出版時(shí)間:2008-3 出版社:中國紡織 作者:程露 編 頁數(shù):398
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前言
這是一個(gè)信息時(shí)代,也是一個(gè)崇尚文化與知識的時(shí)代。然而,這又是一個(gè)不讀書的時(shí)代,是一個(gè)過分依賴網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)絡(luò)瀏覽,占用了我們大量的業(yè)余時(shí)間。時(shí)間被消磨了,無聊被打發(fā)了,大腦似乎也放松了。這種放松后,我們會覺得精神麻木了,信仰放松了,思索倦怠了。于是,讀書的重要性便突顯出來?! 〖堎|(zhì)讀物雖不及網(wǎng)絡(luò)方便快捷,卻能給我們留下思索的空間和時(shí)間。文學(xué)讀物以其特有的感染力,也成為最受歡迎的紙質(zhì)讀物之一。然而,面對浩如煙海的文學(xué)作品,作為一個(gè)普通讀者會感到茫然,我們讀什么書?選什么書給我們的孩子?送什么書給我們的朋友?這時(shí)候,我們迫切地需要一位“導(dǎo)游”?! 妒澜缥膶W(xué)名著深度悅讀》就是這樣一位優(yōu)秀的“導(dǎo)游”。世界文學(xué)名著是外國文化的精髓,也是人類精神的重要財(cái)富。然而不同的文化傳統(tǒng)造成文化的隔閡,就中國讀者而言,其中不乏對豐富的外國文化有著濃厚興趣與熱情的人,卻常常被這種隔閡擋住了。由于文學(xué)觀念不斷更新,不同類型文學(xué)紛至沓來,尤其是西文現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義文學(xué)著作,讓我們眼花繚亂,也越來越不懂作家們要表達(dá)什么,于是優(yōu)秀的文學(xué)著作往往因此與我們擦肩而過?! ∫韵率潜緯慕Y(jié)構(gòu)安排,讀者可以通過我們的欄目設(shè)置,看到這部書的特色所在?! ?.背景說明每一個(gè)人都是生活在自己的時(shí)代,文學(xué)家也是一樣,作家的藝術(shù)思考和探索不能脫離自己的時(shí)代,唯有如此,才能真正超越時(shí)代而獲得永恒的生命。同時(shí),文學(xué)作品傳播的歷史,也可以讓我們看到,每一個(gè)時(shí)代中,人們對作品的理解和態(tài)度。為了讓讀者能夠恰如其分地了解一部偉大作品的產(chǎn)生和流傳,看到一部經(jīng)典如何走入當(dāng)代的歷史,我們設(shè)置此欄目,主要功能就是介紹作家基本情況和作品創(chuàng)作、成書、流傳及其背景情況?! ?.名著概要介紹作品內(nèi)容梗概,對作品的主要內(nèi)容、情節(jié)、人物等進(jìn)行提綱挈領(lǐng)的介紹。其中,敘事類作品主要是縮寫故事內(nèi)容,不會加上編者的主觀意見或者專家學(xué)者的內(nèi)容或者思想分析,力求把作品最原始的面貌呈現(xiàn)給讀者,而將分析判斷讓給后面的欄目;抒情類和散文類作品(集)由于本身缺乏敘事性,講求的是抒情性、知識性或者思想性,沒有人指出其中的大致內(nèi)容或者精妙?yuàn)W義,讀者反而可能會產(chǎn)生迷惑,因此,我們對這類作品會適當(dāng)?shù)亟榻B內(nèi)容梗概并加以概述分析。 3.知識鏈接補(bǔ)充和豐富作品的相關(guān)知識,提供讓閱讀更深入的相關(guān)資料?! ?.名家評述在讀者對作品有了一定的印象和知識準(zhǔn)備之后,我們循序漸進(jìn)地將文學(xué)研究史上的專家學(xué)者的意見拿出來,好讓讀者細(xì)細(xì)品味,發(fā)現(xiàn)自己和專家們的觀點(diǎn)有何異同,甚至能夠產(chǎn)生共鳴,乃至于超越專家意見也不是不可能的事情。此欄目介紹各個(gè)時(shí)代名家經(jīng)典評語并一一注明出處,好讓讀者能夠查對原文,也可以給讀者留下線索?! ?.精彩推薦這個(gè)欄目選取原作中的名言、名句、名篇,給“名著梗概”欄目以必要的補(bǔ)充,也可以給深度閱讀提供必要的證明,讓讀者能夠窺一斑而見全豹,激發(fā)讀者閱讀原著的興趣?! 