讀禪悟人生

前言

　　禪是梵文“禪那”的簡稱，其本意為“棄惡”、“靜慮”、“思維修”等，即是佛的意思，是修練佛學(xué)的一種方法。自禪宗祖師達(dá)摩傳至我國后，形成了佛學(xué)的一個(gè)派宗，代表了一種內(nèi)心的感悟，一種生命的境界，后被人們通稱為“禪道”?！　《U道的表現(xiàn)形式有多種，如：禪悅、禪悟、禪境、禪機(jī)、禪趣、禪意等等。但直修禪悟、直入禪境的最根本所在還是禪心，即清靜寂定的心境。古人有詩言：“片石孤峰窺色相，清池皓月照禪心?！倍U心告訴我們這樣一個(gè)人生哲理：明心見悟、豁達(dá)空靈，才能使人擁有快樂；恒心守志、除卻浮躁，才能獲得更大的成功。倘若急功近利，勢(shì)必難成大器；倘若被物欲所牽，被名利所誘，也勢(shì)必會(huì)墮于煩惱與苦境中。　　生活多姿多彩，禪的內(nèi)容同樣極為豐富，并且禪與生活密不可分。這種密不可分的關(guān)系，既反映了二者的現(xiàn)實(shí)性，也展現(xiàn)了二者的超越性。我們所說的修禪，其實(shí)就是人們面對(duì)生活所進(jìn)行的禪的體驗(yàn)，修的是心境。這種心境的內(nèi)涵包容著人生的多個(gè)方面，如意志、恒心、寬容、謙讓、快樂等等?！　∵@也正是人生通往成功之路所不可或缺的重要智慧?！　∪绶鸾讨芯陀羞@樣一則恒守禪心修行而成的故事：　　有一天，奕尚禪師從禪定中起來時(shí)，剛好聽到傳來陣陣悠揚(yáng)的晨鐘聲。禪師很專注地聆聽完晨鐘聲之后，召喚待者問道：“早晨司鐘的人是誰？”侍者回答道：“是一個(gè)新來參學(xué)的沙彌?！庇谑寝壬卸U師便要侍者將這個(gè)沙彌叫來，問道：“你今天早晨是以什么樣的心情司鐘呢？”　　沙彌不知道禪師為什么要這樣問他，回答道：“沒有什么特別的心情，只是敲鐘而已?！薄　∞壬卸U師說：“不是吧？你在打鐘時(shí)，心里一定念著些什么。因?yàn)槲医裉炻牭降溺娐?，是非常高貴響亮的，那是正心誠意的人才能發(fā)出的聲音?！薄　∩硰浵肓讼?，說道：“報(bào)告禪師！其實(shí)也沒有刻意念著什么，只是我尚未出家參學(xué)時(shí)，家?guī)煏r(shí)常告誡我，敲鐘的時(shí)候應(yīng)該要想到鐘即是佛，敬鐘如佛，用仿佛入定的禪心來司鐘?！薄　∞壬卸U師聽了非常滿意，又提醒道：“往后處理任何事務(wù)時(shí)，都要保持今天早上司鐘的禪心?！薄　〈撕?，這位沙彌無論做任何事、動(dòng)任何念，都會(huì)牢記奕尚禪師的教誨，一直保持著那天清晨司鐘時(shí)的禪心：他就是后來著名的森田悟由禪師?！　】梢哉f，禪道是自我內(nèi)心升華的一種方式，是博大精深的佛教之精髓。倘若能夠悟到禪道，就能夠使人以潔塑身、稟持良操、破除妄念、懂得寬容、避免紛爭，在熙攘的紅塵中，冷靜地穿越喧囂、淡泊誘惑，從而使心靈獲得清涼和享受?！　”緯鴿饪s了禪的核心思想和精華，把禪道智慧與生活緊密相連。精心匯集了禪意深刻、饒有趣味的經(jīng)典故事，結(jié)合文中內(nèi)容配以精美的插圖，并對(duì)故事一一作了智慧點(diǎn)評(píng)，力求讓讀者在閱讀中獲得輕松、快捷的感悟，并通過潛移默化的人生感悟，更好地開拓或創(chuàng)造美好的人生。

內(nèi)容概要

　　古人有詩言：“片石孤峰窺色相，清池皓月照禪心?！倍U心告訴我們這樣一個(gè)人生哲理：明心見性、豁達(dá)空靈，才能使人擁有快樂；恒心守志、除卻浮躁，才能獲得更大的成功。倘若急功近利，勢(shì)必難成大器：倘若被物欲所牽，被名利所誘，也勢(shì)必會(huì)墮于煩惱與苦境中?！　　蹲x禪悟人生》濃縮了禪的核心思想和精華，把禪道智慧與生活緊密相連。精心匯集了禪意深刻、饒有趣味的經(jīng)典故事，并對(duì)故事一一作了智慧點(diǎn)評(píng)，力求讓讀者在閱讀中獲得輕松、快捷的感悟，并通過潛移默化的人生感悟，更好地開拓或創(chuàng)造美好的人生。

