羽箋隨筆

前言

　　1　　閱讀是一生的事情?！　『推渌南M活動一樣，閱讀發(fā)生的時候。也是“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”——一切消費往根底里說，皆是對時間的消費?！　〉喿x是對時間的一種特別消費。閱讀在時間之河中垂釣、打撈那些閃光的片段，它讓我們時有“收獲感”。這“收獲感”增加了我們所占時間——即人生——的密度。　　閱讀是短暫人生的自我拯救——他讓人生的每一個瞬間變得有情、變得睿智、變得豐盈。閱讀，是平凡人生中對抗時間流逝的最簡便易行的方法?！　“殡S著閱讀的一生，便是無悔的一生，便是有質(zhì)量的一生，便是了悟時間奧秘的一生?！　?　　閱讀是一個人的事情?！　￠喿x者在作品與渾茫的世事前，宛如客人?！　」录鸥凶岄喿x者尋找那些令人溫暖和親近的因素。夜深籬落一燈明——也許這盞燈早就亮在那里，在等著你去；白日的嘈雜與俗物掩埋了這盞燈的微弱亮光；而當夜幕降臨，浮名淡遠，你回到自己這里，你的眼睛也變得澄明，那盞召喚你的燈只為你閃爍。　　閱讀中到底發(fā)生了什么？是兩顆心靈在互相證明。一開始可能是閱讀者被吸引、被牽引、被導引；但后來，閱讀者反客為主，他從作品中看到了自己，他要讓作品成為自我人生的注腳?！　￠喿x中，我們看到一個人，他得到滋養(yǎng)，他最終成為世界的解釋者。也許，他原先會說，“無人信高潔，誰為表予心？”；但現(xiàn)在，因為閱讀而成熟的他，不會這樣說了。　　3　　閱讀還可能是一個民族的事情?！　【唧w的閱讀當然是一個人的事情。閱讀作為個人修為的一個門徑，也當然是寂寞的事情?！　〉喿x的結(jié)局，不應(yīng)該是“躲進小樓成一統(tǒng)”，也不應(yīng)該是“還掩故園扉”?！　掗煹男撵`利于閱讀，閱讀亦能塑造愈加寬闊的心靈。寬闊的心靈能放下關(guān)乎民族的事情?！　〕鞘械囊雇?，溢彩流光。市政的照明工程和商業(yè)的霓虹工程成為夜晚最奪目的事物。統(tǒng)一的、龐大的規(guī)劃及逐利的欲望在改變這一廣袤大地上夜晚的自然屬性，而越來越多的人們正愈發(fā)沉湎其中?！　∵€有沒有這樣一盞燈，在這樣繁華的夜晚，為閱讀亮起？　　——誰在這樣的夜晚閱讀，誰就在做著有益于民族的事情?！　?010年10月10

內(nèi)容概要

　　《最受當代青年喜歡的精致小品：羽箋隨筆》為“最受當代青年喜歡的精致小品”之《羽箋隨筆》，主要收錄了《思維的花朵》、《腳印》、《山魂》、《品味曲線》、《馬背上的水手》、《治治語言流行病》、《古典虹關(guān)》、《哲學草》、《流浪的二胡》、《別忘了給母親買蛋糕》、《一對陡然長出的耳朵》、《多事芭蕉》、《這個世界很美》、《時間在哪里》等作品。

書籍目錄

大題小作（兩則）／秋耘名人不是“一舉成名”的／曉江思維的花朵／金馬一個情種一臺戲／金馬短文章是“逼”出來的／曾煙帆戒珠寺與王羲之／張學新琴川繹云樓詩情／孫善康“望文生義”管見／劉中橋腳?。稳A歌長城?圓明園／熊述隆壺口瀑布記／粱衡曼妙清歌動心弦／孫善康瀘州白塔浮想／戴善奎關(guān)于年齡及其它／西原山魂／胡昕桃花源新探／吳進文大寧河畔小茅屋（外二章）／柏銘久收獲與人生／冀人尋覓詩人／朱世達夜光杯與盧舍那頭顱／趙海洲大地／周彥文秋雨滕王閣／熊光炯一杯黃土，掩不住風流／顏小平“無人識者未必無”／李旭人心一桿秤／陳益電視廣告印象／吳忌紙上風景／伍立楊品味曲線／李清山蘭亭情結(jié)／朱以撒云樓／馬陽與世界絮語／周盂賢澡雪／王開林文人菜譜／洪燭欲寄彩箋兼尺素／潘向黎馬背上的水手／徐魯夜在窗外／于是說刀／練建安小號在呼喚／張守仁中華民族的盛事／〔泰國〕夢莉感動三章／姚振函陽光之醉／蘇滄桑謝謝你創(chuàng)造了羽翼／張麗鈞寫作是一種癥狀／李庸網(wǎng)里景觀／楊光治沒錢的日子／陳恢向木槿花落又一年／李凱霆別忘了給母親買蛋糕／楊浩聽琴／趙麗宏藍月亮／馮文俊“打的”與包車／朱竹盧浮宮前金字塔——《晴雪隨筆》之二／衛(wèi)建民洪水筆記／劉歌蘇舜欽與滄浪亭／王知十治治語言流行病／孫恒杰奉節(jié)翠竹／謝存禮你還有手帕嗎／劉亞麗喝茶／魏得勝西藏筆記／李漢榮周莊——世俗文化的啟示／徐卓人流浪的二胡／陳榮力我們的近處，就是他們的遠處／戴學和詩人們談情說愛／閆紅傾聽黎明／席星荃一對陡然長出的耳朵／薛林榮紅水塘之夜／葉靜古典虹關(guān)／張新華越劇里的愛情／錢紅麗逃離／郭靜娟中國人與寫字／王文元哲學草／謝文合度量／許松濤運送靈魂的那支樂曲／范曉波且說吃飯／瓦瑤河多事芭蕉／張瑞影人兒（節(jié)錄）／張麗鈞端午節(jié)前記事／鄭云云這個世界很美／張全民綠玉紅塵／王春鳴晉級隨想／張彬彬趕考／惠雁時間在哪里／呂游