〕酥?,為了方便讀者閱讀原著,我們提供了市面上常見的且較為可取的版本。 本書作者是文學(xué)專業(yè)人士,也是一群愛好文學(xué)的普通讀者,他們將自己的所讀所感結(jié)合專業(yè)知識,為廣大文學(xué)愛好者描畫了一張很好的地圖,相信這種深入淺出的閱讀指導(dǎo)能讓普通讀者很快找到自己想要的東西。讀名著,感受不同的文化傳統(tǒng),體驗(yàn)不同的精神世界,體會人的困惑與進(jìn)取,進(jìn)而增強(qiáng)我們的承受能力。如果能做到這一點(diǎn),書籍就成了我們真正的朋友,而不僅僅是一種擺設(shè)! 程露 2007年12月
內(nèi)容概要
文學(xué)名著是人類智慧的結(jié)晶,具有巨大的思想價(jià)值和藝術(shù)魅力,是每個(gè)人一生中都不應(yīng)錯(cuò)過的精神驛站。然而,文學(xué)名著通常是鴻篇巨制,一般人沒有時(shí)間和精力部部通讀。有鑒于此,《世界文學(xué)名著深度悅讀》用有限的篇幅,幫助讀者在短時(shí)間內(nèi)輕松掌握中外文學(xué)名著,并為讀者深入閱讀提供指導(dǎo)?!妒澜缥膶W(xué)名著深度悅讀》通過背景說明、名著概要、知識鏈接、名家評述、精彩推薦等多個(gè)板塊全方位介紹了世界文學(xué)名著,是一本集知識性、實(shí)用性、趣味性于一體的名著讀本。
書籍目錄
歐洲現(xiàn)代小說的始祖《荷馬史詩》倫理道德的悲劇《俄狄浦斯王》西方古代神話傳說的集大成者《變形記》中世紀(jì)的“百科全書”《神曲》文藝復(fù)興之新聲《十日談》阿拉伯文學(xué)壯麗的豐碑《天方夜譚》凱爾特人的民族史詩《亞瑟王之死》思想者睿智的結(jié)晶《蒙田隨筆》人文主義理想與現(xiàn)實(shí)沖突的悲劇《哈姆萊特》大智若愚的騎士《堂吉訶德》宗教性的史詩巨著《失樂園》英國文學(xué)史的“資產(chǎn)者”《魯濱遜漂流記》英國文學(xué)史上諷刺小說之先河《格列佛游記》純潔浪漫愛情故事的典范《新愛洛伊絲》德國市民悲劇的代表《陰謀與愛情》奧地利的迷宮《城堡》一首靈魂的哲學(xué)詩《紅與黑》憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲《巴黎圣母院》包羅萬象的社會史《人間喜劇》“聰明的廢物”《葉甫蓋尼·奧涅金》地主群丑圖《死魂靈》等待與希冀《基督山伯爵》自強(qiáng)女性的典范《簡·愛》愛之深,恨之切《呼嘯山莊》農(nóng)奴制度特寫集《獵人筆記》塵埃中開出花來《茶花女》掙脫原罪的叛逆愛情《紅字》海上的美國社會《白鯨》自由,從這里開始《湯姆叔叔的小屋》憂郁灼熱的奇葩《惡之花》浪漫史詩《草葉集》寫盡眾生百態(tài)《雙城記》戰(zhàn)爭與人性的史詩《戰(zhàn)爭與和平》那個(gè)飛蛾撲火的美麗女子《安娜·卡列尼娜》藍(lán)色水世界中的奇幻《海底兩萬里》一個(gè)偉大的問號《玩偶之家》一個(gè)丑陋的“當(dāng)代英雄”《漂亮朋友》說不盡的哈克《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》神探妙招《福爾摩斯探案全集》一個(gè)純潔女子的悲劇《德伯家的苔絲》一個(gè)革命志士的傳奇《牛虻》現(xiàn)代心靈的道德史詩《約翰·克里斯朵夫》從動物的視角思考生命《荒野的呼喚》一曲異國悲劇愛情的詠嘆調(diào)《蝴蝶夫人》含淚的微笑《麥琪的禮物》苦難而真實(shí)的成長史《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》尋找逝去的時(shí)間《追憶似水年華》獻(xiàn)給新月般皎潔的孩子《新月集》一首絕妙的諷刺詩《好兵帥克》狂飚突進(jìn)運(yùn)動的一顆碩果《少年維特之煩惱》西方現(xiàn)代文明之印象《荒原》精神回歸的歷程《尤利西斯》東方智慧的詩性表達(dá)《先知》幻滅的時(shí)代悲劇《了不起的蓋茨比》浪漫主義的史詩巨著《浮士德》生命深處的澎湃激情《查特萊夫人的情人》知識分子的精神流亡《荒原狼》