張居正大傳

用戶評論 (總計(jì)18條)

•   一舉扭轉(zhuǎn)“神運(yùn)鬼輸，亦難為謀”的財(cái)政危機(jī)，弼成萬歷初年之治。改賦稅，督國防，整吏治。。。催使資本主義在中國萌芽。對于這樣一位歷史人物朱先生給了驚喜的解讀。此勢當(dāng)順當(dāng)推。
•   對比了很多有關(guān)張居正的自傳的書，最終還是選擇了這本。該書附有很多張居正對待事情的一些原話，很有學(xué)習(xí)價(jià)值！
•   大家作品，感覺果然，非同一般。愛不釋手。
•   好書，精彩
•   不錯(cuò)，看著是正版。以前常在亞馬遜買書，幾次都是盜版，很不爽。以后就在當(dāng)當(dāng)買了，要是折扣再低一點(diǎn)就更好了。
•   買過一本可惜丟了，這次再買一本
•   很好——————————
•   文字嚴(yán)謹(jǐn)，不喜歡這種風(fēng)格的朋友可以去讀讀樊樹志的《張居正與萬歷皇帝》或者黃仁宇的《萬歷十五年》
•   　　
  　　　　書評似乎應(yīng)該客觀地評述，縱論優(yōu)劣。讀完《張居正大傳》，本書優(yōu)點(diǎn)自不用說，無論是行文風(fēng)格還是內(nèi)容鋪陳，內(nèi)在邏輯性頗為緊湊，讀之洋洋灑灑，讓讀者了解歷史外，還能從主人公的性格以及處事態(tài)度中攝取智慧。在日常的生活或者工作交際中，益處頗多。這本書也讓我對傳記產(chǎn)生了極大興趣。
  　　
  　　　　其他讀者對于本書的正面評價(jià)闡述已經(jīng)夠多，在此我也不再贅述。僅從讀完的延伸思考指出一二點(diǎn)欠缺之處。
  　　　　最明顯的便是書的最后一章草草收尾。張居正的身后事尚未過多料理，明神宗便開始秋后算賬。明神宗的態(tài)度轉(zhuǎn)變未免有點(diǎn)過于匆忙，不僅是文忠公，就連讀者也頗感莫名其妙。因此本書在這一章節(jié)的分析力度明顯減弱，不得不說豹尾成了貓尾，抖動(dòng)不力。當(dāng)然，這也給我們留下了思考的空間。由此便借本書整體的闡述與一些課外資料查閱稍作分析：
  　　　　常言道“伴君如伴虎”，神宗剛登基時(shí)年僅十歲，也就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的四年級小學(xué)生，一個(gè)偌大的國家交由這么一個(gè)小娃管理，難怪高拱會(huì)喊：“十歲太子，如何治天下！”也正由于此，權(quán)力的重心才會(huì)逐漸轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣首輔身上。明太祖開國時(shí)創(chuàng)了個(gè)先例，廢了宰相，權(quán)力緊緊地攥在手里，可是事必躬親難免身疲力竭。明成祖時(shí)，便設(shè)了內(nèi)閣作為秘書機(jī)構(gòu)。內(nèi)閣大學(xué)士起初并無多大權(quán)力，只是皇帝的顧問罷了。明中葉以后，皇帝逐漸放權(quán)，內(nèi)閣首輔權(quán)力日益膨脹，漸漸地成為實(shí)際意義上的宰相，只不過內(nèi)閣的票擬還需依賴于內(nèi)部太監(jiān)送達(dá)批紅。因此，內(nèi)閣首輔不得不跟宦官合作，張居正和馮保便是例子。高拱致仕以后，張居正便成了內(nèi)閣首輔，又有顧命大臣的身份，還能與馮保、慈圣太后交好，懵懂的神宗便會(huì)全權(quán)依賴于他。當(dāng)然，張居正也確實(shí)有能力，萬歷中興也足以證明他的成功。假如張居正作為神宗的少傅，而神宗又在年長之后才登基，或許他的下場便不會(huì)變得那么可憐。
