世界性文化圖考

內(nèi)容概要

　　《世界性文化圖考》講述上下數(shù)千年，性崇拜性圖騰性藝術性典籍“性”味十足!縱橫東西方，性禁錮性放縱性技巧性科學“性”趣盎然！打開令你心跳，合上讓人遐思！特色及評論： 返回頁首!聞所未聞的罕見性史料：埃及十八王朝“神秘法老”的第一任妻子是他的母親，第二任妻子是他的表妹，第三任……第四任……第五任妻子居然是他和前妻生的女兒！在塞浦路斯的女神廟里，養(yǎng)著成群的“圣妓”供過客淫樂，因為這里的女子不論愿意與否，都要先在神廟中當過“圣妓”才能出嫁。16世紀前，在瘋狂的羅馬花節(jié)期間，幾十萬妓女身著裸露的服裝涌向街頭，將一個龐大而豎挺的陽具仿制品拖到神廟呂，與女神陰戶仿制物進行媾合，并為男子提供免費的“維納斯之服務”。當古代絲綢之路開通后，東方的性文化使西方人目瞪口呆。當?shù)谝慌诉M入印度的神廟，目睹廟壁上令人眼花繚亂的、千姿百態(tài)的作有姿式，甚至激動得熱淚盈眶而拜倒在地。驚心動魄的精美性圖片：　　體現(xiàn)生殖崇拜的古畫與雕刻；　　描繪性愛場面的繪畫與雕塑；　　展現(xiàn)性技巧的東方艷畫與器具；　　展示性習俗與性現(xiàn)象的用具與圖片！　　披沙揀金的珍貴性典籍：　　古羅馬《愛經(jīng)》，曾被高度評價為“愛的藝術”；但又被另一些人指責為是奸夫的藝術，而不是丈夫的藝術。因為通篇充斥著如何勾引女性?！　」庞《鹊牡谝徊啃詯壑鳌队?jīng)》也稱為《印度愛經(jīng)》，認為性愛是一種高度的藝術，其內(nèi)容之詳細甚至包括了如何與名妓和娼女交媾……　　古阿拉伯的性愛名著《芬芳花園》描述了各種性愛方式，堪稱一部性學百科全書?！　　督鹞鲌蟾妗吩敿氷U述了現(xiàn)代社會里人在不同的階段性行為的特點和差異。如僅親昵愛撫的方式就詳達11種。

作者簡介

上海大學社會學教授．亞洲性學聯(lián)合會副主席。長期以來進行社會學，婚姻家庭和性科學研究，是我國性學開拓者之一。    他在我國的性學領域曾開創(chuàng)了諸多“第一”：舉辦了第一個向社會公開的性學系列講座，舉辦第一個性教育培訓l班．建立第一個性學學術團體．出版第一部《性社會學》．創(chuàng)辦第一份性學刊物，組織第一次全國20000例性調(diào)查．承辦我國第一屆國際性學研討會．建立我國第一個性文化博物館等：他的治學特點是不斷開拓、不畏艱險、堅持到底。他的工作與成就受到國內(nèi)外廣泛的好評與崇敬。    1994年．他在柏林被授予“赫希菲爾德國際性學大獎”．2001年在美國被授予“赫伯·林格倫鞏固與優(yōu)化家庭獎”，美國《時代》周刊把他評為“引導中國走向幸福的21世紀的6個代表人物”之一。他曾出版了80多部著作．不少著作被譯為英、德、日．韓文并在中國的臺灣與香港出版。

書籍目錄

第一章 圖騰之靈  第一節(jié) 生殖器崇拜  第二節(jié) 性交崇拜  第三節(jié) 生殖崇拜  第四節(jié) 古代的婚姻家庭制度第二章 性愛之魅  第一節(jié) 性的吸引與快樂  第二節(jié) 縱欲之風  第三節(jié) 歐洲中世紀的性禁錮   第四節(jié) 性解放與性革命第三章 倫理之惑  第一節(jié) 對女性的歧視  第二節(jié) 女子殉葬和殺害“女巫”  第三節(jié) 古代賣淫的產(chǎn)生與發(fā)展  第四節(jié) 賣淫的蔓延與社會的控制第四章 藝術之魂  第一節(jié) 古代性文學的代表  第二節(jié) 性文學的是與非  第三節(jié) 表現(xiàn)愛與美的性愛藝術  第四節(jié) 色情文化第五章 情欲之禁  第一節(jié) 兒童與青少年的性問題  第二節(jié) 同性戀的過去與現(xiàn)在  第三節(jié) 性變態(tài)  第四節(jié) 性騷擾與性犯罪第六章 文明之光  第一節(jié) 性科學的產(chǎn)生與發(fā)展  第二節(jié) 性教育種種  第三節(jié) 為性健康而奮斗

章節(jié)摘錄

書摘性給人們帶來許多快樂，也給人們帶來許多苦惱。例如，不知是什么原因，性功能不行了；一夜風流，卻得了“臟病”；等等。多少年來，這些問題使許多人困感、痛苦甚至絕望。    性病是一種社會病，性病蔓延是大自然對人們縱欲、賣淫嫖宿的一種懲罰。在19世紀末，許多歐洲國家的衛(wèi)生部門想通過管制妓女來控制性病的蔓延，但是由于私娼、暗娼太多，管制工作難以徹底進行。比如英、美兩國因為沒有“登記名義”上的妓女，衛(wèi)生部門就無從查起。當時的英國政府為了抵抗性病的侵擾，分別在1864年、1866年及1869年頒布了《傳染病法案》，結果引起了一場軒然大波。因為對于業(yè)余妓女和暗娼來說，很不光彩，而且威脅很大，所以就常常逃避《法案》所要求的身體檢查。警方則通過一些耳目或“底線”的密報來尋找這些女人，結果發(fā)生了許多“誣良為娼”的事情。強迫這么多的良家婦女“脫了褲子檢查生殖器”當然是個極大的侮辱，所以社會各界女士紛紛起來反對這個法案。政府迫于壓力，三年后正式廢止了這個《法案》。    進入20世紀，由于抗生素的發(fā)現(xiàn)，對于淋病、梅毒等性病的治療，已經(jīng)不成問題了。但是，對性濫交的更嚴重的懲罰——艾滋病，卻仍是人類的絕癥之一。    1981年6月在美國發(fā)現(xiàn)艾滋病患者以后不久，艾滋病在歐洲、非洲陸續(xù)發(fā)現(xiàn)并迅速蔓延。隨著艾滋病流行范圍的擴大，從最初的同性戀和吸毒人群、靜脈輸血后的感染者逐漸向異性戀人群傳播，加上世界交通、旅游與商貿(mào)的發(fā)達，艾滋病也迅速傳入亞洲。    當然，根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學研究，艾滋病毒不能在空氣中生存，而只能通過體液傳染給他人，所以不會因日常生活的普通接觸(只要沒有性的接觸)而傳染。到目前為止，世界各地發(fā)現(xiàn)的艾滋病主要是由精液和血液傳播的。因此，肛交、濫交、混用針頭、輸血、染有艾滋病毒的婦女懷孕，都是十分危險的或必須慎重對待的。（P268-270）插圖

編輯推薦

《世界性文化圖考》向讀者展現(xiàn)了人類性文化的發(fā)展與進化的詳細過程。從遠古的性崇拜、古代歐洲的性放縱、中世紀的性禁錮、古印度的性技巧、近現(xiàn)代的性解放和性健康等等。一段段奇異故事，一幅幅真實畫面，一張張精彩圖片，向讀者徐徐拉開一道道神秘的帷幕。

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