世界意識流小說的經(jīng)典作品《喧嘩與騷動》人的一生應(yīng)該這樣度過《鋼鐵是怎樣煉成的》隨風(fēng)飄逝的歷史和愛情《飄》英國人的《紅樓夢》《傲慢與偏見》現(xiàn)代的無奈《憤怒的葡萄》波瀾壯闊的哥薩克民族史詩《靜靜的頓河》敘事的迷宮《交叉小徑的花園》心靈的窒息與自救《象棋的故事》反極權(quán)主義的寓言《動物農(nóng)莊》勇敢的心《青年近衛(wèi)軍》美麗與悲哀《雪國》存在的荒誕《等待戈多》無意義的荒誕世界《禿頭歌女》硬漢精神的彰顯《老人與海》現(xiàn)代城市中的哈克貝利·芬《麥田里的守望者》美的毀滅與永恒《金閣寺》生活在別處《在路上》一部知識分子的命運(yùn)史《日瓦戈醫(yī)生》寓言式三部曲《我們的祖先》黑色幽默的典范《第二十二條軍規(guī)》絕望中的希望《個(gè)人的體驗(yàn)》魔幻與現(xiàn)實(shí)的交響《百年孤獨(dú)》一生只唱一次《荊棘鳥》絕望而永恒的愛《情人》探尋生命存在的意義《生命中不能承受之輕》迷惘的青春《挪威的森林》
章節(jié)摘錄
《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》 背景說明 馬克·吐溫(1835-1910),原名薩繆爾·蘭享·克萊門斯,美國幽默諷刺作家。1835年馬克·吐溫出生在密蘇里州佛羅里達(dá)鎮(zhèn),長在密西西比河上的小城漢尼拔。他曾當(dāng)過排字工人,做舵手,在戰(zhàn)爭中曾一度參加南軍。1862年在內(nèi)華達(dá)弗吉尼亞城一家報(bào)館工作。1863年開始使用“馬克·吐溫”的筆名寫作?! ?864年,在舊金山結(jié)識幽默作家阿·沃德和小說家布。哈特,提高了寫作的水平。1865年在紐約一家雜志發(fā)表幽默故事《卡拉維拉斯縣著名的跳蛙》,使他全國聞名。1871年馬克·吐溫舉家移居?xùn)|部康涅狄格州哈特福德,這時(shí)他已成為有名的作家和幽默演說家。1874年他同華爾納合寫的《鍍金時(shí)代》,是他第一部長篇小說。 1876年,長篇小說《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》出版。它雖然是以密西西比河上某小鎮(zhèn)為背景的少年讀物,但為不同年齡的讀者所喜愛。書中寫淘氣的湯姆和他的伙伴哈克貝利·芬以及湯姆的女友貝姬·撒切爾的許多故事,不少是作者的親身經(jīng)歷,有許多合乎孩子心理的有趣情節(jié)。這部小說得到批評家的高度評價(jià),深受國內(nèi)外讀者的歡迎,但同時(shí)也不斷遭到查禁。19世紀(jì)80年代馬克·吐溫破產(chǎn)。1891年,他遷家歐洲,自己作環(huán)球巡回演講以償還債務(wù)。1900年,馬克·吐溫全家回到美國,受到熱烈歡迎,成為文藝界的領(lǐng)袖?! 豆素惱?middot;芬歷險(xiǎn)記》于1876年開始執(zhí)筆,發(fā)表于1886年,它與作者的另一部《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》構(gòu)成了姊妹篇。這篇小說是反對種族歧視的典型作品,對黑人孩子吉姆的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行了歌頌,也描寫了白人孩子哈克的機(jī)智和勇敢,贊美了黑人和白人之間的友誼。主題嚴(yán)肅、深刻,卻具有傳奇性和趣味性。湯姆和哈克都是出了名的淘氣孩子,而這兩個(gè)孩子恰恰是美國童年心態(tài)最好的表現(xiàn)。這兩部經(jīng)典在美國讀者當(dāng)中經(jīng)年不衰,世世代代往下傳頌,因?yàn)樗鼘懥嗣绹?,寫了美國民族,寫了這個(gè)民族的靈魂。 對于《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》,作者特別點(diǎn)明故事發(fā)生在40~45年前(即1826~1845),地點(diǎn)是密西西比河流域。按照小說末頁所標(biāo)明的,全書完稿于1884~1885年。