出版時(shí)間:2010-3 出版社:地震 作者:沈云庵 頁數(shù):305
內(nèi)容概要
將禪的有益啟示用生活的辯證法解讀一番,讓每個(gè)讀者都能夠讀懂禪,形成積極樂觀的生活態(tài)度,正是本書的初衷。 《每天讀點(diǎn)禪》就是想與大家一道觸及靈魂,感悟生活,用禪的精神、智慧及方法打開我們的心門,達(dá)到空靈的境界,體會(huì)豁然開朗的暢快。如果我們能夠觸類旁通,做到生活中“不執(zhí)著”,正是編者的一大樂事。
書籍目錄
第一章 生活如糖——百味苦中都有甜 1.每天,我們都可以心平氣和 2.坦然面對(duì),苦難皆極樂 3.八風(fēng)吹不動(dòng),簡(jiǎn)單最快樂 4.生命才是寶藏 5.好生活需要好節(jié)奏 6.人活一世,好事總比壞事多第二章 放下放下——煩慟多是自找的 1.有些事情,不見最好 2.清空自己的包袱 3.本來無一物,何處染塵埃 4.生活難得一顆平常心 5.好事不如無事 6.內(nèi)心不亂就是“定”第三章 無處不修行——飯要好好吃,日子好好過 1.“沒時(shí)間老”是一種境界 2.身邊皆禪,修行在自身 3.好事壞事“隨它去” 4.凈土自在心間 5.沒有付出,怎得回報(bào) 6.做好本分就是“禪”第四章 貪心是禍——不是你的終究得不到 1.心有旁騖,萬般皆不通 2.錢袋無止境,煩惱無窮盡 3.欲壑難填,心滿成災(zāi) 4.貪念一起,害人害己 5.時(shí)機(jī)未到,強(qiáng)行無益 6.追求不能脫離現(xiàn)實(shí)第五章 感恩當(dāng)下——?jiǎng)e人好就是對(duì)自己好 1.珍惜當(dāng)下就是禪 2.以寬容度人,心存報(bào)恩之念 3.每一天都是為了明天 4.順其自然才是好 5.認(rèn)真一點(diǎn),活在當(dāng)下 6.身心理應(yīng)開懷大笑第六章 以德服人——你的境界可以影響他人 1.有一種解脫叫“以德報(bào)怨” 2.大千世界一禪床,何必在意那么多 3.德望總會(huì)積沙成塔 4.時(shí)間是寬恕別人的最好容器 5.侮辱你的人也是在幫助你第七章 氣大傷身——何必自己跟自己過不去 1.怒心起時(shí)細(xì)思量 2.心地透明,自然無氣可生 3.小心,沖動(dòng)是魔鬼 4.不生氣的秘訣 5.猜疑是最大的心魔 6.視攻擊為空氣第八章 多種善果——做好事能讓自己更快樂 1.惜福之人,自有福氣 2.慈悲不是花架子 3.萬事皆因果,你想種什么果 4.置身于善者的環(huán)境 5.財(cái)多必散,勿忘心安 6.萬般帶不走,唯有善隨身第九章 不打誑語——智者說話分寸在心 1.話語謙遜,做個(gè)受歡迎的人 2.解決問題,只需巧言一句 3.隨機(jī)應(yīng)變,化解意外 4.有時(shí)候,學(xué)會(huì)后發(fā)制人 5.先尊重別人,才能得到尊重 6.幽默暗示貴在恰到好處第十章 見微知著——洞察世事有玄機(jī) 1.細(xì)節(jié)識(shí)人最可靠 2.萬物皆流,以變化之心看問題 3.不可以貌取人 4.眼睛看到的不一定正確 5.讀懂人的心思 6.用心才能發(fā)現(xiàn)真相第十一章 做人有度——與人相處學(xué)問多 1.做人不能“水太滿” 2.自以為是最可怕 3.做人低調(diào)一點(diǎn)點(diǎn) 4.教導(dǎo)不能直來直去 5.超脫人事是一種境界第十二章 人器隨形——做人做事當(dāng)變通 1.實(shí)踐出真知 2.適應(yīng)力要強(qiáng) 3.拘泥過度,路不通 4.物盡其用,人盡其才 5.拐彎抹角達(dá)成目的 6.看得遠(yuǎn)一點(diǎn) 7.絕望中孕育著希望第十三章 百忍成佛——“處下”愍一種智慧 1.忍耐是成大事的考驗(yàn) 2.“扮豬吃老虎”是一種策略 3.虎撲先低頭 4.守住自己最重要 5.無需解釋第十四章 得道多助——與人合作好事多 1.獨(dú)享不如分享 2.主動(dòng)伸手,才能得到援助 3.化敵為友 4.利人就是利己第十五章 貴在擔(dān)當(dāng)——做好自己就能成正果 1.承擔(dān)最可貴 2.主見最值錢 3.學(xué)悟最永恒 4.勇氣最難得 5.永遠(yuǎn)向前走
章節(jié)摘錄
