施萊爾馬赫的柏拉圖

內(nèi)容概要

重拾中西方古典學(xué)問(wèn)墜緒，不僅因?yàn)楝F(xiàn)代性問(wèn)題迫使學(xué)問(wèn)回味古典智慧，更因?yàn)楣诺鋵W(xué)問(wèn)關(guān)乎亙古不移的人世問(wèn)題。古學(xué)經(jīng)典需要解釋，解釋是涵養(yǎng)精神的活動(dòng)，也是思想取向的抉擇：寧可跟隨柏拉圖犯錯(cuò)，也不與那伙人一起正確（西塞羅語(yǔ)）。舉凡疏證詮解中國(guó)古學(xué)經(jīng)典、移譯西學(xué)整理舊故的晚近成果，不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想，以期尋回精神的涵養(yǎng)，不負(fù)教書(shū)育人的人類亙古基業(yè)。

書(shū)籍目錄

論題  施萊爾馬赫的柏拉圖（黃瑞成策劃、翻譯）  施萊爾馬赫與柏拉圖  施萊爾馬赫作為柏拉圖學(xué)者  “不死者與有死者的結(jié)合”  關(guān)于施萊爾馬赫的柏拉圖的論爭(zhēng)  施萊爾馬赫對(duì)“隱微”和“顯白”的見(jiàn)解古典作品研究  律法書(shū)的政治哲學(xué)解讀思想史發(fā)微  潘雨廷先生談話錄（五）  施萊爾馬赫的釋經(jīng)神學(xué)與新約舊文新刊  釋《論語(yǔ)》“狂簡(jiǎn)”義  北魏的漢化教育制度  論柏拉圖的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)評(píng)論  柏拉圖在日本

章節(jié)摘錄

這次事件發(fā)生的時(shí)間應(yīng)該是接近曠野漂流時(shí)期的終點(diǎn)了，①其時(shí)，以色列人同異族人的接觸日益緊密，發(fā)生這類事件自是在所難免，而且其規(guī)模也一定不小，因?yàn)檫@事使得摩西和以色列全會(huì)眾都在會(huì)幕門(mén)前哭泣。本來(lái)，異族通婚是極為正常也是極其必要的事情，但這里的異族通婚由于涉及宗教問(wèn)題，所以事情的性質(zhì)就變了。經(jīng)文稱這種行為為“淫亂”，因?yàn)槟ρ号右T百姓們吃她們的祭物、跪拜她們的神，具體來(lái)說(shuō)就是摩押女子引誘百姓偏離耶和華去侍奉迦南神祈巴力毗珥，這樣的舉動(dòng)違背了十誡的第一、二誡，耶和華是忌邪的神，他追討以色列人的罪，吩咐摩西將所有的族長(zhǎng)都?xì)⑺啦⑶覍⑺麄冊(cè)谒媲皩?duì)著日頭懸掛，也許是出于公正，摩西只是吩咐審判官們將有與巴力毗珥連合的人殺死。但是事情并沒(méi)有得到解決，或者說(shuō)是一點(diǎn)也沒(méi)有解決，我們可以看到，正當(dāng)摩西和全會(huì)眾都在哭泣的時(shí)候，竟然有一人，“當(dāng)他們眼前”，大搖大擺地“帶著一個(gè)米甸女人到他弟兄那里去”，是那個(gè)人沒(méi)有聽(tīng)到耶和華和摩西的禁令嗎？還是他聽(tīng)到了卻根本不把禁令放在眼里？我們偏向于第二個(gè)解釋，因?yàn)樗?dāng)眾這樣做，極有可能是一種故意挑釁。終于，這一行為激怒了非尼哈，他挺身而起，手握長(zhǎng)槍，跟隨那對(duì)男女進(jìn)入亭中，一槍刺穿了他們兩個(gè)。被殺的兩個(gè)人，男的叫心利，②是西緬一個(gè)宗族的首領(lǐng)，女的叫哥斯比，是米甸一個(gè)宗族首領(lǐng)蘇珥的女兒，兩個(gè)人的身份都不低。從心利的傲慢無(wú)禮來(lái)看，他似乎根本就不把摩西等人放在眼里，而且他又與米甸首領(lǐng)結(jié)成好歡，由此我們可以推知他似乎是想聯(lián)合蘇珥來(lái)推翻摩西、獲得以色列的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但他的政治智慧實(shí)在貧乏得可憐，竟然當(dāng)眾做出這么低劣的舉動(dòng)，以致身首異處，為人恥笑。

媒體關(guān)注與評(píng)論

從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)著作家對(duì)我的影響，能比得上這位像神一樣的人，尤其是他不僅將最神圣的哲學(xué)，而且將最神圣的人透露給了我?！　　┤R爾馬赫正如施萊爾馬赫的信仰學(xué)說(shuō)是基督教思想史的分水嶺，他的解釋學(xué)標(biāo)志著批評(píng)理論的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他的《柏拉圖文集引論》也標(biāo)志著語(yǔ)文學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)“地質(zhì)斷層”。施萊爾馬赫“提出了一個(gè)柏拉圖問(wèn)題”，并由此改變了我們關(guān)于柏拉圖的主觀臆斷。　　——蘭姆

編輯推薦

《施萊爾馬赫的柏拉圖》主題是探討施萊爾馬赫的柏拉圖研究。施萊爾馬赫是德國(guó)近代著名的哲學(xué)家和神學(xué)家，對(duì)德國(guó)哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。而他的哲學(xué)工作很大一部分就體現(xiàn)在他對(duì)古代經(jīng)典的翻譯和詮釋上，其中最主要的就是柏拉圖的研究。研究施萊爾馬赫是當(dāng)代西方古典學(xué)界的重要工作之一，《施萊爾馬赫的柏拉圖》收錄的文章是西方古典學(xué)研究專家們最新的研究成果。

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