據(jù)此推算,故事寫的是1826~1845年之事,也就是一般人所說的杰克遜時(shí)代(有人把杰克遜時(shí)代界定為1828~1848年)。作家寫的是19世紀(jì)60年代黑奴解放戰(zhàn)爭以前的事,寫了一個(gè)白人男孩哈克為擺脫文明的教化和酒鬼父親的糾纏棄家出走,遇上為擺脫被販賣的命運(yùn)出逃在外的黑人奴隸吉姆,兩人結(jié)伴乘木排一路漂流過程中的種種歷險(xiǎn)與奇遇?! ?910年馬克·吐溫在美國康涅狄格州病逝。由于他對美國文壇作出了巨大貢獻(xiàn),馬克·吐溫被后人譽(yù)為美國“文學(xué)中的林肯”?! ⊥扑]版本:邢志遠(yuǎn),譯北京:商務(wù)印書館,1981 名著概要 小說的中心情節(jié)是講白人孩子哈克和黑奴吉姆如何結(jié)下深厚友誼的故事?! ?middot;索亞的朋友哈克被一個(gè)寡婦收養(yǎng)了,因?yàn)樗赣H是個(gè)酒鬼,根本就不管他。在寡婦家中,哈克過著一種體面而又規(guī)矩的生活,可是哈克對這種生活感到很厭倦,學(xué)校里那種死板的教育更讓他難以忍受,他一心向往自由自在的生活。有一次,在他的酒鬼父親的逼迫下,哈克與父親來到離鎮(zhèn)上很遠(yuǎn)的樹林里,過起了以漁獵為主的生活。他的父親一喝酒就發(fā)酒瘋,毒打哈克,哈克就想辦法逃了出來。在一個(gè)島上,哈克遇見一個(gè)逃亡的黑奴吉姆,兩個(gè)人就結(jié)伴乘木排逃跑,想逃到一個(gè)沒有種族歧視,不買賣黑奴的自由州去。在逃亡當(dāng)中,他們經(jīng)歷了很多艱難險(xiǎn)阻,結(jié)下了深厚的友情。在途中,他們遇上了兩個(gè)騙子,這兩個(gè)家伙一路花言巧語,想方設(shè)法地哄騙,后來還悄悄地把黑奴吉姆給賣掉了。聰明的哈克費(fèi)盡周折想救出吉姆。另一位途中遇到的小伙伴湯姆故意不透露真相,演了一場營救的戲。到后來他才說明,吉姆的主人在臨死前已經(jīng)宣布給吉姆自由了。 哈克的父親死前把哈克放在法官莎徹那里的錢,要去花光、喝光了。哈克父親死后薩萊姨媽想收留哈克做干兒子,教他“怎樣做人學(xué)好”,可是哈克認(rèn)為:“那種事我可實(shí)在是受不了,我早已嘗過滋味了”。于是,他準(zhǔn)備再過自己的流浪生活?! ●R克·吐溫在整部小說的描述中,飽含著作家對戰(zhàn)后的“鍍金時(shí)代”即虛假的繁榮時(shí)代的幻滅感與對更高的審美理想的深沉的追求,并通過對一個(gè)14歲孩子的描寫,在幽默逗笑聲中酣暢淋漓地寫出了一個(gè)民族的生活與靈魂?! ≈R鏈接 1.《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的偉大之處 美英現(xiàn)代主義文學(xué)奠基人之一、《荒原》的作者艾略特和新批評派理論家萊昂納爾·屈里林曾公開稱贊《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》。兩位大師甚至還為有所爭議的全書結(jié)尾而辯解?! ∏锪值奈恼骂}目便是《哈克貝利·芬的偉大之處》(1948),說《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》之所以是一部偉大的書,因?yàn)樗?ldquo;寫的一個(gè)神——一個(gè)有自己的心、自己的意志的那種力量,對有道德觀念的想象力來說,它仿佛蘊(yùn)含著一個(gè)偉大的道德觀念,而哈克乃是這河神的仆人。”此書可說是“與人的卑瑣相比,對河之神的美、神秘、力量一曲偉大高尚的頌歌。” 艾略特對此表示同感,說“全書有兩個(gè)因素,一個(gè)是孩子,一個(gè)是大河”,“那個(gè)孩子正是大河的精神所寄托的。” 2.《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》相關(guān)藝術(shù)作品 美國電影史,百年來一直偏愛馬克·吐溫迷人的小說,尤其是《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》。