從抗體到復(fù)合免疫網(wǎng)絡(luò)

內(nèi)容概要

免疫學(xué)是20世紀(jì)發(fā)展最快的學(xué)科之一，它與分子生物學(xué)、神經(jīng)生物學(xué)同為當(dāng)代生命科學(xué)的前沿。對(duì)于每一個(gè)生物個(gè)體來說，確定個(gè)體的身份，使其與其他物種或同一物種中的其他個(gè)體相區(qū)別，保護(hù)自己免受天敵或異體的侵害是生存的基本前提，免疫學(xué)就是致力于解決這些問題的科學(xué)。    免疫學(xué)是研究免疫系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能、免疫系統(tǒng)的遺傳和發(fā)育以及免疫與神經(jīng)內(nèi)分泌等基本生理過程的關(guān)系的學(xué)科。20世紀(jì)免疫學(xué)作為重要的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)科，在消滅傳染病及理解人類感染與非感染性疾病方面獲得了巨大成效；作為生命科學(xué)的重要組成部分，免疫學(xué)在揭示生命活動(dòng)基本規(guī)律，發(fā)展生物學(xué)理論和方法上所取得的突破極大地促進(jìn)了生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展。正因?yàn)槿绱耍?0世紀(jì)諾貝爾醫(yī)學(xué)和生理學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)中有16項(xiàng)授予了免疫學(xué)研究。今天，免疫學(xué)被公認(rèn)為是研究功能基因組學(xué)、了解生命本質(zhì)、有效防治疾病必不可少的知識(shí)體系，是研究生命科學(xué)基本問題及疾病發(fā)展機(jī)制與防治的重要學(xué)科平臺(tái)。從人類最初發(fā)現(xiàn)某些疾病的獲得性免疫現(xiàn)象開始，到制造疫苗預(yù)防疾病；從發(fā)現(xiàn)吞噬細(xì)胞到提出免疫系統(tǒng)概念；從免疫被理解為機(jī)體的保護(hù)機(jī)制到認(rèn)識(shí)免疫的本質(zhì)屬性是識(shí)別自己與非己，維持機(jī)體的動(dòng)態(tài)平衡，免疫學(xué)譜寫了當(dāng)代醫(yī)學(xué)史和生命科學(xué)史輝煌壯麗的篇章。