書籍目錄

一、德在人先——修持身心，塑造魅力關(guān)山禪師的洗腳石我今守實(shí)話，心中無悔恨一顆寶貴的珍珠曇翼法師抵誘采薇少女福海禪師德高望重為眾僧燃火小沙彌送花鏡虛禪師和一個(gè)女人無德禪師與元持和尚用悠閑的心態(tài)完成忙碌的事禪無雜邪無怨無悔每一天讓禪進(jìn)入生活不讓心靈荒蕪和尚入夢(mèng)見先賢九年守節(jié)心里的落葉撿一片少一片守戒的和尚茶道的秘密耕種心田，才能坦然前進(jìn)最重要的是心地真誠咸淡有味二、打開心門——尋找隱藏的內(nèi)在潛能寶藏就在自己身邊要看到自己的長處什么擔(dān)子都不重一顆珍貴的明珠心眼的妙用禪師和一位虛弱的母親大珠慧海參拜馬祖道一禪師你就是佛解救自身的困境求人不如求己鑒真與住持等待奇跡無心是道，心即是佛命運(yùn)就在自己的手中四個(gè)老婆不要讓機(jī)會(huì)從身邊流失燃燒火種三、突破思維定勢(shì)——解決問題的根本在于把握關(guān)鍵確定一個(gè)明確的目標(biāo)憨山大師借宿玄奘收徒有些答案并不是唯一的怎奈天不淋一人挖掉毒樹的根機(jī)靈的小沙彌采藥的三個(gè)小和尚識(shí)得自性逼出靈感“無變”勝過“有變”居士請(qǐng)教禪師等待幸福追趕自己什么才是真正該烤的東西無言妙辯有和無兩個(gè)有煙癮的人不作空洞的說教辨別細(xì)微的差別一個(gè)云游天下的僧人帶回一個(gè)蘋果全面地看待問題，就能避免許多錯(cuò)誤四、心動(dòng)不如行動(dòng)——凡事必須做才行時(shí)機(jī)播種才會(huì)收獲果實(shí)窮和尚和富和尚重要的是做而不是想我不入地獄，誰入地獄在清楚的焦點(diǎn)上著力一日一錢，千日一千觀音菩薩解說做夢(mèng)的信徒發(fā)揮自身的能力貴在力行采取有效的行動(dòng)花開堪折直須折，莫待無花空折枝挖出一口井五、禪是快樂——轉(zhuǎn)煩惱為菩提怎樣才能活得快樂極樂是一種感覺被鎖在房間里的女人修行從忘我到無我絕思絕慮，快樂是佛辯證看好壞，禍福常轉(zhuǎn)化快樂的樂曾高僧不掛一絲耳不聽，心不煩不要為明天憂慮不要自尋煩惱不要為無聊的事纏繞椅子就是竹木學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化防心中之賊名醫(yī)幽默的“一言方”該哭的應(yīng)是那個(gè)人什么是團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)與其留戀失去的，不如去尋找新的莊周夢(mèng)蝶修得一顆光明之心退步讓一讓，會(huì)減少許多麻煩放下重負(fù)不要過于苛求六、參悟自省——修正不良的觀念不要忽視反省的價(jià)值別給自己喝咸水不知孝者，業(yè)障深重心靜最寶貴，何必去比較動(dòng)靜如一，就要除去惡念自找倒霉的漁民害人之心不可有黑和尚與白和尚一壇黃金，兩人送命故意賣弄禪師與玉缽中峰和尚答疑去沙漠尋寶的人舍棄不適當(dāng)?shù)膱?zhí)著心為了香美甘甜的果子一語驚醒夢(mèng)中人舌之福禍不要盲目得意不要知錯(cuò)不改愛面子的禪師你認(rèn)識(shí)你自己嗎不必爭執(zhí)要理智，不要沖動(dòng)不適合自己的別去模仿虛榮會(huì)迷失自己一根蜘蛛絲十后悔月亮正在看著你心真清凈的出家人默仙禪師與吝嗇人馬虎先生慧忠禪師和專權(quán)跋扈的宦官為了五顆金牙人無遠(yuǎn)慮，必有近憂高傲的道士七、謙虛謹(jǐn)慎——碰壁少，順境多德山大師碰壁于老婆婆驕傲自滿是一個(gè)可怕的陷阱從悅禪師送荔枝蘇東坡輸玉帶多方拜謁，謙恭治學(xué)人外有人，天外有天茶杯低于茶壺才能被注入香茗不要有“滿了”的想法謹(jǐn)慎不惑，明辨是非八、寬容忍讓——寬厚仁慈是一種博大胸懷寬容的胸懷讓你成佛禪師們的仁慈寬宏大度的老禪師終于送了他一輪明月夢(mèng)窗禪師乘船七里禪師和強(qiáng)盜婢女與羊的斗爭月船禪師賣畫仙崖禪師和吵架的夫婦過去的就應(yīng)該讓他成為過去心中要裝著別人九、通透空明——明心見性，大智大悟浮生夢(mèng)中童子與禪師大千世界一禪床峰頂上的佛像一池荷葉衣無盡并無功德禪景清超天皇道悟印證修行參悟三境界見山不是山，見水不是水野狐禪心跡不要太重菩提本無樹玄覺與慧能禪師佛性如是無欲則剛?cè)鐏砟蠡?，迦葉微笑無位真人心不留則影不留貪戀香味，心中就會(huì)煩惱溈山的火種你愛色嗎歐陽修聽禪身外之物帶不走裴休居士學(xué)禪開悟悟性本在最深處靈利道人不斷自我超越伎倆從心流出蚊子叮鐵牛不立文字的拈花微笑多福一叢竹富貴如浮云忠心耿耿的雁子真不像個(gè)人一匹馬所帶來的煩惱保住了金耳環(huán)得指忘月教化眾生的小和尚做事情不要過于著急十、志存高遠(yuǎn)——有耐心與意志才會(huì)到達(dá)高遠(yuǎn)境界佛陀與侍者達(dá)摩面壁九年不服輸?shù)南缕謇先诵饰饔蛉〗?jīng)于細(xì)微之處用心山高豈阻野云飛一塊木板和一把小刀敢于與強(qiáng)手競爭堅(jiān)定從佛的法遠(yuǎn)禪師欲速則不達(dá)等待是一種經(jīng)歷神光拜師陳操悟禪要自己用心去做釋迦牟尼和三個(gè)魔女佛教徒的模范人生何處無風(fēng)險(xiǎn)貴在持之以恒敬鐘如佛，恒守禪心水的形狀