1920-1974年,歷時(shí)半個(gè)世紀(jì),這部小說在美國被拍成黑白片與彩色片,前后達(dá)5次?!豆素惱?middot;芬歷險(xiǎn)記》不僅成了美國文學(xué)與美國文化的珍品,也為俄國人所喜愛。據(jù)記載,從20世紀(jì)20年代的早期到40年代,在前蘇聯(lián)發(fā)行的馬克·吐溫的作品,達(dá)三百萬冊之多。前蘇聯(lián)1973年還把《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》拍成電影。另外,大不列顛百科全書電影公司在1965年把《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》拍成3集彩色的教育電影。1975年,ABC電影公司拍了90分鐘的《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》彩色片。1978年,西克一蘇恩名著出版公司拍了97分鐘的《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》彩色片?! ∶以u述 一切現(xiàn)代美國文學(xué)來自一本書,即馬克·吐溫的《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》……這是我們所有書中最好的。一切美國文學(xué)都來自這本書,在它之前,或在它之后,都不曾有過能與之媲美的作品。……(馬克·吐溫)《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》是我們的文學(xué)的最佳典范,所有的美國作品都源于此,可以說是前無古人,后無來者?! ?mdash;—海明威,選自《批評家論哈克——百年紀(jì)念評論選1884-1984》 精彩推薦 以下節(jié)選自《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》第三章 。以下節(jié)選部分充滿大量以兒童視角來敘述的文字,在小孩子的眼里,一切都變得奇幻古怪,充滿神奇陌生的意味。為此,馬克·吐溫寫出了兒童世界的純真與美麗?! ∪缃裼幸粋€(gè)月光景,我們還是玩充當(dāng)強(qiáng)盜那碼子事兒。后來我退出不干了。哥兒們一個(gè)個(gè)全都退出了。我們并沒有搶劫過什么人,我們并沒有殺過什么人,不過是裝成這樣罷了。我們總是從林子里跳將出來,沖向那些趕豬的人和那些趕著車把蔬菜運(yùn)往菜市場去的婦女。不過我們從沒有把她們扣押起來過。湯姆·索亞把那些豬叫做“金條”,把蘿卜之類的東西,叫做“珍寶”。我們會到山洞里去,吹噓我們的功績,我們殺了多少人啦,給多少人留下了傷疤啦。不過我看不出這一套有什么好處。有一回,湯姆派一個(gè)哥們兒,手里舉著一根正燃著的火棍,到鎮(zhèn)上跑了一圈。他把這火棍叫做信號(是通知全幫的哥們兒集合的)。接著,他說他獲得了他派出去的密探所得的秘密情報(bào):明天,有一大隊(duì)西班牙商人和阿拉伯富翁要到“洼洞”那里宿營,隨帶有兩百匹大象,六百匹駱駝和一千多頭“馱騾”,滿裝著珍珠寶貝,他們的警衛(wèi)才只四百個(gè)人。因此,用他的話來說,我們不妨來一個(gè)伏擊,把這伙子人殺掉。把財(cái)寶搶過來。他說,我們需得把刀槍擦亮,做好一切準(zhǔn)備。他連一輛裝蘿卜的車子都對付不了,卻非得把刀槍全都擦洗好,準(zhǔn)備一切。其實(shí)刀槍不過是薄木片和掃帚把,你再擦,擦得累死累活,這些東西原本是那個(gè)料,不過是一堆灰燼罷了。我可不相信我們能打垮這么一大群西班牙人和阿拉伯人。不過,我倒想見識見識那些駱駝啊,大象啊之類的。因此,第二天,星期六,伏擊時(shí)我也到場。一得到消息,我們就沖出林子,沖下小山。不過不見西班牙人和阿拉伯人,不見駱駝,不見大象。就只是主日學(xué)校舉行的一次野餐,而且只是一年級生參加。我們把他們沖散了,把小孩子們沖進(jìn)了洼地。不過東西呢,我們什么也沒有撈到,就只是一些炸面包、果子醬。
編輯推薦
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