書籍目錄

導(dǎo)言  一、關(guān)于免疫學(xué)思想史意義  二、目前國(guó)內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀  三、本書的主要分析方法及其內(nèi)容第一章 前科學(xué)時(shí)期的免疫學(xué)實(shí)踐及理論  一、免疫的神話和巫術(shù)解釋  二、對(duì)疾病和免疫的本體論解釋  三、牛痘的發(fā)明及近代西方醫(yī)學(xué)對(duì)獲得性免疫的解釋第二章 梅契尼科夫及其吞噬細(xì)胞理論  一、梅契尼科夫及其吞噬細(xì)胞理論  二、對(duì)吞噬細(xì)胞理論的批評(píng)及梅契尼科夫所作的辯護(hù)第三章 埃爾利希及其側(cè)鏈理論  一、醫(yī)學(xué)界關(guān)于特異性概念的形成及爭(zhēng)論  二、埃爾利希學(xué)術(shù)思想的發(fā)展及其免疫學(xué)研究  三、關(guān)于抗體特異性的爭(zhēng)論第四章 醫(yī)學(xué)免疫學(xué)的輝煌與暗淡  一、埃爾利希的“恐怖自身毒素”理論與自身抗體的發(fā)現(xiàn)  二、對(duì)外源性變態(tài)反應(yīng)的探索  三、關(guān)于變態(tài)反應(yīng)機(jī)制的研究  四、醫(yī)學(xué)免疫學(xué)研究的黑暗時(shí)期第五章 抗體概念的深化與免疫化學(xué)范式的興衰  一、蘭茨坦納與免疫化學(xué)的興起  二、抗體特異性的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)研究  三、早期關(guān)于抗體多樣性的假說  四、誘導(dǎo)理論興衰  五、其他誘導(dǎo)理論第六章 免疫識(shí)別概念的建立  一、免疫排斥與免疫耐受現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)  二、伯內(nèi)特與免疫識(shí)別概念的建立第七章 克隆選擇理論與抗體分化機(jī)制的闡明  一、從側(cè)鏈理論到自然選擇理論  二、克隆選擇理論  三、揭開抗體多樣性的奧秘——克隆選擇理論與分子  生物學(xué)的結(jié)合第八章 免疫生物學(xué)的興起  一、中樞免疫器官和淋巴再循環(huán)的發(fā)現(xiàn)  二、免疫遺傳學(xué)的興起  三、免疫細(xì)胞、免疫分子間相互作用的研究第九章 免疫網(wǎng)絡(luò)理論與免疫系統(tǒng)概念的深化  一、超越克隆選擇理論的科學(xué)事實(shí)  二、免疫網(wǎng)絡(luò)理論的創(chuàng)始人——尼爾斯·耶拿  三、免疫網(wǎng)絡(luò)理論的硬核——免疫系統(tǒng)和本征行為  四、神經(jīng)內(nèi)分泌免疫網(wǎng)絡(luò)理論第十章   結(jié)束語：免疫學(xué)理論進(jìn)化及其方法論的總體印象與反思  一、免疫學(xué)的概念進(jìn)化與范式轉(zhuǎn)換  二、免疫學(xué)進(jìn)化的外部因素分析  三、免疫學(xué)發(fā)展史上不同綱領(lǐng)之間的競(jìng)爭(zhēng)  四、免疫學(xué)中的目的論與還原論參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　前科學(xué)時(shí)期的免疫學(xué)實(shí)踐及理論　　中國(guó)古人很早就觀察到獲得性免疫現(xiàn)象，最早記錄了天花的流行并且在唐代就發(fā)明了人痘接種。18世紀(jì)末英國(guó)人詹納發(fā)明了接種牛痘預(yù)防天花，為人類徹底戰(zhàn)勝這種傳染病作出了巨大貢獻(xiàn)。但是直到l9世紀(jì)末，免疫學(xué)都處于經(jīng)驗(yàn)時(shí)期，對(duì)免疫現(xiàn)象的解釋缺乏科學(xué)的論證?！　∫弧⒚庖叩纳裨捄臀仔g(shù)解釋　?。ㄒ唬┟庖攥F(xiàn)象的觀察　　免疫一詞起源于拉丁語Immunitas和immunis，其基本含義是免除，即免除某種法律義務(wù)或責(zé)任。在西方，免疫一詞的出現(xiàn)可以追溯到古羅馬時(shí)代，而在中世紀(jì)天主教語匯中，這個(gè)詞是指除罪，即使個(gè)人的生命和財(cái)產(chǎn)免受邪惡的控制。在中國(guó)，“免疫”一詞最早見于18世紀(jì)《免疫類方》一書，當(dāng)時(shí)的意思指免除疫病的危害，而“疫”是古人對(duì)傳染性疾病的稱謂。公元121年許慎在《說文解字》一書中也指出：“疫者，民皆病也?！薄　≡谌祟悮v史上，瘟疫和中毒是兩個(gè)最可怕的致人死亡原因。瘟疫的反復(fù)肆虐一直困擾著古代各個(gè)城邦和國(guó)家，造成經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治上極嚴(yán)重的后果。盡管古代人缺乏有關(guān)瘟疫原因、瘟疫的性質(zhì)以及不同瘟疫之間關(guān)系的知識(shí)，但是細(xì)心的觀察者還是注意到，一些人在瘟疫流行時(shí)生存下來，即使瘟疫再度流行他們也能免受其害，或者患病的癥狀較輕。修昔底德在描述公元前430年雅典的瘟疫時(shí)說：那些從疾病中死里逃生并且康復(fù)的人是十分幸運(yùn)的，因?yàn)橥粋€(gè)人不會(huì)第二次患這種病，或至少不會(huì)致命。那場(chǎng)殺死了伯里克利和大約1／4雅典人的瘟疫的性質(zhì)現(xiàn)在還有爭(zhēng)論，還不能確定它究竟是不是草原鼠疫。大約一千年后的公元541年，在拜占庭發(fā)生了一場(chǎng)與之很相似的腺鼠疫，這場(chǎng)以拜占庭皇帝君士坦丁命名的瘟疫殺死了東羅馬帝國(guó)一半的人口。Procopiu在其歷史著作中寫到：瘟疫橫掃每一個(gè)有人居住的島嶼、山洞和山谷。即使有些地方的人們暫時(shí)逃過劫難，但是一段時(shí)間后死神還會(huì)光顧那里。而這塊土地周圍的人們雖然曾經(jīng)飽受磨難，這次卻幸免了。一千年以后，夫拉卡斯托羅（1483—1553）在他的《論傳染》一書中發(fā)出如下評(píng)論：“更有甚者，我已經(jīng)知道確有某些人，他們被瘟疫患者包圍著卻不被傳染。”

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