章節(jié)摘錄

　　一、德在人先：修持身心，塑造魅力　　天龍寺高僧夢(mèng)窗禪師擔(dān)任國師已過七載，不但朝廷對(duì)他備加恩寵，而且他深得民間人士仰慕?！　∫蝗账ッ钚乃?，恰好碰到關(guān)山禪師。二人談得非常高興。但是，在關(guān)山這個(gè)貧窮的寺院里，實(shí)在是沒有什么東西好招待國師，不得已，關(guān)山禪師就從硯盒中取出幾文錢，叫侍者就近買些燒餅招待國師，國師非常感激關(guān)山禪師的心意，也就不客氣地吃完燒餅再離開?！　∑匠鴰煹交蕦m時(shí)，總有很多隨從跟隨，場面非常壯觀。有一天，宮中宣召，夢(mèng)窗乘著轎子經(jīng)過妙心寺門前時(shí)，見到關(guān)山禪師正獨(dú)自在掃庭院，他不把那些落葉丟棄，而是聚集起來當(dāng)作柴燒?！　?mèng)窗見到這種情形以后，不禁對(duì)身邊的侍者嘆息道：“我的宗門被關(guān)山奪去了?！薄　￡P(guān)山禪師每次去拜訪夢(mèng)窗國師時(shí)，必定先在寺前的小溪流中洗腳，以免雙腳帶上泥土，而玷污了天龍寺華麗的殿堂。后來，夢(mèng)窗國師吩咐天龍寺的學(xué)僧特地搬了一塊平平的大石頭，放在溪邊關(guān)山禪師洗腳的地方，以便他洗腳時(shí)方便一些?！　≡S久以后，關(guān)山禪師才知道這塊大石頭是夢(mèng)窗國師叫人放的，不禁喟然嘆日：“國師到底是國師，他宗門的基礎(chǔ)比這塊大石頭還要堅(jiān)而且硬?！薄　《U法在恭敬中求，禪道從生活里修，關(guān)山禪師將其奉行到極致。親自打掃庭院，固然是勤勞，不丟棄落葉，也是惜福愛物。對(duì)人是如此真心地尊敬，甚至拜訪，都要洗腳后面人，關(guān)山禪師的作為，頗顯為人恭敬之要?！　≡诿钚乃聝?nèi)的大龍?jiān)褐两襁€保存著這塊“關(guān)山禪師的洗腳石”?！　　洞笾墙?jīng)》中記載有這樣一個(gè)故事：　　過去有個(gè)國王，名叫須陀須摩王。他誠心地奉行佛教規(guī)誡，為人誠實(shí)，從不打誑語?！　∫惶煸缟希毻禹毮ν醭塑嚺c宮女們一起去花園里游玩，剛出城門，就遇上一個(gè)婆羅門伸手向他乞討。國王很爽快地答應(yīng)了，但說現(xiàn)在身邊分文未帶，等到從花園游玩回來后，保證布施財(cái)物給他?！　≡S下這一諾言后，國王就與宮女們來到花園，在水池中一邊洗澡，一邊嬉笑游樂。當(dāng)時(shí)有個(gè)名叫鹿足的兩翅王，趁須陀須摩王玩興正濃時(shí)，突然從天而降，一把抓住了他，并帶著他騰云駕霧消失在天空中。宮女們被眼前發(fā)生的一切嚇得不知所措，驚恐萬分，哭成了一團(tuán)?？蘼曮@動(dòng)了國人，不久，舉國上下都知道國王被人擄走，不知去向，大家都很悲傷。　　兩翅王抓著須陀須摩王騰空飛行，很快回到了自己的王宮，將他和先前擄來的九十九個(gè)國王關(guān)在一起。