  　　
  　　　　張居正的出發(fā)點(diǎn)固然是好的，富國強(qiáng)兵，最離不開的便是國庫的充實(shí)，而開源節(jié)流往往都在此時(shí)此刻提上議程。節(jié)流的一個(gè)很好入手點(diǎn)便是皇室，身為一國之君，難免要做出表率，而神宗年幼，因此張居正只能代為決定，神宗也只能言聽計(jì)從。張居正成了神宗所謂的監(jiān)護(hù)人。當(dāng)然，神宗還有兩個(gè)母后，只不過明朝沒有皇太后垂簾聽政的先例，仁圣與慈圣太后還算知書達(dá)理，總算把權(quán)力放心地交到張居正手上。因此，張居正除了是內(nèi)閣首輔外，無疑又多了一層身份。而張居正掌權(quán)的十年里，恰恰是神宗的青春期，每個(gè)人都經(jīng)歷過青春，都有過叛逆的時(shí)代。青春時(shí)期受到父母長輩或者老師的壓制時(shí)，往往會(huì)有逆反心理。很多人都是當(dāng)時(shí)便爆發(fā)，而這種狀況起碼能讓人及時(shí)地采取措施應(yīng)付。而另一種人會(huì)將其壓抑住，表現(xiàn)得很溫順，可是一旦有了導(dǎo)火線，便一觸即發(fā)，讓人難以理解。這也是當(dāng)今不少青少年犯罪的原因之一。明神宗其實(shí)也不例外，在居正尚在人世的時(shí)候，明神宗基本對其所做的決策都沒有明顯的反對。而張居正要是能言傳身教倒也罷了。朱東潤先生在書中僅是寫張居正對于一些賄賂沒有堅(jiān)決地拒絕，至于受賄的錢財(cái)多少，并無過多描述。也有野史指出，張居正個(gè)人生活糜爛，晚年的疾病是由于過多服用春藥導(dǎo)致的，材料是否可信，我們無從考究。但可以看出，張居正起碼不是完全廉潔的，其家人更不用說。因此，后期神宗的抄家便有了借口。
  　　
  　　　　朱老先生將明神宗的貪財(cái)本性歸結(jié)于其祖宗的小農(nóng)心態(tài)，未免有所不妥?！熬訍圬?cái)，取之有道?！本由星覑圬?cái)，何況他人呢？只不過“由儉入奢易，由奢入儉難”，《三國演義》中劉備在娶了孫尚香之后便墮入溫柔鄉(xiāng)無法自拔，因?yàn)樗鼙M了顛沛流離之苦，因此一旦有了機(jī)會(huì)享受便一發(fā)不可收拾，多少人能像關(guān)二爺一樣美色財(cái)富不為所動(dòng)。幸得子龍?jiān)谏磉吙戳酥T葛孔明的錦囊妙計(jì)及時(shí)拉了他一把，否則荊州已早歸東吳。明神宗在張居正當(dāng)權(quán)的時(shí)代，被迫節(jié)儉，可是一旦自己當(dāng)權(quán)，斂財(cái)?shù)谋拘员銢_破牢籠，何況是一國之君，說抄家便抄家，先是馮保，后是張居正。錢財(cái)在他眼里總是來得這么容易，因此后期才會(huì)將張居正所立的禁令一條一條地廢了。
  　　　　其實(shí)張居正的下場不免讓我想到了商鞅。秦孝公在世時(shí)，商鞅大刀闊斧，才令秦國的國力日漸提升，但也因此得罪了不少權(quán)貴，甚至太子，也就是后來的秦惠文王。秦惠文王執(zhí)政之后便開始找商鞅算賬，死后尸體仍被車裂。只不過商鞅變法并沒有被完全廢除。秦惠文王尚可稱為明君，倒是苦了商鞅，公報(bào)私仇，緩和了與貴族間的矛盾，也鞏固了自己的統(tǒng)治。而張居正生前身后所侍奉的都是同一個(gè)明神宗，明神宗沒有變，只不過是被壓制和釋放后的爆發(fā)之區(qū)別而已，所以他根本稱不上明君，所以他除了清算死后的張居正之外，后來還廢除了張居正變法的條例，朝政上也日漸懈怠，明朝逐漸走向衰亡也就不難理解了。