第一章 生活如糖——百味苦中都有甜 1.每天,我們都可以心平氣和 呼吸便是梵唱,脈搏跳動(dòng)就是鐘鼓,身體便是寺宇,兩耳就是菩提?! ∪绻覀兡軙r(shí)時(shí)刻刻淡化我們的分別心及執(zhí)著心,不去向外求,那么我們的本心就會(huì)顯露。 梵音依舊,心如鮮花 一位虔誠(chéng)的女信徒,每天都從自家的花園里采擷鮮花到寺院供佛。一天,當(dāng)她正送花到佛殿時(shí),碰巧遇到無德禪師從法堂中出來,無德禪師欣喜地說:“你每天都這么虔誠(chéng)地以香花供佛,依經(jīng)典的記載,常以香花供佛者,來世當(dāng)?shù)们f嚴(yán)相貌的福報(bào)。” 女信徒非常歡喜,說:“這是應(yīng)該的,我每次來寺禮佛時(shí),自覺心靈如洗滌過那般清涼,但回到家中,心就煩亂了,作為一個(gè)家庭主婦,如何在喧囂的塵世中保持一顆清凈純潔的心呢?” 無德禪師笑著說:“你以鮮花獻(xiàn)佛,相信對(duì)花草總有一些認(rèn)識(shí)。我現(xiàn)在問你,你如何保持花朵的新鮮呢?” 女信徒答道:“保持花朵新鮮的方法,莫過于每天換水,并在換水時(shí)把花梗剪去一截,因?yàn)榛ü5囊欢嗽谒锝萑菀赘癄€,腐爛之后水分不易吸收,就很容易凋謝!” 無德禪師笑道:“保持一顆清凈純潔的心,道理也是如此。我們生活的環(huán)境就像瓶里的水,我們就是花,唯有不停地凈化身心,變化氣質(zhì),不斷地懺悔、檢討,改進(jìn)陋習(xí)、缺點(diǎn),才能不斷吸收到大自然的食糧?!薄 ∨磐铰牶?,作禮答謝說:“多謝禪師開示,希望以后有機(jī)會(huì)過一段寺院中的生活,享受晨鐘暮鼓、菩提梵唱的寧靜。” 無德禪師說道:“你的呼吸便是梵唱,脈搏跳動(dòng)就是鐘鼓,身體便是寺宇,兩耳就是菩提,無處不是寧靜,又何必到寺院中生活呢?” 放下執(zhí)著心 佛教把沒有削發(fā)出家,在世俗家庭中仍然能夠遵守戒律、皈依佛的人叫做居士?! 【S摩詰是佛教中一位極其著名的在家居士。他智慧無雙,擅長(zhǎng)辯論。他在毗耶離城臥病,想借此與佛陀的弟子們探討佛法。佛陀派大弟們前去探視,眾弟子都因?yàn)樵?jīng)在辯論中輸給了維摩詰,怕不能完成使命,而不敢前去。后來文殊菩薩應(yīng)命前往,還有許多菩薩率領(lǐng)弟子隨行?! ∥氖馄兴_與維摩詰居士探討佛法,如聯(lián)珠貫玉,眾人聽了,無不如醉如迷?! ‘?dāng)時(shí)在維摩詰的丈室中,有一位天女,看見了這種情景,便現(xiàn)出身形,用天花紛紛拋向聽法者的身上?! ∶利惖幕ㄓ陱奶於?,構(gòu)成了一幅絢麗的圖景?! ≌f來也怪,當(dāng)花瓣飄到諸菩薩的身上時(shí),紛紛滑落;而當(dāng)花瓣飄到各位大弟子的身上時(shí),便黏在那里?! 「魑淮蟮茏右姞?,運(yùn)起神力,想讓花從身上落下??刹徽撍麄?cè)趺从昧Γò耆岳卫勿ぴ谏砩?,怎么也甩不脫?! √炫畣柹崂ィ骸盀槭裁匆獙⒒ㄈサ裟??” 舍利弗說:“這花黏在身上,與佛教的戒律不符,所以想辦法把它抖落?!薄 √炫f:“不要這樣說。花的本身并沒有符合、不符合教義的區(qū)別,之所以認(rèn)為它不符合教義,是因?yàn)槟阕约浩鹆朔謩e想。你看大菩薩們,他們并不把花看做花。所以花雨不沾衣。而你們心中生起分別想,產(chǎn)生了畏懼之情,這便是黏著啊。有了黏著的念頭,怎么能去掉黏著的花呢?” 我們之所以迷惑、顛倒,本有的自性之所以不能現(xiàn)顯,之所以煩惱,而不得解脫,就在于我們的分別心和執(zhí)著心。如果我們能時(shí)時(shí)刻刻淡化我們的分別心及執(zhí)著心,不去向外求,那么我們的本心就會(huì)顯露?! ±咸?,太藍(lán);大海,太咸;人生,太難;工作,太煩。人生是很難,工作也的確有很多煩心之處,正因?yàn)槿绱?,我們才要找點(diǎn)樂趣,苦中作樂。換個(gè)角度說,很多的煩心事,都是自己找的,一個(gè)人自己不給自己煩惱,別人很難讓他煩惱?! ∪说囊簧谑赖臅r(shí)間也就那么幾萬天,快樂過也是一天,郁悶過是一天。因此無論是為人處世,還是工作、過日子,都要時(shí)常保持一顆平常心,好運(yùn)來了淡然一笑,麻煩來了平靜面對(duì),始終保持愉快的心情。人這一輩子,不就圖一個(gè)痛快嗎? ……
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學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用禪,我們就能最大限度消除生活中的種種困惑和煩惱,使精神更充實(shí),道德更圓滿,人際關(guān)系更和諧,工作和事業(yè)更順暢?! 睹刻熳x點(diǎn)禪》想與讀者朋友一道領(lǐng)悟人生,用禪的精神、智慧及方法來打開我們的心門,以期達(dá)到那種空靈澄澈的境界,體會(huì)到那種豁然開朗的感覺。
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