣神奇”。

編輯推薦

《夜未眠:幫助失眠的嬰兒及父母》由江蘇教育出版社出版

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