  　　　　假如張居正在萬歷八年能夠隱退成功，或許倒能落得個(gè)好下場，可是他辭得不夠堅(jiān)決，再加上李太后那句“待輔爾到三十歲”更加深了神宗對權(quán)力回歸受到層層阻礙的憎惡。其死后的清算還有另一個(gè)原因，就是當(dāng)權(quán)時(shí)得罪了太多權(quán)貴。改革手段必須強(qiáng)硬，而得罪權(quán)貴的利益是在所難免的，商鞅如此，王安石如此，張居正亦如此。因此，他們便在居正死后煽風(fēng)點(diǎn)火，敬修的遺書讀之令人不寒而栗。
  　　
  　　　　還記得辛棄疾那句“了卻君王天下事，贏得生前身后名”嗎？前一句是做到了，生前名也有了，只可惜了身后事。功高可以，切莫震主。混跡官場，功臣與權(quán)臣之間的平衡度如何把握永遠(yuǎn)都是個(gè)難題？如何在如虎之君幕僚之下明哲保身更是值得思考！后人都說“明之亡，不亡于崇禎而亡于萬歷”，蓋謂“明主圖危以制變，忠臣慮難以立權(quán)”，神宗并非明主，所以圖危、慮難都是居正所做的。萬歷之后也沒有再出現(xiàn)居正這樣的能臣。所以不能將明亡僅僅歸咎于明神宗的昏庸，還應(yīng)該看到萬歷之后“非常之人”已不復(fù)出現(xiàn)，大概申時(shí)行是看到了居正的下場，膽顫心驚，唯唯諾諾地繼續(xù)在內(nèi)閣任職，終究只是“和事老”。其他朝臣更不必說。因此，“非常之人”、“非常之事”、“非常之功”在萬歷之后成了泡沫。
  　　　　
•   　　　　張居正有他的天才，有他的政治理想，惟其天才才能使其有那樣高度的理想，惟其理想才能發(fā)揮那樣的天才。作為一個(gè)先行者，一個(gè)改革者，張居正也幸運(yùn)地遇到了教會(huì)他如何隱忍的老師，在一個(gè)不以天才、理想為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)制里，唯有純粹但可笑的書生才會(huì)把這標(biāo)簽貼在外面，這無異于是在馬蜂堆里往臉上凃蜜。
  　　　　前任的首輔們下臺后的境況都不容樂觀，甚而凄慘，這只是一個(gè)簡單的歸納，張居正不可能看不到這一點(diǎn)，但是對于一個(gè)對權(quán)力與高度極其熱愛且自信無比的政治家而言，對未來的懷疑或是恐懼實(shí)在太微不足道了，他擁有的能力甚而可以用“肅清寰宇”來形容，這份創(chuàng)造歷史的滿足可以蓋過一切。
  　　　　但整個(gè)封建歷史的歷程重來從來不是發(fā)展的，制度遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上是逐步完善的，皇位上換了一個(gè)人，一個(gè)姓氏取代了另一個(gè)姓氏，甚至作為一個(gè)整體的一家皇朝其制度也不是遞進(jìn)的，盡管每個(gè)時(shí)代都有其出色的政治家，前朝的經(jīng)驗(yàn)大可以拿來借鑒，斟酌得失，但是在一個(gè)長者需要稱一個(gè)小孩為“君父”的時(shí)代，太悲哀了。對于張居正，正如錢穆先生所說，他本身作為一個(gè)制度的創(chuàng)立者，首先是一個(gè)制度的背叛者。約定俗成的情況下盡管會(huì)偶爾有喜聞樂見，但其本身對于一個(gè)國家來說卻是無比危險(xiǎn)的。