章節(jié)摘錄

　　短文章是“逼”出來的　　說起來是老生常談了，文章要盡可能寫得短些，再短些——許多作家和讀者提過這個要求，郭老還曾為此大聲疾呼?？上逻^境遷，近年來文章越寫越長，呼聲得不到響應(yīng)，慢慢地減弱下去，終至“漸行漸遠漸無聲”了。　　但讀者們自有一種無聲而有力的抵制法，那就是：不看。　　筆者有個向來愛讀散文的朋友，最近也加入了“不看”派。他說：“讀時下流行的長散文，像陶淵明那樣‘欣然忘食’的時候并不多，卻常常產(chǎn)生三種心理：一是怕，一看那么長，非半小時不能卒讀，就不敢看；二是耐——還得耐心看下去，倘若這是篇情文并茂的佳作呢，失之交臂，豈不可惜！三是悔，讀完后掩卷回想，印象模糊，又覺得有點懊惱。這樣反復多次，后來見到長文章，就不分良莠，索性都跳過不看了?！边@段話盡管有點偏激，卻也發(fā)人深思，那些為“散文的厄運”深感惶惑的同志，可以在這里找到一部分答案?！　∮谑窍氲搅斯盼?。古文很講究煉意煉字，篇幅一般都比較短小，所謂“精腴簡奧，乃文之上品?！薄豆盼挠^止》二百多篇，大都立論精辟，意賅言簡。韓愈的《雜說四》只有151字。劉禹錫的《陋室銘》更短，81字。最長的是司馬遷的《報任少卿書》，也不過2500字。先秦的文章尤其精煉，那原因大概如孫礦《與李于田論文書》中所說：“汗青刻簡，為力不易，非千錘百煉，度必不朽，豈輕以災(zāi)竹木？”章學誠《乙卯札記》中也說：“古人作書，……繁重不勝，是以文詞簡嚴，取足達意而已?！笨梢娮钤绲亩涛恼率恰氨啤背鰜淼摹：髞砦禐轱L氣，雖然發(fā)明了文房四寶，無“汗青刻簡”之勞，也都避長趨短了。　　現(xiàn)代人使用的文具遠比古人便利，加上作者生活豐富，知識爆炸，浩浩蕩蕩的文思勝過“韓潮蘇?！?，于是下筆數(shù)千言就成了常事。但是，看看一般近代名家的范文，卻也不長。朱自清的《匆匆》和《荷塘月色》，都不過千把字?！侗秤啊穼懜缸由钋椋艚趟资謩庸P，至少得縷述三五個感人事例，夾敘夾抒，纏綿委婉，非三數(shù)千言莫辦；而朱自清只選取父親懷抱橘子爬月臺這個典型情節(jié)，寫成千二百字的一篇短文，給讀者的印象特別深刻。偶爾也見長的，如《槳聲燈影里的秦淮河》，那是因為題目大，勢所不得不然；但長中見短，作者也只寫了一個晚上跟友人偕游河上的情景和感受，沒有扯到扯不完的金粉故事上去，跟長而冗者絕不相侔?！皠尤舜荷豁毝唷保嗔司筒粍尤肆?。名家懂得這點文章三昧，所以選材時斟酌淘汰，精中取精，標準特別嚴格。這也是一種“逼”——逼自己精選素材，寧少毋濫?！　∶疫€有一種自逼自的功夫，那就是反復錘煉詞章，使之高度緊縮。美國詩人艾茲拉·龐德寫過一首題名《在一個地鐵車站》的詩，只有兩句：“人群中這些面孔幽靈一般顯現(xiàn)，濕漉漉的黑色枝條上的許多花瓣”，象征丑惡的社會中也有些美好的現(xiàn)象在，意象含蓄，頗能引人聯(lián)想。據(jù)說原作長達三十行，他在一年中逼自己改了兩次，最后濃縮成兩行。我們有些作者恰正相反，喜歡隨意敷陳，短話長說，寫完后又急圖發(fā)表，不耐推敲，內(nèi)容蕪雜，又加文字累贅，那怎么能怪人家不要看呢？　　除了自己逼自己，編輯們也要給作者施加一點“逼”功。目前計字付酬的辦法可否也調(diào)整一下，那實際上在鼓勵大家寫長文章。有些刊物好像看不起千字文，這口胃也得變一變。編輯樂于發(fā)短文，對作者既是引，也是逼。遇到那些可縮性很大的長文章，棄之可惜，用又不宜，但也有辦法對付。筆者讀中學時有個國文教師，他收到洋洋十數(shù)頁的長作文，通常原封不動地發(fā)還給學生，另附批語一句：“請把原作壓縮掉三分之一”，或是：“請改寫一遍，字數(shù)控制在兩千以內(nèi)?！边@辦法看似偷懶，倒著實有點效果，逼我們不得不自執(zhí)斧斤，咬牙忍痛’，把字行間旁逸斜出的枝葉盡量砍去。后來退還的次數(shù)就少了，偶爾還能收到幾句“文簡字約，一清見底”之類的好評。這又是一種“逼”，逼作者自我提高，且又在理在禮。為某些退用兩難的長文章感到棘手的編輯同志，盍興乎一試？　　選自《散文》1981年第10期

編輯推薦

　　散文是文學中的一朵奇葩，在青年人的生活中放射出智慧的光芒。啟迪青春人生，點綴人類的生活，暢想世紀的未來。

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