這時(shí)，須陀須摩王淚流滿面，十分傷心。兩翅王見了，頗有些不以為然，嘲笑他說：“我說須陀須摩王啊，人的生死離別，自有定數(shù)，何必像小孩子似的哭哭啼啼呢？”　　須陀須摩王回答：“我并不怕死，只是后悔早上不該對(duì)人許下無法兌現(xiàn)的諾言，使自己失去了信用。我從小到大，沒打過誑語、做過失信于人的事，但今天早上有位婆羅門向我乞討，我答應(yīng)回宮后向他施舍，沒想到出了意外，使我失信于他，犯了欺人之罪，這就是我痛哭的原因??！”　　兩翅王聽了這番話，覺得須陀須摩王如此誠實(shí)，確實(shí)難得。便對(duì)他說：“你不用害怕失信，我放你回國，你必須在七天之內(nèi)辦完布施婆羅門的事，然后再自己回到這里來。如果過了七天不回來，我會(huì)再把你抓來，那時(shí)我就不客氣了！”　　須陀須摩王答應(yīng)了兩翅王的條件，回到了自己的國家。他一方面廣為布施，一方面向人民表示懺悔和謝罪，還安排了立太子為國王的事宜。須陀須摩王對(duì)臣民宣稱：“我的頭腦遲鈍，愚笨得很，沒有能力將國家治理好，請(qǐng)大家原諒?，F(xiàn)在我是身不由己，性命也掌握在別人手中，馬上要遠(yuǎn)離你們而去，后果實(shí)在難測?！薄　〕济窦皣醯挠H屬都跪下來向他叩頭，希望他不要離去。人們紛紛說道：“請(qǐng)大王留在國內(nèi)吧，留下來保護(hù)我們，這個(gè)國家需要你來治理。我們不怕那個(gè)叫鹿足的兩翅王！”　　須陀須摩王很感動(dòng)，但他還是勸說大家：“你們聽從我的勸告，千萬不能那樣做?！苯又?，便說了幾句偈語：“實(shí)話第一戒。實(shí)話升天梯，實(shí)話小人大，妄語人地獄。我今守實(shí)話，心中無悔恨?！蹦钔曩收Z，須陀須摩王便毅然告別國人，前往兩翅王的住所?！　沙嵬跗敢凰?，七天期限將到，遙見須陀須摩王果真如約趕來，心中非常欽佩。一見須陀須摩王的面，便高興地說道：“你真是一個(gè)講實(shí)話、守信用的人啊，哪個(gè)人不珍惜自己的生命？你已經(jīng)從我手里逃脫了，還恪守信用，忠實(shí)地踏約而來，稱得上是個(gè)偉人！”　　兩翅王大受感動(dòng)，就放了須陀須摩王。

編輯推薦

　　生活多姿多彩，禪的內(nèi)容同樣極為豐富，并且禪與生活密不可分。這種密不可分的關(guān)系，既反映了二者的現(xiàn)實(shí)性，也展現(xiàn)了二者的超越性。我們所說的修禪，其實(shí)就是人們面對(duì)生活所進(jìn)行的禪的體驗(yàn)，修的是心境。這種心境的內(nèi)涵包容著人生的多個(gè)方面，如意志、恒心、寬容、謙遜、快樂等等。

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