  　　　　可怕的是，時(shí)至今天，這種危險(xiǎn)還大范圍散布在這片承載文明很久很久的土地上。
  　　　　對于居正，仍應(yīng)懷著極大的尊敬，甚而師事之，雖然是兩個(gè)截然不同的時(shí)代，信息的通達(dá)，生產(chǎn)力的水平，以及民眾的認(rèn)知，等等等等，但是在基本可以保證制度是不斷改善的今天，我們可以從先行者身上借鑒到許多。居正不是一個(gè)把自己塞進(jìn)權(quán)力細(xì)縫里的人，他構(gòu)建著這個(gè)國家運(yùn)行的體系，他對政治的敏感，對改良的敏感，親身經(jīng)歷的細(xì)節(jié)，還有，他天才的智慧，這倒是最其次的了，給了他一個(gè)先覺者和先行者的條件，當(dāng)然，這也為他在那樣一個(gè)體制下身后的變局埋下伏筆。作為一個(gè)人，哪怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟居正相比，我們也能從居正身上獲得啟示。若然居正的為人是掛著的道，看兩眼，對于日常的技也大有裨益。
  　　　　居正的身后事自然是令人唏噓不已的，但是正如前面所說，一家人做你的君父，這個(gè)大悲哀便擺放在那里，從我們看，從居正看，這片土地文明的曲線上，居正留下了一筆，這一筆確確實(shí)實(shí)的在那兒。
•   　　 第一次讀張居正大傳的時(shí)候，還是剛剛畢業(yè)，進(jìn)入工作的時(shí)候。年輕人初入社會(huì)，各種不適應(yīng)，內(nèi)心各種苦悶，當(dāng)時(shí)胡亂地寫了些讀書筆記。放之今天看來還是略顯幼稚和無奈。
  　　 人在低谷時(shí)就是這樣。會(huì)讀各種名人傳記，把自己想象成那樣的歷史人物，把自己的境地意淫成人物初年，然后就各種激憤各種努力各種隱忍，幻想自己就是明日的****，然后又激憤、努力、隱忍。。。。。。這是個(gè)周而復(fù)始的循環(huán)，不同的是，我不知道是不是該在“循環(huán)”前面加個(gè)“死”字。
  　　 到了今日的我，年紀(jì)長了，心態(tài)緩了，各種知識、經(jīng)歷、屈辱過后，倒是沉淀出了一點(diǎn)寧靜，但是還不足以致遠(yuǎn)。只是內(nèi)心更加平和了，微笑的看待人生。
  　　 今天再讀這本書，依然覺得自己是那個(gè)人物，該來的還是要來，激蕩的背后還是寧靜的自己。
•   　　 張居正傳雖然對其歷史生平考察嚴(yán)謹(jǐn)，但總覺得缺乏統(tǒng)一的歸納總結(jié)，后面每一章都有對邊防、漕運(yùn)、改革、權(quán)力斗爭的敘述，且寫法幾近枯燥，中間過渡生硬。文中盡是長編累牘的歷史資料引用，如：居正某年某月上疏，神宗批示，居正又上疏，神宗再批閱；居正給誰誰某年某月的信；居正某年因某事寫的詩。。。。。。等等等等。文字把握完全木曾國藩、朱元璋的高超。也許這書本來就是給專業(yè)研究明史的人看的吧，呵呵呵~~~~~~~我比較慵懶，本是沖著四大名傳的名聲去看的，對書中文字不想有太多的揣摩。
  　　
•   　　 讀《張居正大傳》，我的眼眶濕潤了多次，我前進(jìn)的方向也明確了多次，不知道多少次我暗暗決心以一己之身為擔(dān)起整個(gè)時(shí)代，然而時(shí)光，沖淡了許多，也改變了許多。
