三字經(jīng)

內(nèi)容概要

　　《國(guó)學(xué)必讀系列：三字經(jīng)》對(duì)原文進(jìn)行了翻譯，對(duì)重點(diǎn)詞句給予了詳細(xì)解釋，同時(shí)還在書(shū)中設(shè)有“故事鏈接”，以便讀者更好地理解和掌握書(shū)中的知識(shí)?！皣?guó)學(xué)點(diǎn)睛”和“國(guó)學(xué)小貼士”多是國(guó)學(xué)方面經(jīng)典的常識(shí)或哲理小故事。另外，為了培養(yǎng)讀者更多的國(guó)學(xué)興趣，由當(dāng)代書(shū)畫(huà)家戴瑞剛老師為我們簡(jiǎn)述了欣賞書(shū)法的心得要領(lǐng)，幫助我們以最快的速度提高書(shū)畫(huà)的鑒賞能力。
　　這套國(guó)學(xué)叢書(shū)不單單是圣賢名句，也向人們介紹了很多古人關(guān)于做人做事的規(guī)則和定律，大家可口誦心記，久熏成習(xí)，久習(xí)成性，在潛移默化中不斷提高自身的修養(yǎng)。我們期望能通過(guò)它們弘揚(yáng)中華民族的文化精髓，并代代相傳。最后，衷心祝愿這套叢書(shū)能夠給讀者朋友的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)幫助和樂(lè)趣。

書(shū)籍目錄

人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn)
茍不教 性乃遷 教之道 貴以專
昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼
竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng)
養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰
子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為
玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義
為人子 方少時(shí) 親師友 習(xí)禮儀
香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)
融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知
首孝弟 次見(jiàn)聞 知某數(shù) 識(shí)某文
一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)
三才者 天地人 三光者 日月星
三綱者 君臣義 父子親 夫婦順
日春夏 日秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮
日南北 日西東 此四方 應(yīng)乎中
日水火 木金土 此五行 本乎數(shù)
十干者 甲至癸 十二支 子至亥
日黃道 日所躔 日赤道 當(dāng)中權(quán)
赤道下 溫暖極 我中華 在東北
日江河 曰淮濟(jì) 此四瀆 水之紀(jì)
日岱華 嵩恒衡 此五岳 山之名
日士農(nóng) 日工商 此四民 國(guó)之良
地所生 有草木 此植物 遍水陸
有蟲(chóng)魚(yú) 有鳥(niǎo)獸 此動(dòng)物 能飛走
日仁義 禮智信 此五常 不容紊
稻梁菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食
馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼
日喜怒 日哀懼 愛(ài)惡欲 七情俱
青赤黃 及黑白 此五色 目所識(shí)
酸苦汁 及辛咸 此五味 口所含
膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅
匏士草 木石金 絲與竹 乃八音
日平上 日去入 此四聲 宜調(diào)協(xié)
高曾祖 父而身 身面子 子而孫
自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫
父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭
長(zhǎng)幼序 友與朋 君則敬 臣則忠
此十義 人所同 當(dāng)師敘 勿違背
禮樂(lè)射 御書(shū)數(shù) 占六藝 今不具
惟書(shū)學(xué) 人共遵 既識(shí)字 講說(shuō)文
有古文 犬小篆 隸草繼 不可亂
若廣學(xué) 懼其繁 但略說(shuō) 能知原
凡訓(xùn)蒙 須講究 詳訓(xùn)詁 明句讀
為學(xué)者 必有初 小學(xué)終 至四書(shū)
論語(yǔ)者 二十篇 群弟子 記善言
孟子者 七篇止 講道德 說(shuō)仁義
作中庸 子思筆 中不偏 庸不易
作大學(xué) 乃曾子 自修齊 至平治
……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    竇燕山浪子回頭 竇禹鈞是五代后晉時(shí)候的人，因?yàn)榧亦l(xiāng)薊縣屬燕國(guó)，故名燕山。他自幼喪父，靠母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大，所以對(duì)母親很孝順。但是因?yàn)榧依镉绣X，他恃寵而驕，做了很多不義的事。那個(gè)時(shí)代的人，二十歲左右就結(jié)婚生子了，可是禹鈞到了三十余歲，仍然膝下無(wú)子。正在他愁眉不展的時(shí)候，忽然一天夜里，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)他已故的祖父對(duì)他說(shuō)： “禹鈞！你前生的惡業(yè)太重，所以你今生不僅沒(méi)有兒子，而且壽命也很短促，希望你及早回心向善，努力多做救人濟(jì)世的善事，或許可以轉(zhuǎn)變命運(yùn)。”他把夢(mèng)中祖父的話銘記于心，從此立志棄惡從善，濟(jì)苦救困。有一年元旦，禹鈞到寺里去拜佛，在寺中大殿的拜墊旁拾到了白銀二百兩、黃金三十兩，他想一定是拜佛人的遺失物，于是就在寺中等候失主。等候了半天，終于看到一個(gè)哭哭啼啼、自言自語(yǔ)的人。禹鈞問(wèn)他何故哭泣，那人說(shuō)： “我父親給綁匪擄去，將被處死。我好不容易向親友們東借西湊得到白銀二百兩、黃金三十兩，正準(zhǔn)備用這筆金銀贖回我父親。哪知我一摸錢袋，黃金白銀都沒(méi)有了。這樣我的父親就難免一死，剛才我到這里來(lái)進(jìn)香拜佛，不知是否遺失 在寺中?！庇礅x知道那人肯定是失主，就將黃金白銀如數(shù)歸還，還贈(zèng)給他一筆路費(fèi)。失主歡天喜地道謝而去。 竇燕山一生做的好事很多，例如：親友家中有喪事無(wú)錢買棺者，他出錢買棺葬殮；貧子女無(wú)法婚嫁者，他出資助其婚嫁；對(duì)于貧困得無(wú)法生活的人，他借錢給他們，使他們有做生意的資本。因此，由他幫助而得以維持生活的窮人不可勝數(shù)。為了救苦濟(jì)人，竇禹鈞的生活很儉樸，絲毫不敢浪費(fèi)。他每年的收入，除了供給家庭的必要生活費(fèi)外，都做救苦濟(jì)難之用。他還建立書(shū)院四十間，聚書(shū)數(shù)千卷，禮聘品學(xué)兼優(yōu)的老師，教育青年。他為貧苦子弟繳納學(xué)費(fèi)， 進(jìn)而培養(yǎng)了許多優(yōu)秀人才。

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《三字經(jīng)》由中國(guó)華僑出版社出版。

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