出版時(shí)間:2011-6 出版社:福建科學(xué)技術(shù)出版社 作者:董介人 頁(yè)數(shù):115
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內(nèi)容概要
《影像藝術(shù)創(chuàng)作解析》將重點(diǎn)放在影像藝術(shù)創(chuàng)作者的基本素質(zhì)和創(chuàng)作能力的提高上,較系統(tǒng)地介紹一些創(chuàng)作的基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)創(chuàng)作者的基本要求,希望能對(duì)影像藝術(shù)創(chuàng)作者素質(zhì)的提高和影像藝術(shù)作品內(nèi)在品質(zhì)的提升有啟發(fā)作用。全書選用上百幅影像佳作,用圖例說明書中的觀點(diǎn)和作者的創(chuàng)作體會(huì)?!队跋袼囆g(shù)創(chuàng)作解析》由董介人、魏泰祥、曹昆萍著。
書籍目錄
第一章 影像藝術(shù)創(chuàng)作概述第一節(jié) 影像藝術(shù)創(chuàng)作的基本流程第二節(jié) 影像藝術(shù)創(chuàng)作者的基本素質(zhì)第二章 影像藝術(shù)創(chuàng)作與社會(huì)生活第一節(jié) 社會(huì)生活是影像藝術(shù)創(chuàng)作的源泉第二節(jié) 影像要用藝術(shù)形象反映生活第三節(jié) 影像藝術(shù)作品是社會(huì)生活的集中反映第四節(jié) 典型的藝術(shù)形象才有生命力第三章 影像藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容第一節(jié) 塑造人的內(nèi)像第二節(jié) 帶著感情拍景第三節(jié) 賦予物生命力第四章 影像藝術(shù)創(chuàng)作的形式第一節(jié) 光線的把握第二節(jié) 色調(diào)的控制第三節(jié) 構(gòu)圖的選擇第五章 深化影像藝術(shù)作品的主題思想第一節(jié) 影像藝術(shù)作品的命名第二節(jié) 影像藝術(shù)作品的后期制作
章節(jié)摘錄
第一章 影像藝術(shù)創(chuàng)作概述 第一節(jié) 影像藝術(shù)創(chuàng)作的基本流程 現(xiàn)實(shí)生活是基礎(chǔ),是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉,創(chuàng)作者要深入其中。 構(gòu)思創(chuàng)意是關(guān)鍵,是作品的核心,是開發(fā)創(chuàng)作者素質(zhì)的深度體現(xiàn)?! ?chuàng)作是構(gòu)思創(chuàng)意的具體實(shí)施,拍攝是用物化手段體現(xiàn)主題思想,后期制作則是深化中心思想的重要一環(huán)?! 徝澜涣魇侵缸髡吲c讀者在交流中鑒賞作品,是一種客觀評(píng)價(jià)。作品的內(nèi)涵可以在交流中深化,在交流中提升。 深入生活、構(gòu)思創(chuàng)意是影像創(chuàng)作的前期,是極為重要的創(chuàng)作思維活動(dòng),是創(chuàng)作必不可少的重要環(huán)節(jié),是創(chuàng)作中最根本的審美基礎(chǔ)?! ?chuàng)作、拍攝和后期制作是影像創(chuàng)作的技術(shù)實(shí)施階段,是用形象再現(xiàn)中心思想的主體環(huán)節(jié)?! 纳畹剿囆g(shù),是創(chuàng)作者腦力勞動(dòng)的結(jié)果。創(chuàng)作者經(jīng)過選擇、綜合、集中,將生活真實(shí)提煉為藝術(shù)美。這個(gè)過程主要是一種精神活動(dòng),是思維的過程。藝術(shù)作品的深度取決于創(chuàng)作者對(duì)生活認(rèn)識(shí)理解的程度,認(rèn)識(shí)越深刻,藝術(shù)形象就越典型。因此,首先要認(rèn)識(shí)、理解生活,然后才能反映生活。構(gòu)思的過程實(shí)質(zhì)就是典型化的過程,典型化的程度越深,藝術(shù)作品就越有價(jià)值?! ≡谟跋駝?chuàng)作實(shí)踐中,創(chuàng)作思想起指令作用,創(chuàng)作者要理解、消化并詮釋它。在生活中觀察思考的時(shí)間,總是要多于技術(shù)操作的時(shí)間。觀察是深入生活,思考是提煉主題,二者都是在技術(shù)運(yùn)用的基礎(chǔ)上升華。沒有經(jīng)過觀察思考的創(chuàng)作是盲目的,隨意性很大,是一種單純迷戀技術(shù)的行為,是非理智的。唐朝書法家孫過庭的書法理論專著《書譜》中說到:“得時(shí)不如得器,得器不如得志?!边@在影像藝術(shù)創(chuàng)作中同樣適用。時(shí)者,創(chuàng)作機(jī)遇;器者,工具;志者就是創(chuàng)作者境界、意趣、理想等素質(zhì)的總和。創(chuàng)作者只有具備了優(yōu)良的藝術(shù)素質(zhì)與扎實(shí)的技術(shù)功底,才能創(chuàng)作出有深度有內(nèi)涵的藝術(shù)作品。 ……
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