  　　 當(dāng)畢業(yè)季來臨，參加選調(diào)生考試的已然逼近之時(shí)，我的思想動(dòng)搖了，我失去雖萬人，吾往矣的豪氣；消磨了以量盡山田與水田，只留滄海與青天壯志；溲溺垢穢之，割去吾耳口鼻者，歡喜施與的奉獻(xiàn)。曾經(jīng)張老墓前的信誓旦旦已然滄海桑田。
  　　 歲月改變的許多，無論是變得世故或是成熟，現(xiàn)在的我僅僅希望改變一下家庭的面貌，古人講：修身齊家治國平天下，人生的順序這樣方為大道。
  　　 今天用評價(jià)《張居正大傳》的機(jī)會(huì)，用以表明自己的心境。雖然選調(diào)失敗了，我失去了直接改變的中國的面貌的機(jī)會(huì)，但是我想即使我考上，我依然改變不了中國，因?yàn)槲倚奚聿粔颍彝ゲ积R，而現(xiàn)在，我將為改變此而奮斗。如果將來的有一天，我將傾盡全力，治國平天下。
•   　　 朱東潤先生所著《張居正大傳》和《李鴻章傳》、《朱元璋傳》、《蘇東坡傳》一起，被譽(yù)為“20世紀(jì)四大傳記”，成為中國傳記文學(xué)的不朽經(jīng)典。
  　　
  　　
  　　
  　　 此書寫于1941年，于此同期的吳晗的《朱元璋傳》，在作者的立場上，有著鮮明的差別。吳晗寫《朱元璋傳》，里面存在著很多吳晗本人的主觀臆斷， 并且為了那顯而易見的含沙射影，在傳記的取材上，存在著許多有意的“忽略”，對于此，毛主席曾專門批示：在方法問題上，先生似尚未完全接受歷史唯物主義作為觀察歷史的方法論。倘若先生于這方面加力用一番功夫，將來成就不可限量。然而，吳晗還是在偏頗的道路上走到了黑，并最終招致禍端。
  　　
  　　
  　　
  　　 在《張居正大傳》的寫作中，朱東潤先生便較為成功地使自己“置身于事外”，使史實(shí)的敘述更為客觀與公正，并且在史實(shí)裁剪上，也實(shí)現(xiàn)了體現(xiàn)表達(dá)張居正政綱的目的。
  　　
  　　
  　　
  　　 張居正不是完人，張居正由于個(gè)人生活的一些不檢點(diǎn)，使得在傳記的史料的選取上，存在著一些偏重。朱先生對此是偏重于張居正的政治生活，而對于他的私生活，著墨很少。朱先生在前言中寫到了這點(diǎn)，張居正的私生活不夠檢點(diǎn)，但私生活的記述也很少，盡管這方面的描寫可以使傳記更生動(dòng)，但為了慎重，沒有輕易采用，并認(rèn)為這是一個(gè)缺憾。
  　　
  　　
  　　
  　　 明朝是中國封建史中最后一個(gè)以漢族為最高統(tǒng)治者的朝代，了解明朝，對于透析整個(gè)明清的政治風(fēng)氣和社會(huì)流向，有著很大的價(jià)值。我們看明朝和清朝的皇帝，有著很大的差異，明朝政治有很多怪人怪事，很多皇帝的所作所為，以及他們的性格，都是很讓人無語的呃，但是清朝皇帝則顯得正常了許多。可見明朝皇帝的荒誕給女真朋友們留下了怎樣深刻的印象…
  　　
  　　
  　　
  　　 從皇帝的荒誕，到一個(gè)王朝的運(yùn)行，足見其政治體制的完善。一個(gè)荒誕的皇帝，背后必須要有某位有狠有謀的太監(jiān)或一個(gè)杰出卓越的內(nèi)閣。個(gè)人淺見，張居正是命好，碰上的是一個(gè)年幼的皇帝，能夠給他施展的機(jī)會(huì)，如果換做其他的如世宗、穆宗，那張居正的才華大略也就埋沒了。
  　　
  　　
  　　
  　　 看書中的書信和奏章，是比較辛苦滴…文言文的功夫還不是很夠，只好一點(diǎn)一點(diǎn)地細(xì)細(xì)品讀，看了那些會(huì)發(fā)現(xiàn)，張居正說話是很客氣很謙卑的，對一些下屬亦是，有時(shí)候甚至?xí)a(chǎn)生“他說話好賤”的錯(cuò)覺…但是在謙卑的措辭下，是強(qiáng)硬堅(jiān)定的觀點(diǎn)，這是讓我印象深刻的。
  　　
  　　
  　　
  　　 張居正的改革，從大面上來講，是很成功的，他抓住了國家的問題，并想方設(shè)法來解決。但是，在明朝，困難總比辦法多，張居正這樣能力的首輔不少，但是有他這樣的機(jī)遇和力量的不多，所以明朝長期是怪里怪氣。隨著神宗對張居正的反攻倒算，張居正的改革都被取消了，一切的努力也都付諸東流。所以從這點(diǎn)來看，這個(gè)貪財(cái)?shù)幕实酆苡薮溃涝谀銦埦诱?，就干掉他嘛，你廢掉他的政策，根本就是給自己拋墳。就這樣，明朝的中興沒有能夠真正到來，而隨后的崇禎皇帝，也成功繼承了祖宗們的偏激和倨傲的血液，以一如既往的偏執(zhí)，正宗的明朝皇帝性格，葬送了整個(gè)天下。
  　　
  　　
  　　
  　　 張居正生前已做好了死后被報(bào)復(fù)的準(zhǔn)備，而真正受罪的是他的子孫。隨著國運(yùn)將盡，終于被拿來恢復(fù)臣心。從張關(guān)保到張居正，從張居正到張同敞，一個(gè)家族的臣忠。一代又一代，一朝又一朝。
  　　
  　　
  　　
  　　 對于更多感觸，實(shí)在是難以一一敲擊下來，希望有書友能看一下這本書，交流一下感受吧。在讀的過程中，一直有一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的假設(shè)，如果張居正是我黨的政治局常委，我們的國務(wù)院總理，我們又會(huì)生活在怎樣的政策下，我們又會(huì)怎樣看待他？笑談，笑談。
  　　
  　　
  　　
  　　 最后，以朱先生在《張居正大傳》中的最后一段，來作為這篇文字的最后一段，像朱先生致敬，像張居正致敬，像推動(dòng)歷史前進(jìn)的先輩致敬，并以同輩以共勉！
  　　
  　　
  　　
  　　 “整個(gè)的中國，不是一家一姓的事，任何人追溯到自己的祖先的時(shí)候，總會(huì)發(fā)見許多可歌可泣的事實(shí)；有的顯煥一些，，也許有的暗淡一些，但是當(dāng)我們想到自己的祖先，曾經(jīng)為自由而奮斗，為發(fā)展而努力，乃至為生存而流血，我們對于過去，固然看到無窮的光輝，對于未來，也必然抱著更大的期待。前進(jìn)啊，每一個(gè)中華民族的兒女！”
  　　
  　　
  　　
•   　　上世紀(jì)四大傳記之一，引用了大量史實(shí)記載文字資料，相對比較客觀，立場比較中立，像看歷史教材。盡管如此，閱畢還是有種坐過山車的感覺，就好比北野武的《全員惡人》的感覺一樣，再智慧再風(fēng)光，后面也得讓位出來。歷史大步往前，大浪淘沙，一個(gè)又一個(gè)人物，轟然出現(xiàn)然后慘淡消失，過往云煙。
•   　　朱老夫子寫文章太有激情了，有點(diǎn)不適應(yīng)，好久沒讀民國時(shí)期的書了，忘了還有這種風(fēng)格存在。讀完還是有點(diǎn)悲涼，是不是我太多情了。。。
•   謀大事者，以找替手為先。徐階去職有張居正，張呢？？？？？？
•   張之后有申時(shí)行，有王錫爵。
  很差勁嗎？

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